رضوان محمد رضوان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
شیخ '''رضوان محمد رضوان''' از جمله شخصیت‌‌هایی بود که از متولیان نشر فرهنگ [[اسلامی]] و انتقال آن به نسل‌های حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی ما در برابر مدافعان استعمار فرهنگی است که از ما می‌خواهند این میراث بزرگ را پشت سر بگذاریم و روی خود را به سمت غرب معطوف کنیم و از آنها، قوانین، فرهنگ و اخلاق خود را وام بگیریم. | شیخ '''رضوان محمد رضوان''' از جمله شخصیت‌‌هایی بود که از متولیان نشر فرهنگ [[اسلامی]] و انتقال آن به نسل‌های حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی ما در برابر مدافعان استعمار فرهنگی است که از ما می‌خواهند این میراث بزرگ را پشت سر بگذاریم و روی خود را به سمت غرب معطوف کنیم و از آنها، قوانین، فرهنگ و اخلاق خود را وام بگیریم. | ||
==ارتباط او با اخوان== | ==ارتباط او با اخوان== | ||
ایشان در سال | ایشان در سال 1935 به عضویت دفتر ارشاد و در سال 1939 به عضویت مجلس شورا درآمدند و همچنین در زمان غیبت به سمت معاون راهنمای عمومی استاد [[حسن البنا]] منصوب شدند. ، در اول ذی الحجه 1354 هجری قمری - 24 فوریه 1936 م، چنان که حضرت امام البناء در یادداشت های خود بدان اشاره کرده است. | ||
نام شیخ رضوان با بسیاری از مناسبت های مهم وکالت گره خورده است، چنان که امام شهید در خاطرات خود از وی تمجید کرده است. | نام شیخ رضوان با بسیاری از مناسبت های مهم وکالت گره خورده است، چنان که امام شهید در خاطرات خود از وی تمجید کرده است. | ||
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۶
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۰۸:۴۶، ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲؛
| نام | رضوان محمد رضوان |
|---|---|
| زاده | 1905 میلادی / مصر |
| درگذشت | 1974 میلادی / مصر |
| دین و مذهب | اسلام، تسنن |
| فعالیت‌ها | همکاری با اخوان‌المسلمین |
شیخ رضوان محمد رضوان از جمله شخصیت‌‌هایی بود که از متولیان نشر فرهنگ اسلامی و انتقال آن به نسل‌های حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی ما در برابر مدافعان استعمار فرهنگی است که از ما می‌خواهند این میراث بزرگ را پشت سر بگذاریم و روی خود را به سمت غرب معطوف کنیم و از آنها، قوانین، فرهنگ و اخلاق خود را وام بگیریم.
ارتباط او با اخوان
ایشان در سال 1935 به عضویت دفتر ارشاد و در سال 1939 به عضویت مجلس شورا درآمدند و همچنین در زمان غیبت به سمت معاون راهنمای عمومی استاد حسن البنا منصوب شدند. ، در اول ذی الحجه 1354 هجری قمری - 24 فوریه 1936 م، چنان که حضرت امام البناء در یادداشت های خود بدان اشاره کرده است.
نام شیخ رضوان با بسیاری از مناسبت های مهم وکالت گره خورده است، چنان که امام شهید در خاطرات خود از وی تمجید کرده است.
وی از شایستگی خود در تأسیس هفته نامه اخوان‌المسلمین یاد کرد، امام درباره او می فرماید:
اخوان متوجه شد که پیام های راهنمای عمومی برای انتشار این دعوت و اطمینان از اخبار آن به نحوی که باید به طور کلی به دست مردم برسد کافی نیست، بنابراین تصمیم گرفتند هفته نامه ای به نام (روزنامه اخوان المسلمین) منتشر کنند. با خوش‌بینی که این روزنامه روزانه خواهد بود، و زمانی که تلاش برای اجرای این تصمیم در خزانه اخوان در قاهره یک سهام نیست.
اما این یک تصمیم است و باید اجرا شود، پس چه می کنند؟ این برادر شیخ رضوان محمد رضوان است و دو لیره پر در چنته دارد پس ما آن را صادر کنیم تا سرمایه این مجله باشند.
