آیات وحدت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
خط ۱: خط ۱:


<div class="wikiInfo">[[پرونده:آیات وحدت.jpg |جایگزین=|بندانگشتی|آیات وحدت آفرین/ آیات وحدت]]</div>
<div class="wikiInfo">[[پرونده:آیات وحدت.jpg |جایگزین=|بندانگشتی|آیات وحدت آفرین/ آیات وحدت]]</div>
<big>آیات وحدت</big> در [[قرآن |قرآن کريم]] در واقع یک سری از آيات اند که در آنها بر مسئله [[وحدت]] تاکید شده است  خداوند متعال در آن آیات دستور صريح می‌دهد که بر مبنای ايمان و گرايش به ريسمان الهی متحد و متفق باشيد و از تفرق و تشتت بپرهيزيد. اتحاد به‌معناى يکى شدن، در اصل از ريشه وحدت به مفهوم يکتایى و يگانگى است. <ref>ترتيب العين، ص ۸۴۲</ref> اتحاد اساسی‌ترين عنصر برای تحقق بخشيدن به آرمان‌های يک امت يا ملت است. به‌همين دليل، يکی از عهد و پيمان‌های الهی با پيامبران، ايجاد وحدت و يگانگی در جامعه است، قرآن کريم به اهميت مسئله اتحاد بسيار تأکيد کرده و برای ايجاد و حفظ اين يگانگى در امت، راهکارهاى گوناگونى را ارائه داده است.
<big>آیات وحدت</big> در [[قرآن |قرآن کریم]] در واقع یک سری از آیات اند که در آنها بر مسئله [[وحدت]] تاکید شده است  خداوند متعال در آن آیات دستور صریح می‌دهد که بر مبنای ایمان و گرایش به ریسمان الهی متحد و متفق باشید و از تفرق و تشتت بپرهیزید. اتحاد به‌معناى یکى شدن، در اصل از ریشه وحدت به مفهوم یکتایى و یگانگى است. <ref>ترتیب العین، ص ۸۴۲</ref> اتحاد اساسی‌ترین عنصر برای تحقق بخشیدن به آرمان‌های یک امت یا ملت است. به‌همین دلیل، یکی از عهد و پیمان‌های الهی با پیامبران، ایجاد وحدت و یگانگی در جامعه است، قرآن کریم به اهمیت مسئله اتحاد بسیار تأکید کرده و برای ایجاد و حفظ این یگانگى در امت، راهکارهاى گوناگونى را ارائه داده است.
در کتاب وحی آيات بسياری را می‌توان يافت که در آنها به مسئله وحدت اشاره شده است.
در کتاب وحی آیات بسیاری را می‌توان یافت که در آنها به مسئله وحدت اشاره شده است.
== برخی از آیات وحدت ==
== برخی از آیات وحدت ==
«واعتصموا...»نساء/ ۱۶۴، «تعاونوا...»مائده/ ۲، «اصلحوا...»نساء/ ۱۶۴، «اصلاح بين الناس...»همان/ ۱۱۴، «الَّف بينهم...»انفال/ ۶۳، «امّةٌ واحدة...»انبياء. آيه ۹۲، «امّة وسط...»بقره/ ۱۴۲، «حزب الله»مجادله/۲۲، «صبغة الله...»بقره، آيه ۱۲۸ و «اخوة».سوره حجرات، آيه ۱۰.
«واعتصموا...»نساء/ ۱۶۴، «تعاونوا...»مائده/ ۲، «اصلحوا...»نساء/ ۱۶۴، «اصلاح بین الناس...»همان/ ۱۱۴، «الَّف بینهم...»انفال/ ۶۳، «امّةٌ واحدة...»انبیاء. آیه ۹۲، «امّة وسط...»بقره/ ۱۴۲، «حزب الله»مجادله/۲۲، «صبغة الله...»بقره، آیه ۱۲۸ و «اخوة».سوره حجرات، آیه ۱۰.
همچنين در آيه ۱۳ سوره حجرات می‌خوانيم: «يا اَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ اُنْثی وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ اَتْقاکُمْ»، (ای مردم، ما شما را مرد و زن آفريديم و شما را تيره‌ها و قبايلی قرار داديم تا همديگر را درک کنيد و زندگی هماهنگ داشته باشيد) با فضيلت‌ترين شما در نزد خداوند با تقواترين شماست.
