میمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''میمیه‏''' از «[[غلاة|غلاة شیعه]]»‌اند که [[حضرت على (ع)|حضرت علی (ع)]] و [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (ص)]] را نبی می‌دانستند، ولی پیامبر ص را در الوهیت مقدم می‌‏شمردند. برخلاف «[[عینیه]]» که این حق را به علی (ع) نسبت می‌‏دادند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 434
'''میمیه‏''' از «[[غلاة|غلاة شیعه]]»‌اند که [[علی بن ابی طالب|حضرت علی (ع)]] و [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (ص)]] را نبی می‌دانستند، ولی پیامبر ص را در الوهیت مقدم می‌‏شمردند. برخلاف «[[عینیه]]» که این حق را به علی (ع) نسبت می‌‏دادند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 434
</ref> <ref>الملل و النحل شهرستانى، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134.</ref> <ref>غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11.</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ج 2، ص 69.</ref>
</ref> <ref>الملل و النحل شهرستانى، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134.</ref> <ref>غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11.</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ج 2، ص 69.</ref>



نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۸

میمیه‏ از «غلاة شیعه»‌اند که حضرت علی (ع) و پیامبر (ص) را نبی می‌دانستند، ولی پیامبر ص را در الوهیت مقدم می‌‏شمردند. برخلاف «عینیه» که این حق را به علی (ع) نسبت می‌‏دادند. [۱] [۲] [۳] [۴]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 434
  2. الملل و النحل شهرستانى، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134.
  3. غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11.
  4. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ج 2، ص 69.