الامام موسی صدر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|نام اصلی کتاب | |نام اصلی کتاب | ||
|سلسلة روّاد | |سلسلة روّاد التقریب (4) | ||
الشیخ محمد عبده | |||
|- | |- | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|معرفی محمد | |معرفی شیخ محمد عبده به عنوان یکی از پیش گامان حوزه تقریب مذاهب اسلامی | ||
|- | |- | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
كتاب حاضر شماره چهارم از مجموعه «سلسله رواد | كتاب حاضر شماره چهارم از مجموعه «سلسله رواد التقریب» است كه به معرفی [[شیخ محمد عبده]] (ره) اختصاص دارد. وی از جمله متفكران نوگرای عصر نهضت بود كه برای وحدت اسلامی و رهایی جهان اسلام از تفرقه، فعالیت های بسیاری كرد. | ||
<br> | <br> | ||
=مقدمه= | =مقدمه= | ||
<br> | <br> | ||
كتاب از مقدمه ناشر، | كتاب از مقدمه ناشر، پیش گفتار محقق، و هفت فصل تشكیل شده است. | ||
<br> | <br> | ||
=فصل اول= | =فصل اول= | ||
<br> | <br> | ||
نویسنده در فصل اول «كودكی ،رشد و تحصیل»، نخست به پدر و مادر و تولد ایشان اشاره كرده و سپس تحصیلات دینی وی و حوادث پس از آن را بیان كرده است. معرفی اجمالی الازهر، بخش پایانی این فصل است. | |||
<br> | <br> | ||
=فصل دوم= | =فصل دوم= | ||
<br> | <br> | ||
فصل دوم به | فصل دوم به معرفی اساتید عبده از جمله شیخ درویش، شیخ حسن الطویل و سید جمال الدین اسد آبادی و شاگردان وی همچون محمد رشید رضا، مصطفی لطفی المنفلوطی، سعد زغلول، طه حسین، شیخ محمد مصطفی المراغی و دیگران اختصاص دارد. | ||
<br> | <br> | ||
=فصل سوم= | =فصل سوم= | ||
<br> | <br> | ||
نویسنده در فصل سوم كتاب، آثار عبده را معرفی كرده است. از آثار به: تفسیر النار، شرح نهج البلاغه، الواردات، حاشیة علی العقائد العضدیة، علم الاجتماع و العمران، رسالة الراد علی الدهریین، شرح مقامات بدیع الزمان اهمذانی، رسالة التوحید، شرح البصائرالنصیریة، اسلام و الرد علی منتقدیه میتوان اشاره كرد. | |||
<br> | <br> | ||
=فصل چهارم= | =فصل چهارم= | ||
<br> | <br> | ||
فصل چهارم كتاب كه | فصل چهارم كتاب كه بسیار كم حجم است به سابقه و تجربة تدریس شیخ محمد عبده در مركز دارالعلوم الازهر و مدرسه السلطانیه و شیوة تدریس تفسیر قرآن كریم اختصاص دارد. یكی از جنبه های بسیار مهم در زندگی شیخ محمد عبده، اصلاح گری و اصلاح طلبی و اقدامات و شیوة وی در این راه بود. | ||
<br> | <br> | ||
=فصل پنجم= | =فصل پنجم= | ||
<br> | <br> | ||
فصل پنجم كتاب به | فصل پنجم كتاب به این بخش از حیات این اصلاح¬گر عصر نهضت پرداخته است. مصر در عصر محمد عبده، تأسیس حزب ملی، رویكرد¬های فكری شاگردان سید جمال الدین بعد از وفاتش، مبارزه از طریق روزنامه نگاری، عضویت در مجلس، نقش عبده در نهضت ملی گرایی عربی، پایه گذاری العروة الوثقی در پاریس و انتشار جهانی آن، اصلاح شیوه های آموزش دینی، تأسیس مجمع «المقاصد الخیریه» در بیروت، اصلاح الازهر از جمله مطالب این فصل است. | ||
<br> | <br> | ||
=فصل ششم= | =فصل ششم= | ||
<br> | <br> | ||
فصل ششم كتاب به تلاش ها و اقدامات عبده در | فصل ششم كتاب به تلاش ها و اقدامات عبده در زمینة تقریب مذاهب اسلامی و اتحاد مسلمانان اختصاص دارد. وی برای تحقق تقریب مذاهب اسلامی بر این باور بود كه باید به اصلاح نظام آموزش، آزادی فقهی و اجرای اصلاحات در جنبه های مختلف پرداخت. برخی از عناوین این فصل از این قرار است: اصلاح نظام آموزشی، بازگشت به اسلام واقعی، ارسال نامه به تولستوی (ادیب روسی)، تقریب بین مذاهب و ادیان، بررسی وتشریح تفاوت های فكری و عملی شیخ محمد عبده و سید جمال¬الدین و نتیجة این بررسی تطبیقی. | ||
<br> | <br> | ||
=فصل هفتم= | =فصل هفتم= | ||
<br> | <br> | ||
