نتایج جستجو
- قدیمی بودن کلام خدا بودند، معتقد شدند که بله کلام خداوند قدیم است، ولی مانند کلام بشر نیست تا مرکب از حروف و اصوات باشد، بلکه کلام خدا نفسی و قائم به ذات۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- ابوالحسن اشعری (بخش تولد و انتساب)و توضیح میدهد که کلام نفسی کلام حقیقی و قدیم است و کلام لفظی کلام حقیقی نیست بلکه وسیله اظهار و ابراز آن میباشد. افعال انسان و نظریه کسب این نظریه که۲۰ کیلوبایت (۲٬۰۷۱ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- میآید. پرتال جامع علوم انسانی تحقیقی در مسائل کلامی، ص 15. تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی، جلد2، علی محمد ولوی، انتشارات بعثت، 1367، صفحات 356 357. شرح کشف المراد،۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۸۸ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۹
- سنت. فرهنگ علم کلام؛ خاتمی؛ ۱۳۷۰ش، ص ۴۸ و دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، مدخل اهل سنت. خاتمی، فرهنگ علم کلام، ۱۳۷۰ش، ص 48. دانشنامه کلام اسلامی؛ ج۱، مدخل اهل۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
- شیخ مفید (بخش علم کلام و عقائد)طبرستان، و دیگر دولتهای اسلامی در رشد و شکوفایی علم نقش گستردهای داشتند. در این دوران بغداد مرکز علمی جهان اسلام لقب گرفت و در قلمرو دولتهای اسلامی، دانشمندان۲۷ کیلوبایت (۲٬۶۳۹ واژه) - ۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
- ۶۰۵۹. رک، صابری حسین، تاریخ فرق اسلامی، تهران، انتشارات سمت، جلد ۱، چاپ دوم، ۱۳۸۴، ص ۲۹۹. با اقتباس از فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی، نوشته جعفر سبحانی، ج 4۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۹۵ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
- خواهند آمد و متعلق علم پسین این است که اشیاء به وجود آمدهاند بنابراین اگر با وجود تفاوت در متعلق علم، در خود علم تفاوتی به وجود نیاید، علم با معلوم مطابقت۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
- کتاب غزالی و محبوبیتش در جهان اسلام، بسیار زیاد بوده است و حتی ریشه فلسفه اسلامی را در بسیاری از کشورهای اسلامی خشکاند؛ البته این کتاب و منش و روش موجود۲۰ کیلوبایت (۱٬۹۸۷ واژه) - ۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۰
- در مسائل فقهی توجه داشت و برای اجماع هم شرایطی داشت. او علم کلام را دوست نداشت و آنرا بدعت میدانست، امام شافعی برای علم اصول قواعدی را وضع کرد چنانکه فخر۶ کیلوبایت (۶۶۸ واژه) - ۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۴
- یک دین میپردازد و تاریخ تولد و تطور آنها را مورد توجه قرار میدهد و «در قلمرو تاریخ علوم جا میگیرد» و بخشی از تاریخ ادیان و مذاهب است. قابل ذکر است که۵۰ کیلوبایت (۵٬۰۱۵ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- عبادیه (رده فرق و مذاهب)است. ابوعلی جبایی درباره وی نقل کرده است که اگر نبود جنون او، در علم کلام حاذق بود. تاریخ مرگ وی معلوم نیست، ولی در عصر مأمون عباسی (198ـ 218هـ. ق) میزیسته۲ کیلوبایت (۲۱۷ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۵
- متولد و در سال 548 هجری دارفانی را وداع گفته است. وی در علوم کلام و اصول، تفسیر و حدیث و فلسفه و ادب از نامداران عصر خود به شمار میرفت و رسائل و کتب بسیاری۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۳۲ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵
- – 68 حلبی علی اصغر، تاریخ علم کلام در ایران و جهان، تهران، نشر اساطیر، سال 1376 خورشیدی، چاپ دوم، ص 139 تاریخ علم کلام در ایران و جهان، ص 140 طباطبایی۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۳۴ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
