ستان رانی تنس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '{{پانویس رنگی}}↵'''' به ''''')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
 
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
'''ستان رانی تنس''' (Stan Roni Tens)، بانوی دانشمند [[هلند|هلندی]] است.
|-
 
!عنوان مقاله!! data-type="authorName" | دیدگاه آزاد اندیشان غیر مسلمان در باره قرآن  (33) مطابقت با خرد و فطرت بشری
|-
|زبان مقاله
| data-type="authorfatherName" |فارسی
|-
|اطلاعات نشر
| data-type="authorbirthDate" |ایران
|-
|نویسنده
| data-type="authorBirthPlace" |احمد شفیعی نیا
|-
|}
</div>
</div>
'''ستان رانی تنس''' (Stan Roni Tens )، بانوی دانشمند [[هلند|هلندی]] است.
 
=ولادت=
=ولادت=
=زندگی نامه مختصر=
=زندگی‌نامه مختصر=
=آراء=
=آراء=
==آراء وی درباره قرآن==
== آراء وی درباره قرآن ==
وی درباه [[قرآن]] می گوید:
وی درباه [[قرآن]] می‌گوید:
«محتوای این کتاب آسمانی کاملا با خرد و فطرت بشری مطابقت دارد و از مطالب زننده و خلاف عقل به کلی پاک است. قرآن درباره‌ی زنان داوری عادلانه‌ای دارد و بر خلاف برخی از ادیان که جنس زن را تا به سر حد بردگی تنزل داده و ارزشی برای او قائل نیستند وی را از مزایا و حقوق انسانی برخوردار ساخته و مقام شامخی برای او منظور داشته است».
«محتوای این کتاب آسمانی کاملا با خرد و فطرت بشری مطابقت دارد و از مطالب زننده و خلاف عقل به کلی پاک است. قرآن درباره زنان داوری عادلانه‌ای دارد و بر خلاف برخی از ادیان که جنس زن را تا به سر حد بردگی تنزل داده و ارزشی برای او قائل نیستند وی را از مزایا و حقوق انسانی برخوردار ساخته و مقام شامخی برای او منظور داشته است».


=منابع=
=منابع=
[[رده: مستشرقان و قرآن]]
[[رده: مستشرقان]]
[[رده:مستشرقان]]
[[رده: قرآن]]
[[رده:قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۳

ستان رانی تنس (Stan Roni Tens)، بانوی دانشمند هلندی است.

ولادت

زندگی‌نامه مختصر

آراء

آراء وی درباره قرآن

وی درباه قرآن می‌گوید: «محتوای این کتاب آسمانی کاملا با خرد و فطرت بشری مطابقت دارد و از مطالب زننده و خلاف عقل به کلی پاک است. قرآن درباره زنان داوری عادلانه‌ای دارد و بر خلاف برخی از ادیان که جنس زن را تا به سر حد بردگی تنزل داده و ارزشی برای او قائل نیستند وی را از مزایا و حقوق انسانی برخوردار ساخته و مقام شامخی برای او منظور داشته است».

منابع