تصوف در تونس ،تصوف و انواع خانقاه¬ها نقش مهمي در دستيابي به ثبات و امنيت اجتماعي به ويژه در زمان حكومت علي داشت پس از استقلال، بورقيبه سعي كرد اين رويكرد ديني را با همه عناصر خود از بين ببرد، اما موفق نشد، بنابراين وي با پيشنهاد مشاوران خود مجبور شد از روشها و خانقاه¬هاي صوفيانه براي مقابله با گسترش سلفي افراطي در آن زمان استفاده كند.
برنامه صوفيان به مثابه يك خروجي مذهبي معتدل براي مردم در نظر گرفته شد و صرفاً وسيله¬اي براي قدرت سياسي در نظر گرفته مي¬شود، بنابراين اهداف اين برنامه با توجه به الزامات صلح و امنيت اجتماعي در نظر بورقيبه و بن علي ترسيم شد.

نقش تصوف و خانقاه در جامعه و فرهنگ تونس

روند تصوف در شمال آفريقا از قرن دوم هجري از طريق اسدبن الفورات و امام سحنون كه ريشه تفكر مذهبي خود را از شرق گرفتند و به گسترش مكتب مالكي در كل آفريقاي شمالي كمك كردند، انتشار يافت. آن هنگام كه يكتا پرستان به آفريقا آمدند و مكتب مالكي زمينه¬اي بارور براي ظهور طريقت¬هاي تصوف كه نمايانگر تدوام آن و شكل جديدي از دينداري موازي بود. مهمترين ركن آن تسلط تصوف اهل سنت بود. اين پديده جديد در مناطق شهري و به طور كلي در ميان جمعيت روستايي رواج پيدا كرد و چيزي جز بازنمايي جديد تصوف كه توسط الغزالي در كتاب¬هاي مختلف خود از جمله كتاب «احياء علوم الدين منتشر» شده است نبود.