ابراهیم امینی

نام	ابراهیم امینی
لقب	آیت‌الله
تاریخ‌ولادت	1304شمسی
محل ولادت	ایران -نجف آباد
محل‌تحصیل	مشهد – نجف
محل زندگی	نجف آباد - قم
استادان	آیت‌الله العظمی بروجردی، آیت‌الله العظمی امام خمینی،. آیت‌الله شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای ، آیت‌الله آقا سید علی اصغر محقق‌ آیت‌الله آقا سید عباس‌ دهکردی آیت‌الله حاج سید محمد حسین‌ طباطبایی
مذهب	شیعه
وبسایت	[۱]

آیت‌الله ابراهیم امینى (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان شیعی و اساتید حوزه علمیه قم بود.

ولادت

آیت‌الله امینى فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگى پدرش وفات کرد. تا کلاس ششم ابتدایى در یکى از مدارس شبانه غیر دولتى درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینى علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینى به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، شرکت در درس اخلاق امام خمینى برای ایشان بسیار جالب بود. با فرارسیدن تعطیلات تابستانى ناچار به نجف آباد مراجعت کرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل کمیابى و گران بودن ارزاق ناچار شد براى ادامه تحصیلات به حوزه علمیه اصفهان برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولى از جهت مدارس محل سکونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه کاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسکن گزید.

دوران تحصیل

امینی دروس‌ کلاسیک‌ را تا ششم‌ ابتدایی در یکی از مدارس‌ غیر دولتی و شبانه‌ به‌ پایان‌ رساند و در جلسات‌ قرآن‌ که‌ در مساجد تشکیل‌ می‌شد، شرکت‌ جدی داشت‌. از همان‌ سالها عاشق‌ طلبگی و تحصیل‌ علوم‌ دینی شد و در فروردین‌ 1321 پس‌ از کسب‌ رضایت‌ مادر همراه‌ دو تن‌ از دوستان‌ خود به‌ حوزه علمیه‌ قم‌ آمد و در مدرسه‌ حاج‌ ملا صادق‌ سکونت‌ داشت‌. روزگار او همزمان‌ با اشغال‌ ایران به‌ دست‌ نیروهای متفقین‌ بود و از این‌ رو ارزاق‌ عمومی کمیاب‌ شده‌ بود و مردم‌ در معیشت‌ دچار مشکلات‌ فراوان‌ شده‌ بودند. او در این‌ مدت‌ در روزهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ در درس‌ اخلاق‌ امام‌(ره‌) شرکت‌ می‌کرد و شبهای جمعه‌ نیز به‌ درس‌ اخلاق‌ آقا حسین‌ قمی می‌رفت‌. نماز مغرب‌ و عشا را در مدرسه فیضیه‌ به‌ امامت‌ آیت‌الله‌ سید محمد تقی خوانساری میخواند تا اینکه‌ ایام‌ تعطیلی حوزه‌های علمیه‌ و فصل‌ تابستان‌ فرا رسیده‌ و دوره سه‌ ماهه حضور او در قم‌ به‌ سر آمد.
در تابستان‌ آن‌ سال‌ به‌ زادگاه‌ خود بازگشت‌، امّا در سال‌ تحصیلی بعد به‌ دلیل‌ کمبود و گرانی ارزاق‌ عمومی و مشکلات‌ معیشتی نتوانست‌ به‌ قم‌ برود و به‌ سفارش‌ از استادان‌ و دوستان‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ رفت‌ و در مدرسه‌ نوریه‌ ساکن‌ شد.

حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ در آن‌ روزگار رونق‌ فراوانی داشت‌ و در امور معنوی نیز بسیار شگفت‌آور بود. آیت‌الله‌ امینی در این‌ سالها به‌ تکمیل‌ دروس‌ دوره سطح‌ مشغول‌ شد و همواره‌ از محضر استادان‌ اخلاق‌، همچون‌ حاج‌ میرزا علی شیرازی بهره‌ می‌برد. مدت‌ حضور او در اصفهان‌ نزدیک‌ به‌ شش‌ سال‌ بود.