همچنین در آیه ۱۳ سوره حجرات می‌خوانیم: «یا اَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ اُنْثی وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ اَتْقاکُمْ»، (ای مردم، ما شما را مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبایلی قرار دادیم تا همدیگر را درک کنید و زندگی هماهنگ داشته باشید) با فضیلت‌ترین شما در نزد خداوند با تقواترین شماست.
در اين آيه تأکيد ويژه‌ای بر وحدت قبايل و گروه‌های انسان‌ها وجود داشته است. بشر تشنه‌ آزادی‌، عدالت و حق است که اسلام با دعوت به اتحاد توانسته است به‌اين خواسته‌ها پاسخ مثبت دهد. تمسک به‌آيات قرآن کريم هديه و ميراث گرانبهايی است که در قرآن بر آن تاکيد شده است. قرآن کريم در صريح‏‌ترين آيه خود در مورد وحدت، همه مؤمنان را به چنگ زدن به ريسمان الهى و پرهيز از تفرقه فراخوانده است.
در این آیه تأکید ویژه‌ای بر وحدت قبایل و گروه‌های انسان‌ها وجود داشته است. بشر تشنه‌ آزادی‌، عدالت و حق است که اسلام با دعوت به اتحاد توانسته است به‌این خواسته‌ها پاسخ مثبت دهد. تمسک به‌آیات قرآن کریم هدیه و میراث گرانبهایی است که در قرآن بر آن تاکید شده است. قرآن کریم در صریح‏‌ترین آیه خود در مورد وحدت، همه مؤمنان را به چنگ زدن به ریسمان الهى و پرهیز از تفرقه فراخوانده است.
در آيه ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرمايد «وَ اعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاًوَ لا تَفَرَّقُوا»، (همگی چنگ به‌ ريسمان الهی بزنيد و پراکنده نشويد) نعمت وجود خدا را برخود به ياد آوريد که چگونه دشمن يکديگر بوديد و او ميان دل‌های شما الفت ايجاد کرد و به‌برکت نعمت او برادر شديد.
در آیه ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرماید «وَ اعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاًوَ لا تَفَرَّقُوا»، (همگی چنگ به‌ ریسمان الهی بزنید و پراکنده نشوید) نعمت وجود خدا را برخود به یاد آورید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او میان دل‌های شما الفت ایجاد کرد و به‌برکت نعمت او برادر شدید.
در اين که مقصود از ريسمان الهى چيست، مفسران اختلاف دارند. قرآن، کتاب و سنت، دين الهى، اطاعت خداوند، توحيد خالص، ولايت اهل‏ بيت(ع) و جماعت وجوهى است که در تفسير آن گفته شده است. برخى نيز مفهوم حبل‌اللَّه را شامل همه اين معانى دانسته‏‌اند.<ref>مجمع البيان، ج ۲، ص ۵۳۶ و ۵۳۷ و ۸۰۵</ref>
در این که مقصود از ریسمان الهى چیست، مفسران اختلاف دارند. قرآن، کتاب و سنت، دین الهى، اطاعت خداوند، توحید خالص، ولایت اهل‏ بیت(ع) و جماعت وجوهى است که در تفسیر آن گفته شده است. برخى نیز مفهوم حبل‌اللَّه را شامل همه این معانى دانسته‏‌اند.<ref>مجمع البیان، ج ۲، ص ۵۳۶ و ۵۳۷ و ۸۰۵</ref>


