اجتهاد و نو اندیشی (مقالات عربی) (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:الإجتهاد والتجدید.jpg|بندانگشتی|کتاب الإجتهاد والتجدید]]
| عنوان = الإجتهاد والتجدید
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" |+ |
| تصویر = الإجتهاد والتجدید.jpg
!نام کتاب
| نام = الإجتهاد والتجدید (مجموعه مقالات عربی پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی)
|الإجتهاد والتجدید (مجموعه مقالات عربی پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی)
| پدیدآوران = سید جلال میرآقایی
|-
| زبان = عربی
|تنظیم و گردآوری
| زبان اصلی =
|سید جلال میرآقایی
| ترجمه =
|-
| سال نشر = 1424 ق
|زبان کتاب
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی
|عربی
| تعداد صفحه = جلد اول 408/ جلد دوم 330
|-
| موضوع =
|سال نشر
| شابک =
|1424 ق/ 2003 م
}}  
|-
'''اجتهاد و نو‌اندیشی (مجموعه مقالات عربی پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی) ''' عنوان کتابی است که به اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده و شامل گزیده مقالات ارائه شده در پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی می‌باشد.
|ناشر
 
|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی
== اهمیت موضوع ==
|-
|تیراژ
|1000 نسخه
|-
|نوبت چاپ
|اول
|-
|قطع
|وزیری
|-
|تعداد صفحات
|جلد اول 408/ جلد دوم 330
|}
</div>{{پانویس رنگی}}
'''اجتهاد و نو اندیشی (مجموعه مقالات عربی پانزدهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی) ''' عنوان کتابی است که به اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده و شامل گزیده مقالات ارائه شده در پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی می‌باشد.</div>
=اهمیت موضوع=
جهان اسلام در دوره معاصر با مسائل متعددی از جمله «اصالت و تجدد»، «ثابت و متغیر»، چگونگی رویارویی اقلیت‌های مسلمان با مسائل موجود در غرب و جز آن مواجه بوده که لزوم بررسی و حل آنها را از طریق به روز کردن دیدگاه‌ها و اجتهاد می‌طلبد.
جهان اسلام در دوره معاصر با مسائل متعددی از جمله «اصالت و تجدد»، «ثابت و متغیر»، چگونگی رویارویی اقلیت‌های مسلمان با مسائل موجود در غرب و جز آن مواجه بوده که لزوم بررسی و حل آنها را از طریق به روز کردن دیدگاه‌ها و اجتهاد می‌طلبد.
بر این اساس مجمع تقریب مذاهب اسلامی، پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی را به این موضوع حیاتی اختصاص داد تا جنبه‌ها و مسائل مختلف آن با حضور اندیشمندان و علمای اسلامی مورد مداقه و مطالعه قرار گیرد. .<br>
بر این اساس مجمع تقریب مذاهب اسلامی، پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی را به این موضوع حیاتی اختصاص داد تا جنبه‌ها و مسائل مختلف آن با حضور اندیشمندان و علمای اسلامی مورد مداقه و مطالعه قرار گیرد..<br>
کتاب حاضر از گردآوری مقالات این کنفرانس تشکیل شده و در دو جلد تدوین شده است.
کتاب حاضر از گردآوری مقالات این کنفرانس تشکیل شده و در دو جلد تدوین شده است.
=سرفصل ها و موضوعات=


==جلد اول==
== سرفصل‌ها و موضوعات ==
 
=== جلد اول ===
این کتاب در بخش اول شامل گزیده‌ای از مجموعه مقالات این کنفرانس است که به زبان عربی تألیف شده و عناوین برخی از آنها از این قرار است:  
این کتاب در بخش اول شامل گزیده‌ای از مجموعه مقالات این کنفرانس است که به زبان عربی تألیف شده و عناوین برخی از آنها از این قرار است:  