در سال‌ 1326 برای ادامة‌ تحصیل‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ رفت‌ تا از محضر استادان‌ آن‌ دیار نیز کسب‌ فیض‌ نماید. در آنجا نیز از محضر آیات‌ عظام‌ و استادان‌ بسیاری در فقه‌ و اصول‌ و حکمت‌ بهره‌ برد و در کنار آن‌ به‌ تهذیب‌ نفس‌ و بهره‌مندی از دروس‌ اخلاق‌ اشتغال‌ داشت‌. در این‌ مدت‌ از تدریس‌ دروس‌ فراگرفته‌ نیز غافل‌ نماند.

اساتید

ابراهیم‌ امینی در طول‌ سالهای تحصیل‌ خود، به‌ محضر علما و استادان‌ بسیاری شرفیاب‌ شد. او دروس‌ دورة‌ مقدمات‌ را در محضر استادانی چون‌ آقا شیخ‌ رمضانعلی ملایی، آقا شیخ‌ هاشم‌ جنّتی، آقا سید محمد هاشمی قهدیجانی فراگرفت‌ و بیشتر شرح‌ لمعه‌ و نیز معالم‌ الاصول‌ را نزد حاج‌ شیخ‌ محمد حسن‌ عالم‌ آموخت‌. برای آموختن‌ منطق‌ منظومه‌ نیز به‌ درس‌ حاج‌ آقا صدر هاطلی کوهپایی رفت‌. او رسائل‌ را نزد آقا سید عباس‌ دهکردی و حیدر علی برومند و قوانین‌ را نزد آقا سید علی اصغر محقق‌ و مکاسب‌ را نزد آقایان‌ شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای و آقا شیخ‌ مرتضی اردکانی و حاج‌ آقا رحیم‌ ارباب‌ فراگرفت‌.
در قم‌ نیز ادامه‌ رسائل‌ و مکاسب‌ را نزد آقای سلطانی، حاج‌ آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول‌ کفایه‌ را نزد آیت‌الله‌ مرعشی و جلد دوم‌ را نزد آیت‌الله‌ گلپایگانی و بخش‌ حکمت‌ منظومه‌ را نزد آیت‌الله‌ سید محمد حسین‌ طباطبایی به‌ اتمام‌ رساند. در درسهای خصوصی علامه‌ طباطبایی که‌ در شبهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ تشکیل‌ می‌شد شرکت‌ میکرد و بخشی از کتاب‌ اسفار و کتاب‌ تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق‌ شفا را در آنجا فراگرفت‌. وی در درسهای خارج‌ فقه‌ و اصول‌ آیت‌الله‌ بروجردی(ره‌) و در درس‌ خارج‌ اصول‌ امام خمینی(ره‌) شرکت‌ می‌نمود. بعدها که‌ درس‌ خارج‌ فقه‌ امام‌(ره‌) نیز تشکیل‌ شد، در آن‌ شرکت‌ می‌جست‌.

دوستان علمی

آیت‌الله امینی در طی این‌ سالها با طلاب‌ فاضل‌ بسیاری رابطه‌ دوستی و رفاقت‌ داشت‌ و دروس‌ آموخته‌ را مباحثه‌ میکرد که‌ از جمله‌ آنها آقایان‌ سید کمال‌ الدین‌ موسوی، شیخ‌ ابوالقاسم‌ محمدی، شیخ‌ عبدالله‌ جوادی آملی و شیخ‌ عباس‌ ایزدی را می‌توان‌ نام‌ برد. وی در سالهای تحصیل‌ خود از امر تدریس‌ نیز غافل‌ نماند و بسیاری از کتب‌ درسی را تدریس‌ می‌کرد.