== قرآن کریم نخستین منادی وحدت در امت اسلامی ==
== قرآن کریم نخستین منادی وحدت در امت اسلامی ==
نخستين منادی وحدت و امت، واحده شدن قرآن کريم است که می‌فرمايد، «إِنَّ هذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ» (انبياء/۹۱) (اين دين شما و اين امت شماست، دين يگانه و من پروردگار شمايم، پس مرا بپرستيد).
نخستین منادی وحدت و امت، واحده شدن قرآن کریم است که می‌فرماید، «إِنَّ هذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ» (انبیاء/۹۱) (این دین شما و این امت شماست، دین یگانه و من پروردگار شمایم، پس مرا بپرستید).
بايد مسلمانان آگاه، به‌اهميت اين شعار قرآنی «امت واحد» پی‌ببرند و عظمت آن را درک کنند و تفرقه‌ها را از ميان بردارند و نابود سازند و هرگونه حرکتی که به دوگانگی و تفرقه مسلمانان بينجامد حرکتی خواسته دشمنان و برخلاف دعوت قرآن کريم است.
باید مسلمانان آگاه، به‌اهمیت این شعار قرآنی «امت واحد» پی‌ببرند و عظمت آن را درک کنند و تفرقه‌ها را از میان بردارند و نابود سازند و هرگونه حرکتی که به دوگانگی و تفرقه مسلمانان بینجامد حرکتی خواسته دشمنان و برخلاف دعوت قرآن کریم است.
در اينجا می‌توان محور وحدت در ديدگاه قرآن را توحيد و در مرتبه ديگر دين اسلام دانست. قرآن کريم، پيامبر(ص) را به سوی اهل کتاب می‌فرستد و از آنان برای پيوستن به شعار توحيد و جدايی از غير او دعوت می‌کند، (ای پيامبر به اهل کتاب بگو، بياييد براساس کلمه‌ای که بين ما و شما مشترک است، غير از خدا را نپرستيم و يک ديگر را در برابر خداوند به‌عنوان رب و پروردگار نگيريم پس اگر روی برگرداندند بگوييد، شاهد باشيد که ما اهل تسليم در برابر حق هستيم).<ref>وحدت اسلامی از ديدگاه قرآن و سنّت، آيت الله سيد محمد باقر حکيم، ترجمه ی عبدالهادی فقهی زاده، انتشارات تبيان، چاپ اول، سال ۱۳۷۷</ref>
در اینجا می‌توان محور وحدت در دیدگاه قرآن را توحید و در مرتبه دیگر دین اسلام دانست. قرآن کریم، پیامبر(ص) را به سوی اهل کتاب می‌فرستد و از آنان برای پیوستن به شعار توحید و جدایی از غیر او دعوت می‌کند، (ای پیامبر به اهل کتاب بگو، بیایید براساس کلمه‌ای که بین ما و شما مشترک است، غیر از خدا را نپرستیم و یک دیگر را در برابر خداوند به‌عنوان رب و پروردگار نگیریم پس اگر روی برگرداندند بگویید، شاهد باشید که ما اهل تسلیم در برابر حق هستیم).<ref>وحدت اسلامی از دیدگاه قرآن و سنّت، آیت الله سید محمد باقر حکیم، ترجمه ی عبدالهادی فقهی زاده، انتشارات تبیان، چاپ اول، سال ۱۳۷۷</ref>
== وجود پیامبر (ص) و سیره ایشان عامل وحدت ==
== وجود پیامبر (ص) و سیره ایشان عامل وحدت ==
قرآن کريم وجود پيامبر(ص) را محورى براى همبستگى و يگانگى مسلمانان می‌شناسد(آل عمران/ ۱۵۹)، همچنين مراجعه به سنت حضرت را راه‏کارهایى براى ايجاد و حفظ يگانگى معرفى کرده است، «فَإِن تَنازَعْتُمْ فِى شَىْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِ لَى اللَّهِ وَالرَّسُول». (نساء/ ۵۹). اين آيه يادآور می‌شود که اگر در امری اختلاف پيدا کرديد، به خدا و رسول او رجوع کنيد.
قرآن کریم وجود پیامبر(ص) را محورى براى همبستگى و یگانگى مسلمانان می‌شناسد(آل عمران/ ۱۵۹)، همچنین مراجعه به سنت حضرت را راه‏کارهایى براى ایجاد و حفظ یگانگى معرفى کرده است، «فَإِن تَنازَعْتُمْ فِى شَىْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِ لَى اللَّهِ وَالرَّسُول». (نساء/ ۵۹). این آیه یادآور می‌شود که اگر در امری اختلاف پیدا کردید، به خدا و رسول او رجوع کنید.