#«اصالت و مدرنیسم . . . قدرت شریعت در استمرار بخشی تحولات حیات بشری» / [[سید محمّدباقر حکیم]]؛
#«اصالت و مدرنیسم... قدرت شریعت در استمرار بخشی تحولات حیات بشری» / [[سید محمدباقر حکیم|سید محمّدباقر حکیم]]؛
#«اسلام و نیازهای عصر حاضر یا نقش زمان و مکان در استنباط» / [[جعفر سبحانی]]؛
#«اسلام و نیازهای عصر حاضر یا نقش زمان و مکان در استنباط» / [[جعفر سبحانی]]؛
#«اجتهاد و تأثیر آن در نوگرایی» / [[احمد بن حمد خلیلی]] ([[عمان]])؛
#«اجتهاد و تأثیر آن در نوگرایی» / [[احمد بن حمد خلیلی]] ([[عمان]])؛
#«اجتهاد؛ وظیفه دینی و تمدنی» / [[کمال الدین جعیط]] ([[تونس]])؛
#«اجتهاد؛ وظیفه دینی و تمدنی» / [[کمال الدین جعیط]] ([[تونس]])؛
#«اجتهاد از نگاه شیعه امامیه» / [[واعظ زاده خراسانی، محمد|محمّد واعظ زاده خراسانی]]؛
#«اجتهاد از نگاه شیعه امامیه» / [[محمد واعظ زاده خراسانی|محمّد واعظ زاده خراسانی]]؛
#«اجتهاد و نقش آن در نوگرایی» / [[علی ابوالبصل]]؛
#«اجتهاد و نقش آن در نوگرایی» / [[علی ابوالبصل]]؛
#«اصالت و مدرنیسم در نظریه اهل بیت(ع)» / [[سید صدرالدین قبانجی]]؛
#«اصالت و مدرنیسم در نظریه اهل بیت(ع)» / [[سید صدرالدین قبانجی]]؛
#«اجتهاد و ایجاد مدرنیسم در اندیشه اسلامی» / [[زکی میلاد]] ([[عربستان]])؛
#«اجتهاد و ایجاد مدرنیسم در اندیشه اسلامی» / [[زکی میلاد]] ([[عربستان]])؛
#«اجتهاد و نوگرایی در روش اسلامی» / [[شهاب الدین حسینی]]
#«اجتهاد و نوگرایی در روش اسلامی» / [[شهاب‌الدین حسینی]]
#«نقش نوگرایی در غنی سازی اندیشه اسلامی» / محمّد فاروق نبهان.
#«نقش نوگرایی در غنی سازی اندیشه اسلامی» / محمّد فاروق نبهان.


==جلد دوم==
=== جلد دوم ===
این جلد شامل گزیده‌ای از مجموعه مقالات این کنفرانس است که به زبان عربی تألیف شده و عناوین برخی از آنها از این قرار است: <br>
این جلد شامل گزیده‌ای از مجموعه مقالات این کنفرانس است که به زبان عربی تألیف شده و عناوین برخی از آنها از این قرار است:  


#«از نظریه مطالعات تا اجتهاد اسلامی» / [[تسخیری|محمّدعلی تسخیری]]؛
#«از نظریه مطالعات تا اجتهاد اسلامی» / [[محمد علی تسخیری
|محمّدعلی تسخیری]]؛
#«فقه اسلامی، نظریه شرعی» / [[محمّد حبیب بن خوجه]]([[عربستان]])؛
#«فقه اسلامی، نظریه شرعی» / [[محمّد حبیب بن خوجه]]([[عربستان]])؛
#«آیا هرمنوتیک، زمینه‌ای در اندیشه اسلامی‌دارد؟» / خزعل غازی؛
#«آیا هرمنوتیک، زمینه‌ای در اندیشه اسلامی‌دارد؟» / خزعل غازی؛
#«قاعده‌های قرائت نص اسلامی» / [[محمود عکام]]([[سوریه]])؛
#«قاعده‌های قرائت نص اسلامی» / [[محمود عکام]]([[سوریه]])؛
#«فقه نظریه . . . شناخت و کاربرد» / سیدجواد عذاری؛
#«فقه نظریه... شناخت و کاربرد» / سیدجواد عذاری؛
#«فقه و فقه نظریا عمومی» / [[خالد الغفوری]]؛
#«فقه و فقه نظریا عمومی» / [[خالد الغفوری]]؛
#«اندیشه اسلامی و ضرورتهای آینده» / علی مؤمن؛
#«اندیشه اسلامی و ضرورت‌های آینده» / علی مؤمن؛
#«اختیارات ولی امر و ضرورت‌های آینده» / منی عبدالامیر؛
#«اختیارات ولی امر و ضرورت‌های آینده» / منی عبدالامیر؛
#«اجتهاد گروهی و مجامع فقه اسلامی» / عبدالرحیم علی محمّد ابراهیم؛
#«اجتهاد گروهی و مجامع فقه اسلامی» / عبدالرحیم علی محمّد ابراهیم؛
#«درباره تخصص در ابواب فقهی» / شیخ عبدالامیر قبلان(لبنان)؛
#«درباره تخصص در ابواب فقهی» / شیخ عبدالامیر قبلان(لبنان)؛
#«نهاد آموزش دینی» / [[محمّد مهدی آصفی]]؛
#«نهاد آموزش دینی» / [[محمدآصف محسنی|محمّد مهدی آصفی]]؛
#«یادداشتی درباره طرح آسان سازی فقه» / عبدالستار ابو عذه
#«یادداشتی درباره طرح آسان سازی فقه» / عبدالستار ابو عذه
#«توسعه و تحکیم ارتباطات میان مطالعات اسلامی سنتی و مطالعات دانشگاهی جدید» / [[ابراهیم العاتی]]([[انگلستان]]).
#«توسعه و تحکیم ارتباطات میان مطالعات اسلامی سنتی و مطالعات دانشگاهی جدید» / [[ابراهیم العاتی]]([[انگلستان]]).
خط ۷۰: خط ۵۶:
پایان بخش کتاب، بیانیه پایانی کنفرانس پانزدهم است.
پایان بخش کتاب، بیانیه پایانی کنفرانس پانزدهم است.