آثار علمی

برخی از تألیفات‌ شیخ ابراهیم امینی:
1. بررسی مسائل‌ کلی امامت‌؛
2. همه‌ باید بدانند؛
3. بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیها)؛
4. اسلام‌ و تمدن‌ غرب‌؛
5. آموزش‌ دین‌ (4 جلد)؛
6. آیین‌ همسرداری؛
7. آیین‌ تربیت‌؛
8. خودسازی؛
9. دروس‌، من‌ الثقافة‌ الاسلامیة‌؛
10. انتخاب‌ همسر؛
11. اسلام‌ و تعلیم‌ و تربیت‌؛
12. آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌؛
13. وحی در ادیان‌ آسمانی؛
14. در کنفرانسها؛
15. تعلیمات‌ دینی دورة‌ ابتدایی و راهنمایی تحصیلی.
16. الگوهای فضیلت‌؛
17. خداشناسی؛
18. پیامبرشناسی و پیامبر اسلام‌؛
19. زن‌ در اسلام‌؛
20. آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌؛
21. نماز نور چشم پیامبر اعظم(ص)؛
22. همه باید بدانند؛
23. مهمترین واجب فراموش شده؛
24. دادگستر جهان؛
25. امامت و امامان علیهم السلام؛
26. تربیت.
27. پرتوی از اسلام
28. گفتارهای اخلاقی و اجتماعی
29. جهاد با نفس
30. انضباط اقتصادی
31. عدالت در اسلام

تدریس

کتاب‌هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و کلام را در حوزه، تدریس کردم. در اوائل پیروزى انقلاب، با توجّه به اسلامى بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان براى شناخت صحیح آراء اسلامى به سوى حوزه علمیه جلب شد. ایشان بدلیل اینکه احساس کرد حوزه علمیه از لحاظ استاد کمبودى ندارد، در صورتى که تأمین نیازهاى فرهنگى جدید امرى ضرورى‌تر مى باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت، جوانان و خانواده. در همین راستا اکثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف کتاب‌هاى مورد نیاز، مسافرت به شهرهاى مختلف ایران، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگویى به سؤالات مربوطه کرد. و در همین رابطه سفرهاى فراوانى به کشورهاى خارجى و حضور در سمینارها، دانشگاه‌ها و مجامع فرهنگى داشتم. که زمان آن‌ها غالباً کمتر از پانزده روز نبود و گاهى به بیش از چهل روز مى کشید. و از انتخاب این روش پشیمان نیستم.

سابقه سیاسی

حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
چاپ و نشر اعلامیه‌های امام خمینی(ره) حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله) عضو هیئت امناى مجمع جهانى علوم اسلامى طلاّب غیرایرانى،
عضو هیئت علمى و برنامه ریزى مجمع جهانى علوم اسلامى
جامعه مدرّسین حوزه علمیّهء قم

امام جمعه شهر قم
عضو هیئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)
فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)

بعد از پیروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسین یا به تنهایى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزى انقلاب از سوى امام مأموریّت یافتم که به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس، جزیرهء کیش و دیگر جزایر استان و وضع علماى اهل سنّت و حوزه‌هاى علمیّه رسیدگى کنم. از این رو، چندماه در آن جا توقّف کردم و در بین طلاّب و علماى اهل سنّت مبلغى تقسیم نمودم که بعد از آن به دستور امام به صورت شهریّهء مستمر در آمد. بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوى حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه ترکمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگى کنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمى را به طلاّب و علماى اهل سنّت پرداختم. براى اجراى فرمان عفو امام سفرى به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگرى نیز به نائین داشتم.

در طول فعّالیّت‌هاى سیاسى، اجتماعى، چه در جامعهء مدرّسین یا غیر آن، همواره فردى آزاد و معتدل بوده ام و سعى کرده ام از مرز حق تجاوز نکنم، از افراط و تفریطها و گروه گرایى‌ها و جناح بازى‌ها خوددارى کرده‌ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت‌هاى روحانى و سیاسى نیز سعى کرده ام از مرز حق تجاوز نکنم. از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبرى آیت‌الله خامنه اى ـ مدّظلّه العالى ـ به امامت جمعه شهر قم منصوب شدم و به اتفاق آیت‌الله مشکینى و آیت‌الله جوادى آملى، هر سه هفته یک مرتبه، به نوبت نماز جمعه قم را اقامه مى کنیم که بعد از ارتحال آیت‌الله مشکینى(قدس سره) با انتصاب آیةالله استادى به امامت جمعه قم، همین نوبت ادامه دارد. در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز عضویّت دارم. اکثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش کتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شرکت درسمینارهاى علمى و فرهنگى صرف مى شد.

