حدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «حديه‏ بر این باور هستند که خداوند دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست. همچنین...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
حديه‏ بر این باور هستند که خداوند دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست.  
'''حدّیه''' بر این باور هستند که [[خدا|خداوند]] دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست.  
همچنین معقتدند که عرش جایگاه خداوند و محل استقرار اوست آن چنان که آیه شریفه: «الرحمن على العرش استوى سوره طه، آیه 5» را ‏ مطابق با ميل و فهم خود تفسير می کنند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش.</ref> <ref>العراقی محمد عثمان بن عبد الله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 77
همچنین معقتدند که [[عرش]] جایگاه خداوند و محل استقرار اوست آن چنان که آیه شریفه: «الرحمن على العرش استوى سوره طه، آیه 5» را ‏ مطابق با ميل و فهم خود تفسير می کنند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش.</ref> <ref>العراقی محمد عثمان بن عبد الله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 77
</ref>
</ref>


خط ۸: خط ۸:
[[رده: کلام ]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: اعتقادات کلامی ]]
[[رده: اعتقادات کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۱

حدّیه بر این باور هستند که خداوند دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست. همچنین معقتدند که عرش جایگاه خداوند و محل استقرار اوست آن چنان که آیه شریفه: «الرحمن على العرش استوى سوره طه، آیه 5» را ‏ مطابق با ميل و فهم خود تفسير می کنند. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش.
  2. العراقی محمد عثمان بن عبد الله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 77