نتایج جستجو

قائل بود؛ به عقیدۀ او، حدیث شامل قول و فعل و تقریر پیامبر است، اما سنت میراثی اسلامی است که از طریق سبک زندگی مسلمانان و نقل سینه به سینه نسل‌های متوالی به‌جا

ابوبصیر مرادی (ابوبصیر لیث بن بختری مرادی)، از راویان بزرگ و عالیقدر شیعه و نامش لیث بن بَخْتَر مرادی است. از خاصّان حضرت امام باقر و امام صادق(علیهماالسلام)

به خاطر رسیدن به مطامع خود احادیث منکر زیادی از جانب حضرت نقل می‌کردند. مثلاً از جانب حضرت نقل می‌کردند که معرفت امام از نماز و روزه کفایت می‌کند و یا این

تحت سلطه مسلمانان درآید در تصرف امپراتوری روم شرقی بود. قبل از اسلام قبایل بزرگ عربی از جزیرة العرب به این دیار کوچیده بودند که مهم‌ترین آن قبایل عبارت بودند

بر مخالفین نگاشته شده، نقل شده است. او در آغاز خلافت عباسیان در سال 131 هـ، یا 134 هـ و یا 135 هـ در شهر بصره به دنیا آمده و بزرگ شده و پرورش یافته و دانش

دو بلای بزرگ خواهند شد؟ مفسران در این مورد روایات و گفتارهای مختلف آورده‌اند که از آنها بیش از یکی دو نتیجه نمی‌توان گرفت. طبری روایات بسیاری نقل می‌کند

رایت شیئا اسرع غنا ولا انفی للفق من ادمان الحج»؛ از امام رضا ‌علیه‌السلام نقل شده که فرمود: هیچ چیزی را بیشتر از حج مداوم، در بی‌نیازی و فقرزدائی مؤثر ندیدم»

علماء اعلام از امامیه باشند و کسانی باشد که قول آنها نزد کشّی قابل ملاحظه بوده است و به همین دلیل قول آنها را نقل کرده است، البته ممکن است مراد از بعض، در

عَدنان، قَحطان و قُضاعه بود. بنا بر قول مشهور- بلکه ادعای اجماع شده که- سکونت کفار در سرزمین حجاز ممنوع است. از برخی نقل شده که مراد از حجاز، خصوص مکه و مدینه

همه عراقی‌ها هستم. به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از روزنامۀ «الصباح» عراق، آیت‌الله‌العظمی سیستانی، مرجع بزرگ شیعیان عراق گفت: تمام عراقی‌ها، زندانیان رژیم

برای اثبات این قول به بیان حکایتی از ثعالبی اشاره می‌کنند که در اخبار عباد بن علی دختر زاده صاحب آورده‌اند، اما به نظر می‌رسد در جمع این دو قول که ظاهرا متناقض

«خداوند تبارک و تعالی فرشتگانی دارد. بعضی به اندازه‌ای بزرگ که اگر یکی از آنان به زمین فرود آید از بس بزرگ است و از بس پر و بال دارد، زمین نمی‌تواند آن را در

علمیه شیراز طى کرد و سطوح عالى و دروس خارج را در قم و نجف اشرف از محضر علماى بزرگ، از جمله امام خمینی استفاده نمود و تمامى بحث‌هاى مسائل مستحدثه ایشان را به

ششگانه و دیگر اسناد را حفظ نمود تا اینکه در سن هجده سالگی صاحب فتوا و مجوز نقل حدیث شد. سپس در حدود سال 1369 هجری قمری عازم مکه مکرمه شد و در آنجا با تعدادی

اخباری که در شأن نزول آیه نقل شده است نیز تداول باده‌نوشی را در آن زمان نشان می‌دهد. آیه ۲۱۹ بقره نیز، که مدنی است، از گناه بزرگ بودن (یا سبب گناه شدنِ)

وثوق و اطمینان» یاد کرده است. آیت‌الله اراکی (1312 ـ 1412 هـ. ق.) از قول پدر خویش نقل می‌کند: «آخوند کبیر ارتزاقش از یک قطعه زمینی در اطراف سلطان آباد (اراک)

همه مسلمانان است» به اجماع منقول در جواهر و نیز سخن ماوردی در‌این‌باره و نقل قول وی از امام مالک، استدلال کرده است. شهید صدر در این کتاب بیان می‌کند که «کسی

کشّی، از بعضی نقل می‌کند که به جای «حسن بن محبوب»، «حسن بن علی بن فضّال» را از اصحاب اجماع برشمرده‌اند. در مورد انتساب خاندن بنی فضال دو قول وجود دارد برخی

است. """یعقوب سرکیس""" از قول تکسیرا نقل می‌کند: ظهر روز شنبه، ١٨ ماه آوریل، ١۶٠۴م (٢٣ ربیع الثانی) وارد شهر نجف شدیم. شهری بزرگ که شمار خانه‌های آن، حدود

علیها) را بسیار بزرگ می‌دارند و برای زیارت ایشان در قم اهمیت بسیاری قائل هستند. در روایاتی که درباره حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) نقل می‌کنند از شفاعت