شهيد مطهری در دسته‌بندی عوامل اصلی تعالی و انحطاط جوامع از وحدت و تفرقه به‌عنوان يکی از عوامل اساسی مؤثر در اعتلا و انحطاط ياد کرده و می‌نويسد، در قرآن کريم به چند عامل مؤثر در اعتلاها و انحطاط‌ها برمی‌خوريم، اتحاد و تفرق، در سوره آل عمران آيه ۱۰۳ دستور صريح می‌دهد که بر مبنای ايمان و گرايش به ريسمان الهی متحد و متفق باشيد و از تفرق و تشتت بپرهيزيد. <ref>جامعه و تاريخ ص۲۳۶</ref>
شهید مطهری در دسته‌بندی عوامل اصلی تعالی و انحطاط جوامع از وحدت و تفرقه به‌عنوان یکی از عوامل اساسی مؤثر در اعتلا و انحطاط یاد کرده و می‌نویسد، در قرآن کریم به چند عامل مؤثر در اعتلاها و انحطاط‌ها برمی‌خوریم، اتحاد و تفرق، در سوره آل عمران آیه ۱۰۳ دستور صریح می‌دهد که بر مبنای ایمان و گرایش به ریسمان الهی متحد و متفق باشید و از تفرق و تشتت بپرهیزید. <ref>جامعه و تاریخ ص۲۳۶</ref>
در تفسير آيه ۴۶ سوره انفال چنين توضيح می‌دهد، با خودتان نزاع و مشاجره نکنيد، وقتی که اردنی‌ها و فلسطينی‌ها خودشان به روی يکديگر تفنگ بکشند عروسی دشمن است پس دستور هم اين است که با يکديگر منازعه و مشاجره، نکنيد که در پس آن سستی و ضعف پديدار می‌شود و پشت سر ضعف آن شوکت، عظمت و قدرت شما از ميان می‌رود. <ref>آشنايی با قرآن، ج۳ ص۱۰۱</ref>
در تفسیر آیه ۴۶ سوره انفال چنین توضیح می‌دهد، با خودتان نزاع و مشاجره نکنید، وقتی که اردنی‌ها و فلسطینی‌ها خودشان به روی یکدیگر تفنگ بکشند عروسی دشمن است پس دستور هم این است که با یکدیگر منازعه و مشاجره، نکنید که در پس آن سستی و ضعف پدیدار می‌شود و پشت سر ضعف آن شوکت، عظمت و قدرت شما از میان می‌رود. <ref>آشنایی با قرآن، ج۳ ص۱۰۱</ref>
قرآن می‌خواهد جامعه مسلمانان برتر از ديگران باشد، «ولا تهنوا ولاتحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنين» (آل عمران ۱۲۹) و ايمان، ملاک برتری قرار گرفته است. مگر ايمان چه می‌کند؟ ايمان ملاک وحدت، رکن شخصيت و تکيه‌گاه استقلال و موتور حرکت جامعه اسلامی است.
قرآن می‌خواهد جامعه مسلمانان برتر از دیگران باشد، «ولا تهنوا ولاتحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین» (آل عمران ۱۲۹) و ایمان، ملاک برتری قرار گرفته است. مگر ایمان چه می‌کند؟ ایمان ملاک وحدت، رکن شخصیت و تکیه‌گاه استقلال و موتور حرکت جامعه اسلامی است.
== نزاع و تفرقه عامل ویران کننده امت اسلام ==
== نزاع و تفرقه عامل ویران کننده امت اسلام ==
نزاع و اختلاف، عامل انهدام کيان و شخصيت جامعه اسلامی، در جای ديگر می‌فرمايد، «ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحکم» با يکديگر نزاع نکنيد و اختلاف نداشته باشيد که سست و ضعيف خواهيد شد و خاصيت خود را از دست خواهيد داد، جدال و اختلاف، کيان و شخصيت جامعه اسلامی را منهدم می‌کند. ايمان اساس دوستی و وداد و ولاء مؤمنان است». <ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۴-۲۶۳</ref>
نزاع و اختلاف، عامل انهدام کیان و شخصیت جامعه اسلامی، در جای دیگر می‌فرماید، «ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم» با یکدیگر نزاع نکنید و اختلاف نداشته باشید که سست و ضعیف خواهید شد و خاصیت خود را از دست خواهید داد، جدال و اختلاف، کیان و شخصیت جامعه اسلامی را منهدم می‌کند. ایمان اساس دوستی و وداد و ولاء مؤمنان است». <ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۴-۲۶۳</ref>