فصل | فصل پایانی كتاب به وفات عبده، فرزندان و میراث فرهنگی وی اختصاص دارد. پایان بخش كتاب فهرست منابع و موضوعات است. محقق در این كتاب ضمن نگارش استدراكاتی، به شرح حال اعلام كتاب و مستند سازی موراد تاریخی، زبانی، حدیث وسیاسی و ... پرداخته است. | ||
<br> | <br> | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۵: | ||
[[رده:کتاب های تقریبی]] | [[رده:کتاب های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
[[رده:سلسلة روّاد | [[رده:سلسلة روّاد التقریب]] | ||
نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۰
| نام کتاب | الشیخ محمد عبده |
|---|---|
| نام اصلی کتاب | سلسلة روّاد التقریب (4)
الشیخ محمد عبده |
| نویسنده | مهدی احمدی |
| زبان کتاب | عربی |
| موضوع | معرفی شیخ محمد عبده به عنوان یکی از پیش گامان حوزه تقریب مذاهب اسلامی |
| سال نشر | 1428 ق – 2007 م |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| قیمت | 14000 ریال |
| تحقیق و استدراک | محمدجاسم الساعدی |
| نوع جلد | شومیز |
| تعداد صفحات | ۱۹۱ صفحه |
| تیراژ | 2000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| قیمت | 14000 ریال |
كتاب حاضر شماره چهارم از مجموعه «سلسله رواد التقریب» است كه به معرفی شیخ محمد عبده (ره) اختصاص دارد. وی از جمله متفكران نوگرای عصر نهضت بود كه برای وحدت اسلامی و رهایی جهان اسلام از تفرقه، فعالیت های بسیاری كرد.
مقدمه
كتاب از مقدمه ناشر، پیش گفتار محقق، و هفت فصل تشكیل شده است.
فصل اول
نویسنده در فصل اول «كودكی ،رشد و تحصیل»، نخست به پدر و مادر و تولد ایشان اشاره كرده و سپس تحصیلات دینی وی و حوادث پس از آن را بیان كرده است. معرفی اجمالی الازهر، بخش پایانی این فصل است.
فصل دوم
فصل دوم به معرفی اساتید عبده از جمله شیخ درویش، شیخ حسن الطویل و سید جمال الدین اسد آبادی و شاگردان وی همچون محمد رشید رضا، مصطفی لطفی المنفلوطی، سعد زغلول، طه حسین، شیخ محمد مصطفی المراغی و دیگران اختصاص دارد.
فصل سوم
نویسنده در فصل سوم كتاب، آثار عبده را معرفی كرده است. از آثار به: تفسیر النار، شرح نهج البلاغه، الواردات، حاشیة علی العقائد العضدیة، علم الاجتماع و العمران، رسالة الراد علی الدهریین، شرح مقامات بدیع الزمان اهمذانی، رسالة التوحید، شرح البصائرالنصیریة، اسلام و الرد علی منتقدیه میتوان اشاره كرد.
فصل چهارم
فصل چهارم كتاب كه بسیار كم حجم است به سابقه و تجربة تدریس شیخ محمد عبده در مركز دارالعلوم الازهر و مدرسه السلطانیه و شیوة تدریس تفسیر قرآن كریم اختصاص دارد. یكی از جنبه های بسیار مهم در زندگی شیخ محمد عبده، اصلاح گری و اصلاح طلبی و اقدامات و شیوة وی در این راه بود.
فصل پنجم
فصل پنجم كتاب به این بخش از حیات این اصلاح¬گر عصر نهضت پرداخته است. مصر در عصر محمد عبده، تأسیس حزب ملی، رویكرد¬های فكری شاگردان سید جمال الدین بعد از وفاتش، مبارزه از طریق روزنامه نگاری، عضویت در مجلس، نقش عبده در نهضت ملی گرایی عربی، پایه گذاری العروة الوثقی در پاریس و انتشار جهانی آن، اصلاح شیوه های آموزش دینی، تأسیس مجمع «المقاصد الخیریه» در بیروت، اصلاح الازهر از جمله مطالب این فصل است.
فصل ششم
فصل ششم كتاب به تلاش ها و اقدامات عبده در زمینة تقریب مذاهب اسلامی و اتحاد مسلمانان اختصاص دارد. وی برای تحقق تقریب مذاهب اسلامی بر این باور بود كه باید به اصلاح نظام آموزش، آزادی فقهی و اجرای اصلاحات در جنبه های مختلف پرداخت. برخی از عناوین این فصل از این قرار است: اصلاح نظام آموزشی، بازگشت به اسلام واقعی، ارسال نامه به تولستوی (ادیب روسی)، تقریب بین مذاهب و ادیان، بررسی وتشریح تفاوت های فكری و عملی شیخ محمد عبده و سید جمال¬الدین و نتیجة این بررسی تطبیقی.
فصل هفتم
فصل پایانی كتاب به وفات عبده، فرزندان و میراث فرهنگی وی اختصاص دارد. پایان بخش كتاب فهرست منابع و موضوعات است. محقق در این كتاب ضمن نگارش استدراكاتی، به شرح حال اعلام كتاب و مستند سازی موراد تاریخی، زبانی، حدیث وسیاسی و ... پرداخته است.