احمد بن محمد وراق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[علی بن موسی (رضا) علیه‌السلام' به '[[علی بن موسی (رضا)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن محمد | '''احمد بن محمد وَرّاق'''، [[محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در دهههای نخستین قرن چهارم هجری. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد | احمد بن محمد وَرّاق، ابوطیب. محدث شیعی در دهههای نخستین سده چهارم هجری. وی در [[بغداد]] زندگی میکرد و ظاهراً از راه وَرّاقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین مینمود. از استادان او [[محمد بن حسن بن درید عمانی]] (م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شرکت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود. | ||
بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به | بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌که [[شیخ صدوق]] (م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به طور مستقیم از او نقل [[حدیث]] نمیکند در مییابیم که وفات او بعد از ابن دریدعمانی، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او [[علی بن هارون حمیری]] است‌که شرححال او در منابع نیامده است. از شاگردان او [[احمد بن یحیی مکتب]] است که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است. از او روایات چندی در فضیلت [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه السلام)]] و [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)]] باقی مانده که تماماً توسط این شاگرد نقل شده است. | ||
از او اثر تألیفی بر جای نمانده است. | از او اثر تألیفی بر جای نمانده است. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
[[احمد بن یحیی مکتب | [[احمد بن یحیی مکتب]] که از اساتید شیخ بوده از شاگردان مشهور وی می‌باشد. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۶
| احمد بن محمد وراق | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن محمد وراق |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | بغداد |
| روز درگذشت | 325ق. |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| شاگردان | احمد بن یحیی مكتب |
| فعالیت‌ها | محدث شیعی |
احمد بن محمد وَرّاق، محدث شیعی در دهههای نخستین قرن چهارم هجری.
معرفی اجمالی
احمد بن محمد وَرّاق، ابوطیب. محدث شیعی در دهههای نخستین سده چهارم هجری. وی در بغداد زندگی میکرد و ظاهراً از راه وَرّاقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین مینمود. از استادان او محمد بن حسن بن درید عمانی (م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شرکت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود.
بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌که شیخ صدوق (م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به طور مستقیم از او نقل حدیث نمیکند در مییابیم که وفات او بعد از ابن دریدعمانی، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او علی بن هارون حمیری است‌که شرححال او در منابع نیامده است. از شاگردان او احمد بن یحیی مکتب است که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است. از او روایات چندی در فضیلت امام رضا (علیه السلام) و علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) باقی مانده که تماماً توسط این شاگرد نقل شده است. از او اثر تألیفی بر جای نمانده است.
استادان
از اساتید مشهور وی می‌توان از محمد بن حسن بن درید عمانی و علی بن هارون حمیری حمیری نام‌برد.
شاگردان
احمد بن یحیی مکتب که از اساتید شیخ بوده از شاگردان مشهور وی می‌باشد.
منابع
- عیون اخبار الرضا (علیه السلام)، ج1ص154 حدیث9، وج2ص76 حدیث7؛
- الامالی، شیخ صدوق، ص300 حدیث341؛
- کمال الدین و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج2ص354 باب52؛
- معانی الاخبار، ص353، باب معنی قول سلیمان، حدیث1؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج1ص56.