اسحاقیه (کیسانیه): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
==اعتقادات==
==اعتقادات==
اسحاقیه معتقدند که امامت از فرزندان [[ابوطالب]] به فرزندان عباس می‌رسد و نیز می‌گویند که زمین هرگز از وجود [[پیامبر]] خالی نمی‌شود.
اسحاقیه معتقدند که امامت از فرزندان [[ابوطالب]] به فرزندان عباس می‌رسد و نیز می‌گویند که زمین هرگز از وجود [[پیامبر]] خالی نمی‌شود.
این فرقه همچنین پیرو عقاید حلولیه اند و قایل اند که خداوند در [[حضرت علی (ع)]] و نیز سایر امامان حلول کرده است. با این حال در این موضوع که خداوند بعد از حضرت علی(ع) در کدام امام حلول کرده است، دچار اختلاف شده‌اند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 45 با ویرایش و اصلاح عبارات.
این فرقه همچنین پیرو عقاید حلولیه اند و قایل‌اند که خداوند در [[حضرت علی (ع)]] و نیز سایر امامان حلول کرده است. با این حال در این موضوع که خداوند بعد از حضرت علی(ع) در کدام امام حلول کرده است، دچار اختلاف شده‌اند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 45 با ویرایش و اصلاح عبارات.
</ref>
</ref>



نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۴

اسحاقیه‏ از فرق «کیسانیه» بودند و پیشوای آنان مردی به نام اسحاق بن عمرو بود. در برخی از منابع نام این شخص اسحاق بن عمر و بدون واو آمده است. [۱]

اعتقادات

اسحاقیه معتقدند که امامت از فرزندان ابوطالب به فرزندان عباس می‌رسد و نیز می‌گویند که زمین هرگز از وجود پیامبر خالی نمی‌شود. این فرقه همچنین پیرو عقاید حلولیه اند و قایل‌اند که خداوند در حضرت علی (ع) و نیز سایر امامان حلول کرده است. با این حال در این موضوع که خداوند بعد از حضرت علی(ع) در کدام امام حلول کرده است، دچار اختلاف شده‌اند. [۲]

پانویس

  1. ر. ک. بلخی ابوالقاسم، بیان الادیان، ص67
  2. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 45 با ویرایش و اصلاح عبارات.