بهمنیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
جز (جایگزینی متن - 'می کند' به 'می‌کند')
خط ۲: خط ۲:


==اعتقادات==
==اعتقادات==
بهمنیه معتقدند که خداوند در صورت آدمیان ظهور می کند و هر کسی که دارای قدرتی باشد که دیگر مردم جهان آن قدرت را نداشته و نسبت به آن عاجز باشند، او خداوند است.  
بهمنیه معتقدند که خداوند در صورت آدمیان ظهور می‌کند و هر کسی که دارای قدرتی باشد که دیگر مردم جهان آن قدرت را نداشته و نسبت به آن عاجز باشند، او خداوند است.  
همچنین معتقدند که خداوند جز در باره [[امیر مؤمنان على (ع)]] و امامان بعد از او ظهور نمی کند. همه [[پیامبران]]، بندگان حضرت على (ع) و امامان هستند.و نیز می گویند که حضرت على (ع) فرموده است: «الحمد اللّه الذی هو فى الاولین و باطن و فى الآخر ظاهر».
همچنین معتقدند که خداوند جز در باره [[امیر مؤمنان على (ع)]] و امامان بعد از او ظهور نمی‌کند. همه [[پیامبران]]، بندگان حضرت على (ع) و امامان هستند.و نیز می گویند که حضرت على (ع) فرموده است: «الحمد اللّه الذی هو فى الاولین و باطن و فى الآخر ظاهر».
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 112 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 112 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>



نسخهٔ ‏۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۱

بهمنیه‏ از فرق غلاة هستند.

اعتقادات

بهمنیه معتقدند که خداوند در صورت آدمیان ظهور می‌کند و هر کسی که دارای قدرتی باشد که دیگر مردم جهان آن قدرت را نداشته و نسبت به آن عاجز باشند، او خداوند است. همچنین معتقدند که خداوند جز در باره امیر مؤمنان على (ع) و امامان بعد از او ظهور نمی‌کند. همه پیامبران، بندگان حضرت على (ع) و امامان هستند.و نیز می گویند که حضرت على (ع) فرموده است: «الحمد اللّه الذی هو فى الاولین و باطن و فى الآخر ظاهر». [۱]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 112 با ویرایش و اصلاح عبارات.