- متولد شد و در همان جا علم حدیث را آموخت. او مردی زاهد و بی اعتنای به خلفا و درباریان بود. بنابراین مورد تعقیب دو خلیفه عباسی منصور و مهدی قرار گرفت و ناچار۴ کیلوبایت (۳۶۲ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۸
- جبائیه (رده فرق و مذاهب)قیوم و قائم و صفات مربوط به نفس مانند عزیز، سبوح و قدوس و صفات مربوط به فعل مثل جواد و شدید. جبایی در مباحث مربوط به علم الهی معتقد بود که این علم به هر۶ کیلوبایت (۵۴۰ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۵۸
- مانند حکم کردن است و در طلاق و نکاح و آزاد کردن بنده و اموال و تقسیم همبستری بین زوجات و جهت همراه بردن ایشان در سفر و مواردی که مورد نزاع و تخاصم واقع میگردد۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۷۳ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- الحدیث و أحکامه» جزو کتابهای درسی رسمی طلاب حوزه علمیه قرار گرفته است. مرکز تخصصی علم کلام حوزه علمیه قم به منظور آموزش رشته تخصصی علم کلام از سال ۱۳۷۰ش۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۰ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۱
- هیچ یک از اولاد حسن و حسین در علم دین و سنن و علم قرآن و تاریخ و فنون و آداب، به مقدار آنچه از ابی جعفر رسیده، ظاهر نشده است». محمد ابوزهره از بزرگان علمای۴۸ کیلوبایت (۵٬۱۴۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶
- جاحظیه (رده فرق و مذاهب)به اعتقاد وی به علم کلام هم از طرف عوام و هم از طرف خواص و نیز پادشاهان ستم شده است. وی همچنین فقها را که اصحاب فتوا هستند دشمنان علم کلام میدانست. عبدالکریم۱۰ کیلوبایت (۹۹۸ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۸
- از خانههای علم و فضل بود، جدای از فضای آن منطقه از «شَنقیط» که مملو از علم و اهل علم و ادب و اهل ادب بود. پدرش میزان قابل توجهی از ثروت و دام برای وی۳۷ کیلوبایت (۴٬۰۲۷ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
- قاسمیه (رده فرق و مذاهب)خوانده بود و بر علوم زمانش تسلط کاملی داشت و به عنوان یکی از بزرگترین متکلمان زیدیه شناخته میشد. وی علم کلام را از معتزلیان و در مدینه آموخت و کتاب «الدلیل»۸ کیلوبایت (۸۰۱ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
- مذهب ایشان است. او تمام این مدت را با تقیه گذرانید و جلسه درس او در علم کلام طبق مذاهب چهارگانه دایر بود و در اواخر توقف در مکّه، مذهب خود را اعلان فرمود.۱۸ کیلوبایت (۱٬۵۵۹ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴
- منابع دینی و ارزشهای اسلامی، نوعی هم گرایی و اتحاد میان جهان اسلام ایجاد کند و با نزدیک کردن مذاهب اسلامی و استناد به مشترکات آنها، بر اوجگیری و عظمت جهان۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۶۹ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
- محمد علی تسخیری (رده اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش آثاری که تحت نظر و اشراف تألیف شده است (با نگارش مقدمه و مشارکت در مطالب))امکانات، موقعیتها و فرصتهای پیش روی در عرصه بینالملل و فضای میان مذاهب اسلامی به خوبی مطلع بود و در این مسیر پر فراز و فرود به مرحله خبرگی و تاثیرگذاری عمیق۴۲ کیلوبایت (۳٬۷۲۰ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۳
- عبدالکریم بی آزار شیرازی (رده اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش مصاحبه با دفتر حفظ و نشر آثار امام خمینی)شورایعالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی. 2-عضو هیئت مؤسس دانشکده اصول الدین. 3-معاون بینالملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی. 4-همکاری علمی با دارالتقریب۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۶۲ واژه) - ۲۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳
