عبدالسلام بن مشیش: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال')
خط ۵: خط ۵:
|-
|-
|نام‎های دیگر
|نام‎های دیگر
|عبد السلام بن مشیش
|عبدالسلام بن مشیش
|-
|-
|درگذشت
|درگذشت
خط ۱۳: خط ۱۳:


'''عبدالسلام بن مشیش العالمی''' (۵۵۹ق - ۶۲۶ ق / ۱۱۶۳ - ۱۲۲۸ م) عالم [[صوفی]] بود که در زمان خلافت موحدین می زیست.
'''عبدالسلام بن مشیش العالمی''' (۵۵۹ق - ۶۲۶ ق / ۱۱۶۳ - ۱۲۲۸ م) عالم [[صوفی]] بود که در زمان خلافت موحدین می زیست.
او در بنی عروس در نزدیکی طنجه به دنیا آمد. سپس به جبل العلم نزدیک العرائش نقل مکان کرد و در آنجا وفات یافت و آرامگاهش در آنجاست. [[ابوالحسن شاذلی مغربی|ابوالحسن شاذلی]]، مؤسس فرقه [[شاذلیه‌|شاذلی]] عبد السلام از اساتید بزرگ او در [[تصوف]] به شمار می رود.
او در بنی عروس در نزدیکی طنجه به دنیا آمد. سپس به جبل العلم نزدیک العرائش نقل مکان کرد و در آنجا وفات یافت و آرامگاهش در آنجاست. [[ابوالحسن شاذلی مغربی|ابوالحسن شاذلی]]، مؤسس فرقه [[شاذلیه‌|شاذلی]] عبدالسلام از اساتید بزرگ او در [[تصوف]] به شمار می رود.


=نسب=
=نسب=


او عبد السلام بن سلیمان بن أبی بكر بن علی بن بو حرمة بن عیسى بن سلام العروس بن أحمد مزوار بن علی حیدرة بن محمد بن إدریس الثانی بن إدریس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن [[حسن|الحسن]] السبط بن [[علی بن ابی طالب(ع)|علی بن أبی طالب]] الهاشمی القرشی.
او عبدالسلام بن سلیمان بن أبی بكر بن علی بن بو حرمة بن عیسى بن سلام العروس بن أحمد مزوار بن علی حیدرة بن محمد بن إدریس الثانی بن إدریس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن [[حسن|الحسن]] السبط بن [[علی بن ابی طالب(ع)|علی بن أبی طالب]] الهاشمی القرشی.


=زندگی=
=زندگی=
خط ۳۹: خط ۳۹:


او به ارشاد ابن ابی التواجن الکتامی که ادعای [[نبوت]] داشت و بر برخی از مردم زمان خود نیز تأثیر گذاشته بود، پرداخت.
او به ارشاد ابن ابی التواجن الکتامی که ادعای [[نبوت]] داشت و بر برخی از مردم زمان خود نیز تأثیر گذاشته بود، پرداخت.
او و پیروانش را با دلیل ، منطق و شواهد دینی در گفتار و عمل به انحراف آگاه ساخت.علی رغم این تبیین علمی و عملی کتامی و پیروانش علیه او  شروع به توطئه کردند و برای او کمین کرده تا اینکه برای [[وضو]] گرفتن و آماده شدن برای [[نماز]] صبح از خلوت بیرون آمد، پس او را در سال 622 هجری قمری به قتل رساندند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%B4 عبد السلام بن مشیش]</ref>.
او و پیروانش را با دلیل ، منطق و شواهد دینی در گفتار و عمل به انحراف آگاه ساخت.علی رغم این تبیین علمی و عملی کتامی و پیروانش علیه او  شروع به توطئه کردند و برای او کمین کرده تا اینکه برای [[وضو]] گرفتن و آماده شدن برای [[نماز]] صبح از خلوت بیرون آمد، پس او را در سال 622 هجری قمری به قتل رساندند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%B4 عبدالسلام بن مشیش]</ref>.


=پانویس=
=پانویس=

نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۱

مقبر عبدالسلام بن مشیش.jpg
نام عبدالسلام بن مشیش العالمی
نام‎های دیگر عبدالسلام بن مشیش
درگذشت 626ق

عبدالسلام بن مشیش العالمی (۵۵۹ق - ۶۲۶ ق / ۱۱۶۳ - ۱۲۲۸ م) عالم صوفی بود که در زمان خلافت موحدین می زیست. او در بنی عروس در نزدیکی طنجه به دنیا آمد. سپس به جبل العلم نزدیک العرائش نقل مکان کرد و در آنجا وفات یافت و آرامگاهش در آنجاست. ابوالحسن شاذلی، مؤسس فرقه شاذلی عبدالسلام از اساتید بزرگ او در تصوف به شمار می رود.

نسب

او عبدالسلام بن سلیمان بن أبی بكر بن علی بن بو حرمة بن عیسى بن سلام العروس بن أحمد مزوار بن علی حیدرة بن محمد بن إدریس الثانی بن إدریس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب الهاشمی القرشی.

زندگی

او در بنی عروس در نزدیکی العرائش در ۷۱ کیلومتری به دنیا آمد.او در مکتبخانه سواد خواندن و نوشتن آموخت، پس قرآن کریم را حفظ کرد و در آن زمان سن او از دوازده سال نگذشته بود، سپس به طلب علم پرداخت و مانند بقیه اهالی منطقه به زراعت زمین می پرداخت و در اداره امرار معاش به دیگران وابسته نبود. با دختر عموی خود یونس ازدواج کرد و از او صاحب چهار پسر شد: محمد، احمد ركیبات ، علی، عبدالصمد و یک دختر به نام فاطمه.

اساتید

از شیوخ او در تحصیلات علمی اش می توان به احمد ملقب به (أقطران) که در روستای ابرج نزدیک باب تازه مدفون است و نیز عبدالرحمن بن حسن عطار معروف به الزیات اشاره کرد.

آثار علمی

او بسیار رازدار بود و یکی از دعاهایش این بود: «خدایا از تو می خواهم که کاستی های خلق را به من بفهمانی تا پناهم فقط به تو باشد.» از جمله کارهای علمی او که به واسطه شاگردش ابوالحسن شاذلی به ما رسیده دسته ای از روایات است از جمله:

شیخ ابوالحسن گفت: استادم مرا سفارش كرد و گفت: نرو جز در جایی كه امید ثواب الهی داری، جز در جایی ننشین كه از نافرمانی خدا در امان هستی فقط با کسانی که در راه اطاعت خدا هستند همراهی کن.

وی خطاب به شاگردش ابوالحسن گفت: به تطهیر از شبهات متعهد باشید که هر چه بیشتر این تعهد رخ دهد پاکتر می شوید. و از پلیدیهای دنیا تمایل به شهوت است پس هرگاه به شهوات متمایل شدی، با توبه آن رااصلاح خواهی کردو خدا را با تقوا و امانت همراهی کنید.

وفات

او به ارشاد ابن ابی التواجن الکتامی که ادعای نبوت داشت و بر برخی از مردم زمان خود نیز تأثیر گذاشته بود، پرداخت. او و پیروانش را با دلیل ، منطق و شواهد دینی در گفتار و عمل به انحراف آگاه ساخت.علی رغم این تبیین علمی و عملی کتامی و پیروانش علیه او شروع به توطئه کردند و برای او کمین کرده تا اینکه برای وضو گرفتن و آماده شدن برای نماز صبح از خلوت بیرون آمد، پس او را در سال 622 هجری قمری به قتل رساندند[۱].

پانویس