فعالیت‌های تقریبی و تبلیغی

یکى از توفیقات من این بوده که براى تبلیغ اسلام و تبیین ارزش‌هاى جمهورى اسلامى ایران و روشن کردن افکارعمومى و دفاع از حکومت اسلامى به چند کشور خارجى سفر کرده ام و در بعضى سمینارها و کنگره‌ها و مجامع علمى شرکت نموده ام و با لطف خدا موفق بوده ام که مى توان به کشورهاى نیجریه، ساحل عاج، گابون، سرالئون، گینه، اتیوپى، غنا، زیمباوه، کنیا، اوگاندا، اندونزى، بنگلادش، تایلند، سوریه، سریلانکا، هندوستان، پاکستان، چین، مالزی، سنگاپور، استرالیا، زلاندنو، فرانسه، انگلستان، ایرلند، اتریش، آلمان، کانادا و ژاپن اشاره کرد. درکلّیّهء سفرهاى خارج از کشور از لحاظ فرهنگى وسیاسى موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده که نسبتاً کم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.

کنفرانس‌ها

کنفرانس اندیشه اسلامی

• 

  سمینار اندیشه اسلامی

سفرهای تقریبی

حج وکنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه

• 

  کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه

• 

  کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه ۲

مصر

• 

  سفر به مصر

مسئولیت‌ها

1. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ هرمزگان‌؛
2. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ مازنداران‌؛
3. نماینده‌ امام‌(ره‌) در اجرای فرمان‌ عفو در همدان‌، ملایر و نهاوند؛
4. عضویت‌ در شورای بازنگری قانون‌ اساسی با حکم‌ امام‌(ره‌)؛
5. سه‌ دوره‌ نمایندگی در مجلس‌ خبرگان‌ از چهار محال‌ و بختیاری؛
6. نایب‌ رئیس‌ مجلس‌ خبرگان‌؛
7. ریاست‌ دبیرخانه مجلس‌ خبرگان‌؛
8. عضویت‌ در هیأت‌ امنای دانشگاه‌ امام‌ صادق‌ و مجمع‌ جهانی علوم‌ اسلامی؛
9. عضویت‌ در جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌؛
10. امام‌ جمعه‌ شهر قم‌ با حکم‌ مقام‌ معظم‌ رهبری از سال 1371
11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع)

سخنرانی آیت‌الله امینی در همایش محبت پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی:

آیت‌الله امینی در همایش کاروان‌های اهل سنت با عنوان "محبت پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل کل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه یا مذهب خاصی قرار نمی گیرند؛ بنابر این لازم است مسلمانان نیز از دامن زدن به اختلاف‌های داخلی بپرهیزند و با محور قرار دادن خداپرستی، قرآن و محبت پیامبر گرامی اسلام(ص) امید دشمنان را نا امید کنند.
آیت‌الله ابراهیم امینی در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان‌های کردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنیا در حال نفوذ است و به همین دلیل دشمنان اسلام احساس خطر کرده و از هر طریق ممکن به صورت متحد در مقابل کلیت اسلام و جنبش بیداری اسلامی ایستاده اند.
جانشین سرپرست حجاج ایرانی تاکید کرد: علما و اندیشمندان جهان اسلام و نیز همه مسلمانان از فرقه‌های مختلف برای پاسخگویی به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با یکدیگر متحد شوند.
در این همایش که در محل بعثه مقام معظم رهبری در جوار مسجد النبی برگزار شد، ماموستا سید اشرف حسامی، استاد دانشگاه در کردستان گفت: اسلام ظرف بزرگی است که جمیع استعداد‌های فطری بشر را در خود جای می‌دهد. وی با اشاره به اینکه هیچ دو عقلی در جهان شبیه هم نیست، پایه ایجاد اتحاد و اتفاق بین مسلمین را قلب آنها دانست و افزود: نمی‌توان با عقل‌های جستجوگر و کنجکاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلکه به مصداق آیه "فالف بین قلوبکم" اتحاد و افتراق به قلب انسان‌ها مربوط می‌شود.