- میدهد که وی از آرای مذاهب و فرق گوناگون همچون معتزله، مرجئه و کرّامیه و از دیدگاهها یفرق گوناگون شیعه از امامیه و زیدیه و اسماعیلیه و حتی برخی فرق کمشناخته۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۱۰ واژه) - ۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- شیخیه (رده فرق و مذاهب)269 با ویرایش و اصلاحات احسائی، شرح زیارت جامعه، ج۳، ص۶۵. مجله انتظار، شماره اول سال ۱۳۸۰، ص۲۴۰–۲۵۰ ربانی گلپایگانی، فرق و مذاهب کلام اسلامی، ص۳۲۹–۳۳۵. تنکابنی،۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۱ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۳
- اصول، ادبیات و تاریخ اسلام را فراگرفت، و چون علوم عقلی در این دانشگاه تدریس نمیشد، برای فراگیری منطق و فلسفه به محضر «شیخ حسن الطویل» راه یافت و بخشی از فلسفه۴۹ کیلوبایت (۵٬۶۰۹ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۳
- مثلی دارد و نه شبیهی و او را معبود واحد خالق و قادر و اول و آخر و ظاهر و باطن بشناسی که مثل و مانندی ندارد. این است حق معرفت خداوند. مسئله توحید و مباحث مربوط۲۳ کیلوبایت (۲٬۳۹۵ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- رضا رمضانی گیلانی (رده اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی)شمسی، در دانشگاههای گیلان، قم و کرج به تدریس کلام، تفسیر، فلسفه، اخلاق، فقه، علم الحدیث، متون ادبی و تاریخ اسلام اشتغال داشت و در سال ۱۳۷۳ شمسی، با دفاع از۶ کیلوبایت (۴۶۸ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۰
- لحاظ وثوق و علم و فضل و زهد و عبادت و ورع و تحقیق و تبحر و جلالت قدر و عظمت شأن و جمیع فضایل و کمالات مشهورتر از آنست که ذکر شود و خوبیها و اوصاف حمیدهاش۳۷ کیلوبایت (۳٬۹۰۴ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۶
- تا سال 183 هجریقمری زنده و در زمان خود از فقها و روات ثقه شیعه و از اصحاب امام صادق و امام کاظم (علیهماالسلام) بوده است و از زمره محدثین بزرگ بحساب۷ کیلوبایت (۵۹۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲
- جایگاه علمى خویش را باز یافت و موطن اصلى براى علم و علما گردید و پشتوانهاى براى مدرسه سیّار گشت. حلّه در این زمان مرکز تشیع شد و علم آنقدر شکوفا گردید که گفتهاند۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۳۷ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
- محمد تقی قمی (رده پیشگامان وحدت اسلامی)همبستگی مذاهب اسلامی: مقالات علمی بیست تن از دانشمندان مذاهب اسلامی، دانشگاه مذاهب اسلامی، ۱۳۸۷. فصلنامهٔ تاریخ و فرهنگ معاصر، شماره1. تحاد و انسجام، مؤسّسه۱۴ کیلوبایت (۱٬۴۵۳ واژه) - ۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- خلائق عکس و سایه آن اند و ملائکه شررهای نور اویند. پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) مظهر صفات الهی و محیی ارواح است، و از او، جن و انس و عرش و کرسی به۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۴۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- «عالم به فقه و اصول» و «عالم به علم کلام و رجال» دانسته است و میگوید که تواناییِ او در علم حدیث بهحدی است که میداند راجع به حدیث چگونه بحث کند و تخصصِ او۴۶ کیلوبایت (۴٬۶۸۹ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۷
- اکرم(صلی الله و علیه و آله) و پس از آن در دوره ی حکومت امویان در مراکز و بلاد اسلامی ساخته شدند و چون در این مساجد علاوه بر مسائل دینی و سیاسی، مسائل علمی۷۲ کیلوبایت (۷٬۵۳۳ واژه) - ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- شیخ کلینی (بخش تحصیلات و استادان)آغازین تحصیل و آشنایی با منابع رجالی و حدیثی، از کلین مهاجرت کرد و وارد ری شد. «ری» در آن زمان شهری بزرگ بود و عقاید و مذاهب گوناگونی در کنار هم و در آرامش۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۴۴ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۴
- پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای علی (علیهالسلام) مشهور بود زیرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و آله در زمان حیات خود بارها و بارها ایشان را با۸۹ کیلوبایت (۹٬۲۹۴ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳
- رهنمودها و ارشاد علما و روحانیون است. علما در نزد مردم از جایگاهی بالایی برخوردارند. علما و روحانیون نگهبان دین و دنیا و ورثان پیامبر و اهل بیت پیامبر و پناهگاه۷۳ کیلوبایت (۷٬۸۹۲ واژه) - ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۵
- عبارت است از: تاریخ و حرکت پیشرفت بشری، امام علی (ع) در مواجهه با تاریخ، دانش تاریخ و استفاده علمی و سیاسی و فکری از آن. ۱۵) حقوق الزوجیة و حق العمل للمرأة۴۵ کیلوبایت (۴٬۳۶۱ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۰
- حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته حوزههای علمیه تهران و قم گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۶۰ واژه) - ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۹
- تقریب مذاهب اسلامی اسلامی (1398 ش). عضو حقیقی شورایعالی فضای مجازی؛ از ابتدای تأسیس (1391 ش). عضو هیئتامنای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (1399۱۸ کیلوبایت (۱٬۵۷۹ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۴
- کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی (رده مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش بخش دهم: مجموعه مقالات کنفرانسهای وحدت اسلامی و مجامع و کنفرانسهای بینالمللی د و مقالات رسالة التقریب؛)جهانی تقریب مذاهب اسلامی کتابی است که کتب و نشریات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی را بررسی و معرفی میکند. اخوت و برادری در اسلام اهداف، ساختار و فعالیتهای۲۴ کیلوبایت (۱٬۸۷۶ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
- ترکیه (رده کشورهای اسلامی) (بخش سازمانها و بنیادهای مهم و فعال درترکیه (در ترکیه به بنیاد واکف یا همان وقف میگویند))شمال شرقی به گرجستان و ارمنستان، از شرق به آذربایجان و ایران، از جنوب شرقی به عراق و سوریه و از جنوب غربی و غرب به دریای مدیترانه و دریای اژه محدود میشود۹۵ کیلوبایت (۹٬۷۳۲ واژه) - ۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- موقعیّت خاصّ جغرافیایی و بنادر و جزایر مهم، در طول تاریخ مطمح نظر استعمارگران بوده و صفحات تاریخ این کشور را حوادث گوناگون پر کرده است. یمن یکی از نقاط حساس۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۸ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۲
- خاندانی زندگی کرد و تربیت شد که همه اهل دین و دانش و فضیلت و تقوا بودند و همت در نشر معارف اسلامیداشتند و از مدافعان واقعی اهلبیت عصمت و طهارت (علیه السلام)۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۹۱ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- واصل بن عطا (بخش علم واصل)روش عقلی را برگزید و با آگاهی از ادیان و مذاهب عصر خویش به نشر و گسترش آراء و اندیشههای خود پرداخت و پیروان بسیار آگاه، پرهیزگار و مخلص از مکتب وی برخاست۲۵ کیلوبایت (۲٬۶۰۰ واژه) - ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۴
- سیاسی و فکری توسط جمالالدین افغانی و محمد عبده و رشید رضا تاسیس شد که به دنبال جمع عقل و نقل و سنت و مدرنیته بود و تأکید داشت که اسلام دین دنیا و آخرت۲۶ کیلوبایت (۲٬۶۱۶ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۲
- اوضاع داخلی و خارجی و انعکاس جنایات رژیم در مجامع و مطبوعات خارجی، فرصتی است که باید مجامع علمی و فرهنگی و رجال وطنخواه و دانشجویان خارج و داخل و انجمنهای۶۱ کیلوبایت (۶٬۰۸۴ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۹
- خواطر، هویه و حقیقه الحقایق، احدیث و عماء، محبوبین و محبین، وجد و شهود و عیان و مکاشفه و تلوین و تمکین. فیلسوف در استدلالات خود تنها به مبادی و اصول عقلی۲۷ کیلوبایت (۳٬۱۱۱ واژه) - ۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۱