هفته نامه اخوان‌المسلمین اولین شماره در روز پنج شنبه 28 صفر 1352 هجری قمری برابر با اواخر اردیبهشت 1333 خورشیدی منتشر شد.
شیخ رضوان نیز با مبلغ 5 لیره در تأسیس شرکت چاپ و نشر مشارکت داشت.
فعالیت‌ها
شیخ رضوان به تحقیق علمی و انتشار كتب گرانبها علاقه داشت، امام البناء متوجه این امر شد و او را به ویراستاری «باب المثورات» در هفته نامه اخوان المسلمین در دهه 30 گماشت.
امام البناء نیز تحقق پیام عقاید را به او تکلیف کرد و آن را به بهترین شکل بیرون آورد.
شیخ رحمه الله در مقدمه رساله عقاید می فرماید:
روزنامه اخوان‌المسلمین فصول جالب و جالبی از استاد مجاهد برجسته مرحوم شیخ حسن البنا منتشر کرده است.
به امام البناء موظف شد که این پیام را تهیه و منشأ آن را تأیید کند، لذا خوشحال شدم که مشتاق چاپ آن و انتشار آثار دیگری از آن بزرگوار رحمه الله علیه السلام بودم که بسیار سودمند است.
وی دارای چندین تحقیق حدیثی، فقهی و اعتقادی است، از جمله:
- بلوغ المرام من أدلة الأحكام للحافظ ابن حجر العسقلانی المكتبة التجاریة.
- الابتهاج بأذكار المسافر الحاج للحافظ السخاوی دار الكتاب العربی.
- ریاض الصالحین من كلام سید المرسلین للإمام النووی.
- مدارك المرام فی مناسكك الصیام للإمام القسطلانی.
- فتوح البلدان للإمام البلاذری دار الكتب العلمیة بیروت.
- متن الأربعین النوویة للإمام النووی دار الكتب العلمیة بیروت.
- حجة المصطفى للإمام الحافظ محب الدین الطبری مكتبة الثقافة المدینة المنورة ودار الكتب العلمیة بیروت.
- المأثورات للإمام حسن البنا.
- رسالة العقائد للإمام البنا دار الدعوة الإسكندریة.
روش تحقیق او
شیخ رضوان با بررسی های خود ممتاز بود و در برخورد بی نظیر و در برخورد دقیق بود، زیرا علاقه مند به استخراج پرچم ها، کنترل اصطلاحات، توضیح کلمات غریب، روشن ساختن اسرار از کلمات، استخراج احادیث، افزودن توضیحات، مفید بود. نظرات، حقایق و نقل قول های مناسب.
شیخ رحمه الله در مقدمه رساله عقاید درباره رویکرد او می فرماید:
آیات شریفه قرآن ملک فؤاد را مقایسه کردم و برخی از کلمات آن را با حرکات کوک کردم و احادیث نبوی را در مسجد صحیح امام اباعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری و مسجد صحیح البخاری مطابقت دادم. امام ابوالحسین بن حجاج قشیری و سنن امام ابی داود سلیمان بن اشعث سیجستانی و سنن امام ابی عیسی محمد بن عیسی ترمذی.
بعضى از الفاظ حدیث نیز با حركات تصرف شد و تعلیقاتى مختصر بر آن وارد شد كه از تفسیر دو امام جلال الدین محلى و جلال الدین سیوطى نقل كردم. تفسیر ابی عبدالله محمد بن احمد قرطبی و از شرح بخاری حافظ بن حجر عسقلانی شرح مسلمانی از امام محی الدین نووی و شرح ترمذی از امام عبد. الرحمن مبارکپوری و دیگران.
رحمت خدا بر شیخ رضوان رحمت واسعه بر اعمال بزرگی که برای دعوت تقدیم کرد و خداوند او را به بهترین اجر آنچه به اسلام و مسلمین از ذینفع آثار باستانی بخشید و ثوابش را متصل نمود. به روز قیامت که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «اگر بمیرد، کارش قطع می شود، مگر سه صدقه جاریه، دانشی که از آن بهره مند می شود و فرزند صالحی که از آن بهره مند می شود. برایش دعا می کند.»
منبع
- ر.ک: مدخل رضوان محمد رضوان در ویکی‌اخوان؛ ikhwanwiki.com..