نتایج جستجو
- پایهگذاری کند. معتزلیان بر مبانی عقلی به عنوان تنها ابزار شناخت تاکید میکردند و با نفی هر آنچه در نظر آنان با فهم عقلی ناسازگار بود و نیز با استناد به۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- علوم اسلامی به علومی گفته میشود که مستقیما در خصوص مباحث دین مبین اسلام کنکاش کرده و سعی در وانمایی حقایق جهان هستی و تکالیف انسانی با تکیه بر معارف۲۲ کیلوبایت (۲٬۲۹۰ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۵
- برخی از این تقریرات به زیور طبع آراسته شدهاند. استاد آیتالله جوادی آملی مباحث حج و صلاه و صوم و اعتکاف و خمس و قسمت عمده زکات را تقریر و تحریر کرده و به۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۳۷ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- عدل (بخش دلایل عقلی)قدرت، حکمت و... از صفات الهی است؛ ولی در تشیع از اصول مذهب به شمار میآید و مباحث مفصّلی از علم کلام را به خود اختصاص داده است. برخی صاحبنظران معتقدند از۲۳ کیلوبایت (۲٬۳۹۵ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
- شد. آن خواب بعدها به واقعیت پیوست و میرداماد در جوانی در تمامی علوم شرعی و عقلی تبحر یافت و به استادی رسید و بر همتایان خود برتری یافت. از آنجا که محمدباقر۳۲ کیلوبایت (۳٬۲۶۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۹
- اسفندیاری، «فرقه سبائیه»، مسجد، ۶۸ جعفری، «باورها و فرقههای خوارج»، معارف عقلی، ۳۵ صفری فروشانی، «راهنمای مطالعات فرقهشناسی اسلامی»، هفت آسمان، ۱۲۹ مان،۵۰ کیلوبایت (۵٬۰۲۰ واژه) - ۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵
- دلیل نذر یا قسم شرعی، حرام میشود. شرعی و عقلی: حرمت شرعی، با دلیل شرعی ثابت میشود مانند دروغ گفتن، اما حرمت عقلی، به حکم عقل قطعی به اثبات میرسد؛ مانند۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۷۹ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۹
- حسین بن على عاملى؛ جمالالدین حسینى مرعشى. آشنایی علامه در همه دانشهای عقلی ونقلی آن روزگاران، نزد همگان پذیرفته شده است. این آشنایی از ژرفای شایستهای۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۳۷ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
- عرفانی مبتنی بر شهود و وصول به وحدانیت خداوند است. توحید فلسفی مبتنی بر باور عقلی به وحدانیت خداوند است و توحید کلامی مبتنی بر پذیرش احدیت خداوند است. واژه۲۳ کیلوبایت (۲٬۳۹۵ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- امتیازات درس خارج وی، طرح اشکالات هر مسئله و شرح و بسط کامل مباحث آن، مخلوط نکردن مباحث اصولی با مباحث فلسفی، طرح نظریات نو و ابتکاری و تقلید نکردن از علمای۶۱ کیلوبایت (۶٬۱۰۸ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۴
- او، ابوسلیمان معتقد بوده است که شریعت و اصول عقاید اموری نیستند که با برهان عقلی و قیاسات منطقی ثابت شوند و در آنها «چون» و «چگونه» و «اگر» راه ندارد. همچنین۴۱ کیلوبایت (۴٬۰۸۸ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
- تدریس در مساجد اشتغال یافت. بعد از آن در مدارس دولتی دخترانۀ زبان عربی و مباحث تربیت دینی را تدریس کرد. بعد از آن، مدت چهل سال به تدریس قرآن، تفسیر، زبان۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۵
- حوزه علمیه قم (بخش در مباحث نظری)ارشد) = پایه ۹ و ۱۰؛ سطح ۴ درس خارج (دکترا) = دروس خارج. در حوزه علمیه قم، مباحث عالی فقه و اصول و نیز فلسفه و عرفان به سبکهای متفاوت و ویژه ای عرضه شده۵۰ کیلوبایت (۵٬۰۱۸ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۸
- اثر، بابی است که به آراء متکلمان در مباحث جهان شناسانه، نظیر جوهر، جسم، حرکت و ادراک اختصاص یافته است که از آن مباحث به «دقیق الکلام» تعبیر میشود . اشعری۱۳۷ کیلوبایت (۱۵٬۷۷۶ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲
- ملاصدرا نیز در شوارق الالهام رسیدن به برخی حقایق را منوط به مکاشفه، و مباحث عقلی را در وصول به آنها ناتوان میداند. به نوشته وی در کتاب گوهر مراد، حقیقت۵۵ کیلوبایت (۵٬۶۱۳ واژه) - ۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
- واجب (بخش 7 - واجب شرعى و عقلى)حج چرا که فرد به محض مستطیع شدن (مثلا پولدار شدنش با آن شرایط خاص که در مباحث مربوط به حج آمده است) حج بر او واجب میشود ولی باید صبر کند تا وقت حج در۱۲ کیلوبایت (۱٬۳۰۵ واژه) - ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۹
- است. وی با عباراتی واضح بر اساس قواعدی راسخ و با آوردن ادلهٔ فراوان نقلی و عقلی به تقریر اعتقاد اهلسنت میپردازد تا آن جا که شنونده گمان میکند ایشان جز۳۷ کیلوبایت (۴٬۰۲۷ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
- «سامسارا» رهایی بخشد. بودیسم در مباحث اعتقادی و نظری کم همت و بی رونق است و مبادی لاهوت و فلسفه فوق الطبیعه و امثال آن و مباحث عقلانی نزد بودا وزنی ندارد.۳۲ کیلوبایت (۳٬۵۴۵ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۹
- کرده است. فقهای دیگر هم جهت اثبات ولایت فقیه در عصر غیبت، تعدادی زیادی دلیل عقلی مطرح نمودهاند که به حکم عقل در زمان غیبت باید کارها و امور جامعه به وسیله۵۲ کیلوبایت (۵٬۳۷۷ واژه) - ۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۸
- این دو دسته جمع کرده، با تقسیم وجودِ روح به مرتبه عقلی و نفسی، مشکل را چنین حل میکند که «وجود عقلی نفس»، سابق بر تن است و هیچ ارتباطی با تدبیر بدن، اشراف۴۵ کیلوبایت (۴٬۸۸۶ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۴