- آن پیروان مذاهب مختلف اسلامی در کنار هم با آزادی و آسایش به تحصیل و تدریس و تألیف و تصنیف و مذاکره و مبادله علوم عقلی و نقلی و فنون اسلامی و معارف بشری۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۹۸ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۷
- تقریب (مقاله) (تغییرمسیر از تقریب مذاهب اسلامی) (رده تقریب مذاهب اسلامی) (بخش آثار و نتایج نظری و عملی تقریب مذاهب اسلامی)بخش در تقریب مذاهب، ضرورتی است که عقل و شرع آن را لازم دانسته و هر نوع اخلال و مخالفت با آن را گناهی بس عظیم میداند. 1. وحدت و انسجام اسلامی از محوریترین۵۰ کیلوبایت (۵٬۲۱۲ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۰
- طول تاریخ است، مقصود جبل لبنان است. سواحل و منطقه بقاع، جزء تاریخ لبنان نیستند. درخت ارز یا همان کاج مطَبّق نشانه کشور لبنان است و در شعار و پرچم و اوراق۷۳۵ کیلوبایت (۷۶٬۰۶۳ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- برنامهریزی و توسعه جهت رشتههای تخصصی، مخصوصاً فقه و عقاید و تفسیر و فلسفه اسلامی و تبلیغ؛ تعیین گرایشهای مختلف در دورههای عالی علوم اسلامی؛ تهیه تقویم۵۰ کیلوبایت (۵٬۰۱۸ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۸
- مالکی و پیشوای یکی از چهار مذهب اهلسنت و جماعت در طی تاریخ سدههای اسلامی است. "مالک بن انس" در دوره هارون الرشید یکی از مهمترین فقیهان بود و اعتبار۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۰۶ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۲
- از نسبت دادن کفر به کسی باید در کلام و رفتار و اعتقاد او تحقیق و تفحص کرد و در نقل کلمات و عقاید و کردار او جانب عدالت و امانت را مراعات نمود. شوکانی مینویسد:۳۰ کیلوبایت (۳٬۳۸۷ واژه) - ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۱
- اصبهان ابونعیم اصفهانی و تاریخ بغداد خطیب بغدادی در تاریخ شهرهای اسلامی نوشته شده است. شیوه نگارش و تدوین تاریخ دمشق به ترتیب تاریخ بغداد است که ابنعساکر۴۳ کیلوبایت (۴٬۵۲۵ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- مناطق و روستاهای متنوع در موقعیتهای مختلف جغرافیایی دارای آب و هوای بیابانی و نیمه بیابانی است و آب و هوای روستاهای آن از کویری و بیابانی تا سرد و کوهستانی۷۷ کیلوبایت (۷٬۷۴۵ واژه) - ۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۰
- (مانند علم، قدرت و حیات)؛ و برخی دیگرمربوط به فعل او، (هم چون خالقیت و رازقیت). در یک تقسیمبندی دیگر صفات خدا به ثبوتیه (صفات جلال و لایق به ذات او) و سلبیه۶۱ کیلوبایت (۶٬۵۱۰ واژه) - ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۰
- ایجاد نمایشی مشمئزکننده و بیثمر آتشی را ب رکاغذهای متبرک بر کلام خدا میافروزند. غافل ازاینکه کلام خدا تمام قلب واندیشه امت اسلامی را دربرگرفته واینگونه۲۴ کیلوبایت (۲٬۲۸۹ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۱
- کانادا (بخش نهادهای اسلامی)(متخصص تاریخ خاور میانۀ جدید)، جمیل راغب (متخصص تاریخ علم در اسلام)، پونه شعبانی جدیدی (متخصص زبان و زبانشناسی فارسی) و رابرت ویسنوفسکی (متخصص فلسفه و کلام۴۰ کیلوبایت (۳٬۸۱۰ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۰
- حضور عضدالدوله یکی از مسائل مشکل و جنجالی علم کلام را با باقلاّنی در میان گذاشتند و از او خواستند که به آن پاسخ دهد و این در حقیقت دامی بود که برای او۴۱ کیلوبایت (۴٬۰۸۸ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
- سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی (رده کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی) (بخش توحید، اصل کلیدی در وحدت و اتحاد امت اسلامی)فکری و نظری مذاهب اسلامی و مسلمانان است که این نوع نگاه، به نزدیکی افکار و اندیشههای تقریبی جوامع اسلامی کمک خواهد کرد. امسال که کنفرانس اسلامی با محوریت۵۱ کیلوبایت (۵٬۰۷۴ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۹
