روش های تفسیری در میان شیعه و اهل سنت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = المناهج التفسرُیة عند الشُیعة والسنة | |||
| تصویر = المناهج التفسریة عند الشیعة والسنة.jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = محمد علی اسدی نسب | |||
| | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | |||
|محمد علی اسدی نسب | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1431 ق | ||
|زبان | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی | ||
| | | تعداد صفحه = | ||
| موضوع = | |||
|سال نشر | | شابک = | ||
}} | |||
'''روش‌های تفسیری در میان شیعه و اهل سنت''' (المناهج التفسریة عند الشیعة والسنة) کتابی است که با رویکردی تطبیقی و با هدف تقریب بین مذاهب اسلامی، روش‌های تفسیری شیعه و اهل سنت با یکدیگر مقایسه شده است. | |||
|ناشر | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
== اهم موضوعات == | |||
روند تاریخی روش‌های مختلف تفسیری در تاریخ تفسیر بیان شده است و سپس مفهوم لغوی و اصطلاحی روش تفسیر را بیان می‌نماید. | |||
=اهم موضوعات= | == بخش اول == | ||
روند تاریخی روش‌های مختلف تفسیری در تاریخ تفسیر بیان شده است و سپس مفهوم لغوی و اصطلاحی روش تفسیر را بیان می‌نماید. | |||
=بخش اول= | |||
انواع روش‌های تفسیری و ضرورت بحث از آن در [[علم تفسیر]] را بیان و کیفیت و علت گسترش روش‌های متنوع در تفسیر نزد مفسران [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] را بررسی نموده است. | انواع روش‌های تفسیری و ضرورت بحث از آن در [[علم تفسیر]] را بیان و کیفیت و علت گسترش روش‌های متنوع در تفسیر نزد مفسران [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] را بررسی نموده است. | ||
سپس روش‌های شیعه در تفسیر [[قرآن]] و مبانی تفسیری آن را در این زمینه بررسی نموده و منابع تفسیری شیعه در تفسیر قرآن مانند منابع تاریخی، ادبی، لغوی، فلسفی، روایات تفسیری و قرآن کریم را شرح نموده است و روش تفسیر شیعه در تفسیر آیات اعتقادی را تبیین می‌نماید. | سپس روش‌های شیعه در تفسیر [[قرآن]] و مبانی تفسیری آن را در این زمینه بررسی نموده و منابع تفسیری شیعه در تفسیر قرآن مانند منابع تاریخی، ادبی، لغوی، فلسفی، روایات تفسیری و قرآن کریم را شرح نموده است و روش تفسیر شیعه در تفسیر آیات اعتقادی را تبیین می‌نماید. | ||
در فصول بعدی روش‌های تفسیری بکار گرفته شده توسط مفسران اهل سنت را بررسی کرده و روش تفسیری معتزله، اشاعره و سلفیه را به تفکیک توصیف نموده و مبانی و اصول حاکم بر تفسیر آنان را معرفی می‌نماید. | در فصول بعدی روش‌های تفسیری بکار گرفته شده توسط مفسران اهل سنت را بررسی کرده و روش تفسیری معتزله، اشاعره و سلفیه را به تفکیک توصیف نموده و مبانی و اصول حاکم بر تفسیر آنان را معرفی می‌نماید. | ||
=بخش دوم= | |||
== بخش دوم == | |||
نمونه‌هایی از تفسیر روایی شیعه و اهل سنت را بیان کرده و تاریخچه‌ای از تفسیر روایی فریقین و مراحل تفسیر قرآن به روایات ارائه می‌نماید. روش تفسیری صحابه و تابعین، میزان اعتبار تفسیر صحابه و تابعین، معیار کشف وجود [[اسرائیلیات]]، رابطه بین قرآن و حدیث در دو مکتب تفسیری شیعه و اهل سنت، نقش عقل، عرف، لغت، شعر، قواعد عربی، تاریخ و سیاق در تفسیر روایی نزد مفسران شیعه و اهل سنت و معرفی چند نمونه از تفسیرهایی روایی (مأثور) شیعه و اهل سنت از دیگر مندرجات این بخش از کتاب است. | نمونه‌هایی از تفسیر روایی شیعه و اهل سنت را بیان کرده و تاریخچه‌ای از تفسیر روایی فریقین و مراحل تفسیر قرآن به روایات ارائه می‌نماید. روش تفسیری صحابه و تابعین، میزان اعتبار تفسیر صحابه و تابعین، معیار کشف وجود [[اسرائیلیات]]، رابطه بین قرآن و حدیث در دو مکتب تفسیری شیعه و اهل سنت، نقش عقل، عرف، لغت، شعر، قواعد عربی، تاریخ و سیاق در تفسیر روایی نزد مفسران شیعه و اهل سنت و معرفی چند نمونه از تفسیرهایی روایی (مأثور) شیعه و اهل سنت از دیگر مندرجات این بخش از کتاب است. | ||
=بخش سوم= | |||
== بخش سوم == | |||
