خلفیه (خوارج): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'عبد الکریم' به 'عبدالکریم')
جز (جایگزینی متن - 'ابو ال' به 'ابوال')
خط ۲: خط ۲:


==تاریخچه==
==تاریخچه==
در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آن ها پیروان خلف خارجی اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب های ملل و نحل به زمان شکل گیری آن ها اشاره ای نشده است، ولی به نظر می رسد که حدود سال های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آن ها در منابع خلف آمده است. <ref>اشعری ابو الحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی  شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری،  قاهره سال 1940 میلادی  1359 قمری، ص 32</ref>  
در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آن ها پیروان خلف خارجی اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب های ملل و نحل به زمان شکل گیری آن ها اشاره ای نشده است، ولی به نظر می رسد که حدود سال های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آن ها در منابع خلف آمده است. <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی  شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری،  قاهره سال 1940 میلادی  1359 قمری، ص 32</ref>  
<ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref> <ref>بغدادی عبد القاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>
<ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref> <ref>بغدادی عبد القاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>



نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۹

خلفیه‏ از فرق «خوارج» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از میمونیه بود و با حمزه خارجى جنگید.

تاریخچه

در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آن ها پیروان خلف خارجی اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب های ملل و نحل به زمان شکل گیری آن ها اشاره ای نشده است، ولی به نظر می رسد که حدود سال های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آن ها در منابع خلف آمده است. [۱][۲] [۳] [۴]

عقاید

خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی شوند آن ها همچون ازارقه فرزندان مخالفان خود را اهل جهنم می دانستند. خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل سنت گشتند و خوارج كرمان و مكران از وى پیروى كردند. بنا بر نقل شهرستانی، خلف خارجى پیشواى خوارج كرمان و مكران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه حمزیه). [۵] [۶] [۷]

پانویس

  1. اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93
  2. اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32
  3. تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156
  4. بغدادی عبد القاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59
  5. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.
  6. بغدادی عبد القاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67
  7. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر تركه اصفهانى، تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.