- که بدان معتقدند، اتحاد و اشتراک وجود دارد. 3. تقریب و وحدت عملی بین پیروان مذاهب اسلامی 4. تحول و تکامل در فقه مذاهب اسلامی 5. اطمینان قلبی نسبت به حکم۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۵۹ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۷
- مکان کرده و در 429 هجری قمری در همان شهر بدرود حیات گفته است. وی که در علم کلام دنباله رو مکتب اشاعره است بواسطه احاطه در علم حساب و مهارت در ملل و نحل از۳۰ کیلوبایت (۲٬۵۴۱ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۹
- فایده است، اما او باز مأمور به اخلاص است، و این مهر که میان او و اخلاص، و نیز میان او و «ایمان» حائل شده، عقوبت و کیفر اوست. [۵۵] [۵۶] بشر بن معتمر، متکلم۴۲ کیلوبایت (۳٬۷۶۵ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- سید علی حسینی خامنهای (تغییرمسیر از رهبر جمهوری اسلامی ایران) (بخش تمرکز و توجه به باورهای مشترکی همچون دین واحد، خدای واحد، قبلۀ واحد، قرآن واحد، پیامبر واحد و ...)خامنهای، از علما و فقهای بزرگ وحدتگرا و تقریبی شیعه در عصر حاضر، که پس از وفات سید روحالله موسوی خمینی دومین رهبر جمهوری اسلامی و ولیفقیه و نیز از مراجع۱۳۵ کیلوبایت (۱۳٬۵۷۶ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
- بیست و ششمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی (رده کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی) (بخش انسان خلق شده است برای وحدت و همدلی و همکاری و همراهی)ایجاد اختلاف بین مردم، بین کشورهای اسلامی، بین جناحهای اسلامی، بین سنی و شیعه، بین گرایشهای مختلف در مذاهب مختلف اسلامی؛ مردم را آگاه کنند. این خطر بزرگی۵۴ کیلوبایت (۵٬۳۰۲ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱
- سی امین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی (رده کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی) (بخش هدف دشمنان یاس آفرینی و نابودی فرصتهای جوامع اسلامی)همیشه منشأ و منبع تهدید و فساد و خطر و نکبت بودهاند. رهبر انقلاب اسلامی، افزایش فعالیتهای ضد اسلامی مستکبران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی را نشانه ترس۴۲ کیلوبایت (۴٬۱۴۶ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۵
- از اخبار روز قیامت و نشور و بهشت و جهنم و آتش و عذاب و نعمت و صراط و میزان و غیر از اینها از آنچه که ثابت شده در کتاب خدا و احادیث صحیح که از پیامبر رسیده۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۷۴ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۱
- همچنین چهار سال، از ۴۵۱ تا ۴۵۴، در مکه و مدینه مجاور شد و به تدریس و فتوا و جمع کردن آرای مذاهب پرداخت و لقب امامالحرمین از همینرو بر او اطلاق۲۴ کیلوبایت (۱٬۹۲۱ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
- تحقیقات و فناوری مشاور رئیس و رئیس دفتر امور بانوان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی مدیر کل امور اجتماعی و ایرانیان خارج از کشور سازمان فرهنگ و ارتباطات۲۶ کیلوبایت (۲٬۷۱۸ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
- مگر به انس با ذكر، اشتغال به تفكر، خالیشدن از صورت و معنى و تجرد از كل اسمورسم و وصف و حكم و ... و باز پسدادن اماناتى كه در هنگام نزول گرفته بودى به۵۹ کیلوبایت (۶٬۳۷۷ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۹
- سی و سومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی (رده کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی) (بخش اسرائیل و آمریکا دوست هیچکس نیستند، اما ما مردم کشورهای منطقه و عاشق ملت فلسطین و گروههای مبارز و آزادیخواه هستیم)سیاسی، فرهنگی و اقتصادی ملتهای مسلمان»، «وحدت و اقتدار امت اسلامی»، «کمک به مردم و مستضعفان»، «تبلیغ حقایق و مقابله با موهومات» و «ترویج علم و تحقیقات از۴۶ کیلوبایت (۴٬۵۱۰ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۴