[[رده: قرآن]]
[[رده: قرآن]]

نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۲۳

آیات وحدت آفرین/ آیات وحدت

آیات وحدت در قرآن کریم در واقع یک سری از آیات اند که در آنها بر مسئله وحدت تاکید شده است خداوند متعال در آن آیات دستور صریح می‌دهد که بر مبنای ایمان و گرایش به ریسمان الهی متحد و متفق باشید و از تفرق و تشتت بپرهیزید. اتحاد به‌معناى یکى شدن، در اصل از ریشه وحدت به مفهوم یکتایى و یگانگى است. [۱] اتحاد اساسی‌ترین عنصر برای تحقق بخشیدن به آرمان‌های یک امت یا ملت است. به‌همین دلیل، یکی از عهد و پیمان‌های الهی با پیامبران، ایجاد وحدت و یگانگی در جامعه است، قرآن کریم به اهمیت مسئله اتحاد بسیار تأکید کرده و برای ایجاد و حفظ این یگانگى در امت، راهکارهاى گوناگونى را ارائه داده است. در کتاب وحی آیات بسیاری را می‌توان یافت که در آنها به مسئله وحدت اشاره شده است.

برخی از آیات وحدت

«واعتصموا...»نساء/ ۱۶۴، «تعاونوا...»مائده/ ۲، «اصلحوا...»نساء/ ۱۶۴، «اصلاح بین الناس...»همان/ ۱۱۴، «الَّف بینهم...»انفال/ ۶۳، «امّةٌ واحدة...»انبیاء. آیه ۹۲، «امّة وسط...»بقره/ ۱۴۲، «حزب الله»مجادله/۲۲، «صبغة الله...»بقره، آیه ۱۲۸ و «اخوة».سوره حجرات، آیه ۱۰. همچنین در آیه ۱۳ سوره حجرات می‌خوانیم: «یا اَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ اُنْثی وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ اَتْقاکُمْ»، (ای مردم، ما شما را مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبایلی قرار دادیم تا همدیگر را درک کنید و زندگی هماهنگ داشته باشید) با فضیلت‌ترین شما در نزد خداوند با تقواترین شماست. در این آیه تأکید ویژه‌ای بر وحدت قبایل و گروه‌های انسان‌ها وجود داشته است. بشر تشنه‌ آزادی‌، عدالت و حق است که اسلام با دعوت به اتحاد توانسته است به‌این خواسته‌ها پاسخ مثبت دهد. تمسک به‌آیات قرآن کریم هدیه و میراث گرانبهایی است که در قرآن بر آن تاکید شده است. قرآن کریم در صریح‏‌ترین آیه خود در مورد وحدت، همه مؤمنان را به چنگ زدن به ریسمان الهى و پرهیز از تفرقه فراخوانده است. در آیه ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرماید «وَ اعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاًوَ لا تَفَرَّقُوا»، (همگی چنگ به‌ ریسمان الهی بزنید و پراکنده نشوید) نعمت وجود خدا را برخود به یاد آورید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او میان دل‌های شما الفت ایجاد کرد و به‌برکت نعمت او برادر شدید. در این که مقصود از ریسمان الهى چیست، مفسران اختلاف دارند. قرآن، کتاب و سنت، دین الهى، اطاعت خداوند، توحید خالص، ولایت اهل‏ بیت(ع) و جماعت وجوهى است که در تفسیر آن گفته شده است. برخى نیز مفهوم حبل‌اللَّه را شامل همه این معانى دانسته‏‌اند.[۲]