=مؤلف=
== مؤلف ==
گردآوری و تنظیم این کتاب به اهتمام سید جلال میرآقایی انجام و توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] به زبان عربی چاپ شده است.
گردآوری و تنظیم این کتاب به اهتمام سید جلال میرآقایی انجام و توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] به زبان عربی چاپ شده است.
=پانویس=
 
== منابع ==
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 331، تهران، 1389 ش.
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 331، تهران، 1389 ش.
[[رده: کتاب های تقریبی]]
 
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌های شیعه]]
[[رده:کتاب‌های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۰

الإجتهاد والتجدید
الإجتهاد والتجدید.jpg
نامالإجتهاد والتجدید (مجموعه مقالات عربی پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی)
پدیدآورانسید جلال میرآقایی
زبانعربی
سال نشر1424 ق
ناشرمجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی
تعداد صفحهجلد اول 408/ جلد دوم 330

اجتهاد و نو‌اندیشی (مجموعه مقالات عربی پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی) عنوان کتابی است که به اهتمام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منتشر شده و شامل گزیده مقالات ارائه شده در پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی می‌باشد.

اهمیت موضوع

جهان اسلام در دوره معاصر با مسائل متعددی از جمله «اصالت و تجدد»، «ثابت و متغیر»، چگونگی رویارویی اقلیت‌های مسلمان با مسائل موجود در غرب و جز آن مواجه بوده که لزوم بررسی و حل آنها را از طریق به روز کردن دیدگاه‌ها و اجتهاد می‌طلبد. بر این اساس مجمع تقریب مذاهب اسلامی، پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی را به این موضوع حیاتی اختصاص داد تا جنبه‌ها و مسائل مختلف آن با حضور اندیشمندان و علمای اسلامی مورد مداقه و مطالعه قرار گیرد..
کتاب حاضر از گردآوری مقالات این کنفرانس تشکیل شده و در دو جلد تدوین شده است.

سرفصل‌ها و موضوعات

جلد اول

این کتاب در بخش اول شامل گزیده‌ای از مجموعه مقالات این کنفرانس است که به زبان عربی تألیف شده و عناوین برخی از آنها از این قرار است:

  1. «اصالت و مدرنیسم... قدرت شریعت در استمرار بخشی تحولات حیات بشری» / سید محمّدباقر حکیم؛
  2. «اسلام و نیازهای عصر حاضر یا نقش زمان و مکان در استنباط» / جعفر سبحانی؛
  3. «اجتهاد و تأثیر آن در نوگرایی» / احمد بن حمد خلیلی (عمان
  4. «اجتهاد؛ وظیفه دینی و تمدنی» / کمال الدین جعیط (تونس
  5. «اجتهاد از نگاه شیعه امامیه» / محمّد واعظ زاده خراسانی؛
  6. «اجتهاد و نقش آن در نوگرایی» / علی ابوالبصل؛
  7. «اصالت و مدرنیسم در نظریه اهل بیت(ع)» / سید صدرالدین قبانجی؛
  8. «اجتهاد و ایجاد مدرنیسم در اندیشه اسلامی» / زکی میلاد (عربستان
  9. «اجتهاد و نوگرایی در روش اسلامی» / شهاب‌الدین حسینی
  10. «نقش نوگرایی در غنی سازی اندیشه اسلامی» / محمّد فاروق نبهان.

جلد دوم

این جلد شامل گزیده‌ای از مجموعه مقالات این کنفرانس است که به زبان عربی تألیف شده و عناوین برخی از آنها از این قرار است:

  1. «از نظریه مطالعات تا اجتهاد اسلامی» / [[محمد علی تسخیری

|محمّدعلی تسخیری]]؛

  1. «فقه اسلامی، نظریه شرعی» / محمّد حبیب بن خوجه(عربستان
  2. «آیا هرمنوتیک، زمینه‌ای در اندیشه اسلامی‌دارد؟» / خزعل غازی؛
  3. «قاعده‌های قرائت نص اسلامی» / محمود عکام(سوریه
  4. «فقه نظریه... شناخت و کاربرد» / سیدجواد عذاری؛
  5. «فقه و فقه نظریا عمومی» / خالد الغفوری؛
  6. «اندیشه اسلامی و ضرورت‌های آینده» / علی مؤمن؛
  7. «اختیارات ولی امر و ضرورت‌های آینده» / منی عبدالامیر؛
  8. «اجتهاد گروهی و مجامع فقه اسلامی» / عبدالرحیم علی محمّد ابراهیم؛
  9. «درباره تخصص در ابواب فقهی» / شیخ عبدالامیر قبلان(لبنان)؛
  10. «نهاد آموزش دینی» / محمّد مهدی آصفی؛
  11. «یادداشتی درباره طرح آسان سازی فقه» / عبدالستار ابو عذه
  12. «توسعه و تحکیم ارتباطات میان مطالعات اسلامی سنتی و مطالعات دانشگاهی جدید» / ابراهیم العاتی(انگلستان).

پایان بخش کتاب، بیانیه پایانی کنفرانس پانزدهم است.

مؤلف

گردآوری و تنظیم این کتاب به اهتمام سید جلال میرآقایی انجام و توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به زبان عربی چاپ شده است.

منابع

برگرفته با تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 331، تهران، 1389 ش.