مبانی تفسیر اجتهادی شیعه و اهل سنت بیان شده و معیار و مبانی هر یک از مفسران از فریقین و شرایط تفسیر اجتهادی و نمونه‌هایی از این تفسیر در دو مکتب تفسیری اهل سنت و شیعه ارائه شده است. تفسیر قرآن به قرآن و ادله و روش‌های قائلین به این نوع تفسیر از شیعه و اهل سنت و نمونه‌هایی از تفسیر ارشادی و ادله موافقان و مخالفان این قبیل از تفسیر از دیگر مطالب این بخش می‌باشد که با رویکردی تطبیقی ارائه گردیده و مشترکات فکری مفسران شیعه و اهل سنت در انواع روش تفسیر به تفسیر منعکس گردیده است. | مبانی تفسیر اجتهادی شیعه و اهل سنت بیان شده و معیار و مبانی هر یک از مفسران از فریقین و شرایط تفسیر اجتهادی و نمونه‌هایی از این تفسیر در دو مکتب تفسیری اهل سنت و شیعه ارائه شده است. تفسیر قرآن به قرآن و ادله و روش‌های قائلین به این نوع تفسیر از شیعه و اهل سنت و نمونه‌هایی از تفسیر ارشادی و ادله موافقان و مخالفان این قبیل از تفسیر از دیگر مطالب این بخش می‌باشد که با رویکردی تطبیقی ارائه گردیده و مشترکات فکری مفسران شیعه و اهل سنت در انواع روش تفسیر به تفسیر منعکس گردیده است. | ||
=مؤلف= | |||
== مؤلف == | |||
این کتاب توسط محمّد علی اسدی نسب تألیف و گردآوری شده است. | این کتاب توسط محمّد علی اسدی نسب تألیف و گردآوری شده است. | ||
= | |||
== منابع == | |||
برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 212، تهران، 1389 ش. | برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 212، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های شیعه]] | [[رده:کتاب‌های شیعه]] | ||
[[رده:کتاب‌های تقریبی]] | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۶
| المناهج التفسرُیة عند الشُیعة والسنة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمد علی اسدی نسب |
| زبان | عربی |
| سال نشر | 1431 ق |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی |
روش‌های تفسیری در میان شیعه و اهل سنت (المناهج التفسریة عند الشیعة والسنة) کتابی است که با رویکردی تطبیقی و با هدف تقریب بین مذاهب اسلامی، روش‌های تفسیری شیعه و اهل سنت با یکدیگر مقایسه شده است.
اهم موضوعات
روند تاریخی روش‌های مختلف تفسیری در تاریخ تفسیر بیان شده است و سپس مفهوم لغوی و اصطلاحی روش تفسیر را بیان می‌نماید.
بخش اول
انواع روش‌های تفسیری و ضرورت بحث از آن در علم تفسیر را بیان و کیفیت و علت گسترش روش‌های متنوع در تفسیر نزد مفسران شیعه و اهل سنت را بررسی نموده است. سپس روش‌های شیعه در تفسیر قرآن و مبانی تفسیری آن را در این زمینه بررسی نموده و منابع تفسیری شیعه در تفسیر قرآن مانند منابع تاریخی، ادبی، لغوی، فلسفی، روایات تفسیری و قرآن کریم را شرح نموده است و روش تفسیر شیعه در تفسیر آیات اعتقادی را تبیین می‌نماید.
در فصول بعدی روش‌های تفسیری بکار گرفته شده توسط مفسران اهل سنت را بررسی کرده و روش تفسیری معتزله، اشاعره و سلفیه را به تفکیک توصیف نموده و مبانی و اصول حاکم بر تفسیر آنان را معرفی می‌نماید.
بخش دوم
نمونه‌هایی از تفسیر روایی شیعه و اهل سنت را بیان کرده و تاریخچه‌ای از تفسیر روایی فریقین و مراحل تفسیر قرآن به روایات ارائه می‌نماید. روش تفسیری صحابه و تابعین، میزان اعتبار تفسیر صحابه و تابعین، معیار کشف وجود اسرائیلیات، رابطه بین قرآن و حدیث در دو مکتب تفسیری شیعه و اهل سنت، نقش عقل، عرف، لغت، شعر، قواعد عربی، تاریخ و سیاق در تفسیر روایی نزد مفسران شیعه و اهل سنت و معرفی چند نمونه از تفسیرهایی روایی (مأثور) شیعه و اهل سنت از دیگر مندرجات این بخش از کتاب است.
بخش سوم
مبانی تفسیر اجتهادی شیعه و اهل سنت بیان شده و معیار و مبانی هر یک از مفسران از فریقین و شرایط تفسیر اجتهادی و نمونه‌هایی از این تفسیر در دو مکتب تفسیری اهل سنت و شیعه ارائه شده است. تفسیر قرآن به قرآن و ادله و روش‌های قائلین به این نوع تفسیر از شیعه و اهل سنت و نمونه‌هایی از تفسیر ارشادی و ادله موافقان و مخالفان این قبیل از تفسیر از دیگر مطالب این بخش می‌باشد که با رویکردی تطبیقی ارائه گردیده و مشترکات فکری مفسران شیعه و اهل سنت در انواع روش تفسیر به تفسیر منعکس گردیده است.
مؤلف
این کتاب توسط محمّد علی اسدی نسب تألیف و گردآوری شده است.
منابع
برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 212، تهران، 1389 ش.