قرآن کریم نخستین منادی وحدت در امت اسلامی

نخستین منادی وحدت و امت، واحده شدن قرآن کریم است که می‌فرماید، «إِنَّ هذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ» (انبیاء/۹۱) (این دین شما و این امت شماست، دین یگانه و من پروردگار شمایم، پس مرا بپرستید). باید مسلمانان آگاه، به‌اهمیت این شعار قرآنی «امت واحد» پی‌ببرند و عظمت آن را درک کنند و تفرقه‌ها را از میان بردارند و نابود سازند و هرگونه حرکتی که به دوگانگی و تفرقه مسلمانان بینجامد حرکتی خواسته دشمنان و برخلاف دعوت قرآن کریم است. در اینجا می‌توان محور وحدت در دیدگاه قرآن را توحید و در مرتبه دیگر دین اسلام دانست. قرآن کریم، پیامبر(ص) را به سوی اهل کتاب می‌فرستد و از آنان برای پیوستن به شعار توحید و جدایی از غیر او دعوت می‌کند، (ای پیامبر به اهل کتاب بگو، بیایید براساس کلمه‌ای که بین ما و شما مشترک است، غیر از خدا را نپرستیم و یک دیگر را در برابر خداوند به‌عنوان رب و پروردگار نگیریم پس اگر روی برگرداندند بگویید، شاهد باشید که ما اهل تسلیم در برابر حق هستیم).[۳]

وجود پیامبر (ص) و سیره ایشان عامل وحدت

قرآن کریم وجود پیامبر(ص) را محورى براى همبستگى و یگانگى مسلمانان می‌شناسد(آل عمران/ ۱۵۹)، همچنین مراجعه به سنت حضرت را راه‏کارهایى براى ایجاد و حفظ یگانگى معرفى کرده است، «فَإِن تَنازَعْتُمْ فِى شَىْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِ لَى اللَّهِ وَالرَّسُول». (نساء/ ۵۹). این آیه یادآور می‌شود که اگر در امری اختلاف پیدا کردید، به خدا و رسول او رجوع کنید. شهید مطهری در دسته‌بندی عوامل اصلی تعالی و انحطاط جوامع از وحدت و تفرقه به‌عنوان یکی از عوامل اساسی مؤثر در اعتلا و انحطاط یاد کرده و می‌نویسد، در قرآن کریم به چند عامل مؤثر در اعتلاها و انحطاط‌ها برمی‌خوریم، اتحاد و تفرق، در سوره آل عمران آیه ۱۰۳ دستور صریح می‌دهد که بر مبنای ایمان و گرایش به ریسمان الهی متحد و متفق باشید و از تفرق و تشتت بپرهیزید. [۴] در تفسیر آیه ۴۶ سوره انفال چنین توضیح می‌دهد، با خودتان نزاع و مشاجره نکنید، وقتی که اردنی‌ها و فلسطینی‌ها خودشان به روی یکدیگر تفنگ بکشند عروسی دشمن است پس دستور هم این است که با یکدیگر منازعه و مشاجره، نکنید که در پس آن سستی و ضعف پدیدار می‌شود و پشت سر ضعف آن شوکت، عظمت و قدرت شما از میان می‌رود. [۵] قرآن می‌خواهد جامعه مسلمانان برتر از دیگران باشد، «ولا تهنوا ولاتحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین» (آل عمران ۱۲۹) و ایمان، ملاک برتری قرار گرفته است. مگر ایمان چه می‌کند؟ ایمان ملاک وحدت، رکن شخصیت و تکیه‌گاه استقلال و موتور حرکت جامعه اسلامی است.

نزاع و تفرقه عامل ویران کننده امت اسلام

نزاع و اختلاف، عامل انهدام کیان و شخصیت جامعه اسلامی، در جای دیگر می‌فرماید، «ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم» با یکدیگر نزاع نکنید و اختلاف نداشته باشید که سست و ضعیف خواهید شد و خاصیت خود را از دست خواهید داد، جدال و اختلاف، کیان و شخصیت جامعه اسلامی را منهدم می‌کند. ایمان اساس دوستی و وداد و ولاء مؤمنان است». [۶]

  1. ترتیب العین، ص ۸۴۲
  2. مجمع البیان، ج ۲، ص ۵۳۶ و ۵۳۷ و ۸۰۵
  3. وحدت اسلامی از دیدگاه قرآن و سنّت، آیت الله سید محمد باقر حکیم، ترجمه ی عبدالهادی فقهی زاده، انتشارات تبیان، چاپ اول، سال ۱۳۷۷
  4. جامعه و تاریخ ص۲۳۶
  5. آشنایی با قرآن، ج۳ ص۱۰۱
  6. مجموعه آثار، ج۳، ص۴-۲۶۳