اهل اهمال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اهل‌اهمال یا [[فرقه مهمله]] معتقدند که [[پیامبر صلوات الله علیه]] در باره خلافت [[امام علی|امام علی ع]] تصریح نکرده است. همچنین پیروان این مکتب در امامت فاضل و مفضول دچار اختلاف شدند. البته بیشترشان می‌گویند که امامت فاضل و مفضول هر دو جایز است. با این‌حال هر وقت دلیلی پدید آید که مانع امامت فاضل باشد، امامت مفضول روا است. اهل‌اهمال با [[فرقه‌مستعمله]] و یا [[اصحاب‌النص]] مخالف بودند، زیرا مستعمله و اصحاب‌النصّ قایل به تصریح پیامبر در تعیین امام بودند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77 با ویرایش و اصلاح عبارت.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۲
اهل‌اهمال یا فرقه مهمله معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در باره خلافت امام علی ع تصریح نکرده است. همچنین پیروان این مکتب در امامت فاضل و مفضول دچار اختلاف شدند. البته بیشترشان می‌گویند که امامت فاضل و مفضول هر دو جایز است. با این‌حال هر وقت دلیلی پدید آید که مانع امامت فاضل باشد، امامت مفضول روا است. اهل‌اهمال با فرقه‌مستعمله و یا اصحاب‌النص مخالف بودند، زیرا مستعمله و اصحاب‌النصّ قایل به تصریح پیامبر در تعیین امام بودند.[۱]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77 با ویرایش و اصلاح عبارت.