فضیلیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''فضيليه‏''' از فرق «خوارج» بودند. ==عقاید عجیب== فضیلیه معتقد بودند که تفاوتی...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''فضيليه‏''' از فرق «خوارج» بودند.
'''فضیلیه‏''' از شاخه‌های فرقه «[[خوارج]]» بودند.


==عقاید عجیب==
== عقاید عجیب ==
فضیلیه معتقد بودند که تفاوتی میان گناهان کوچک و بزرگ نیست و هر گناهی چه کوچک یا بزرگ، شرک به حساب می آید. همچنین می گفتند كسى كه سخن حقى بگويد و اراده باطلی از آن بکند؛ کافر نمی شود. یا اگر کسی بگوید خدا واحد است و جز او خدایی نیست، اما در دلش به قول نصاری که قایل به تثلیث اند تمایل داشته باشد، کافر نمی شود و همچنین است که بگوید محمد رسول (ص) خداوند است، اما شخص ديگرى را رسول خدا بداند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 352 با ویرایش و اصلاح جملات</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العين، تحقيق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 177.</ref>
فضیلیه معتقد بودند که تفاوتی میان گناهان کوچک و بزرگ نیست و هر گناهی چه کوچک یا بزرگ، شرک به حساب می‌آید. همچنین می‌گفتند کسی که سخن حقی بگوید و اراده باطلی از آن بکند؛ کافر نمی‌شود. یا اگر کسی بگوید خدا واحد است و جز او خدایی نیست، اما در دلش به قول [[نصاری]] که قایل به تثلیث‌اند تمایل داشته باشد؛ [[کافر]] نمی‌شود و همچنین است که بگوید [[محمد رسول (ص)]] خداوند است، اما شخص دیگری را رسول خدا بداند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 352 با ویرایش و اصلاح جملات</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 177.</ref>


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: کلام ]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۹

فضیلیه‏ از شاخه‌های فرقه «خوارج» بودند.

عقاید عجیب

فضیلیه معتقد بودند که تفاوتی میان گناهان کوچک و بزرگ نیست و هر گناهی چه کوچک یا بزرگ، شرک به حساب می‌آید. همچنین می‌گفتند کسی که سخن حقی بگوید و اراده باطلی از آن بکند؛ کافر نمی‌شود. یا اگر کسی بگوید خدا واحد است و جز او خدایی نیست، اما در دلش به قول نصاری که قایل به تثلیث‌اند تمایل داشته باشد؛ کافر نمی‌شود و همچنین است که بگوید محمد رسول (ص) خداوند است، اما شخص دیگری را رسول خدا بداند. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 352 با ویرایش و اصلاح جملات
  2. نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 177.