- قرن دوم و سوم بود. وی در طبقه هفتم معتزله و از رؤسای معتزلیان بغداد و از شاگردان عیسیبنصبیح مردار و ابوالهذیلعلاف بهشمار میرفت و در سال 236۱۱ کیلوبایت (۸۹۸ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۳
- تقویت و استحکام روابط اقتصادی میان کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی است و برای حمایت و تقویت مشارکت میان انجمنهای تجاری کشورهای اسلامی و تسهیلات و خدمات۷۵ کیلوبایت (۷٬۷۳۴ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- روح القدس (رده مفاهیم و اصطلاحات)در منابع اسلامی وظایفی همچون رساندن وحی به پیامبران، یاری رساندن به مؤمنان، مبدأ علم پیامبران، منشأ القاء حکم و علم به اهل بیت علیهالسلام و شفاعت در روز۲۷ کیلوبایت (۲٬۷۰۵ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۹
- هم در متون قدیم کلام و فلسفه و هم در مباحث جدید فلسفه دین, در ارتبایط با تناسخ وجود دارد, مسئله شرور و عدل الاهی است. در این جهان کودکان و حیوانات بیگناه۵۴ کیلوبایت (۵٬۸۹۱ واژه) - ۲۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۲
- تبلیغات اسلامی، ۱۳۶۶ش، ج۱، ص۲۹ کاشفی، محمد رضا، کلام شیعه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۶ش، ص۳۵ کاشفی، محمد رضا، کلام شیعه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ۲۱ کیلوبایت (۲٬۱۸۲ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
- نجات و رهایی انسانها و برقراری صلح و عدالت خواهد آمد. اعتقاد به منجی در ادیان و ملل و اقوام مختلف و با آیینها و فرهنگهای کاملاً متفاوت وجود دارد و در۷۲ کیلوبایت (۷٬۴۵۱ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۹
- بغدادشد و درمنطقه سیدیه که درآن وقت محل تجمعات گروه تروریستی القاعده بود سکونت گزید و به اقامه نماز جمعه و جماعت و ارشاد مردم و فعالیتهای سیاسی و علمی و۱۸ کیلوبایت (۱٬۳۷۶ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۳
- توسل (رده مفاهیم و اصطلاحات اسلامی) (بخش فرضیه دوم: اعتقاد یا عدم اعتقاد به نقش مخلوقات در تأثیر و تأثّر و سببیّت و مسبّبیّت)توسل ودعا نمودن و استغاثه در برابر قبور اولیای الهی داشتند جنگید. ب- اجماع مذاهب اسلامی برمرتد و کافر دانستن کسانی است که بهنگام دعا بین خود و خدا افرادی را۷۳ کیلوبایت (۷٬۷۸۳ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- طرح تقریب و مشكلات آگاهى دينى "قرائتى در منطق تقريب و گونههاى فرهنگ دينى" (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش الف ـ علم کلام اسلامی)ماهوارهای و شبکهاطلاعاتی اینترنت پخش میشود و این جز تشدید کینه و دشمنی و اتلاف وقت نتیجه دیگری نداشتهاست و به دنبال خطاها و اشتباهات یکدیگر و عدم اقرار۱۳۳ کیلوبایت (۱۴٬۱۶۶ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۷
- مولاناست و غزلیاتش شباهت بسیاری با غزلیات حافظ دارد. فقه و اصول، تفسیر، حدیث و ادبیات عرب را نزد پدرش شیخ عزالدین حسین عاملی. منطق و کلام و معانی و بیان و۳۳ کیلوبایت (۳٬۱۸۰ واژه) - ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
- شمال خط استوا قرار گرفته و کشوری ثروتمند و مدرن و در نوع خود بینظیر میباشد و پایتخت این کشور شهر سنگاپور است و کشورهای مالزی و اندونزی تنها همسایگان آن۷۸ کیلوبایت (۷٬۹۵۲ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۵
- ۳۰۷ق) فقیه و محدث نامی شیعه، معاصر امام هادی (علیهالسلام) و امام عسکری (علیهالسلام) و از مشایخ و اساتید کلینی است. تفسیر وی از مصادر تفسیری شیعه و در زمره۲۳ کیلوبایت (۲٬۴۰۷ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۳
- نوجوانی و جوانی وی گرایشهای عرفانی و نیز محافل شیوخ تصوف و مریدان ایشان اندک نبوده است. یکی از بزرگترین و نامدارترین شیوخ عرفان و تصوف،۵۹۵ کیلوبایت (۵۷٬۷۱۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۸
- دین وارد کند و در گفتار و کردار خویش به صاحب شریعت و نمونههای متقدم و اصول محکم دینی استناد نورزد و در یک کلام بدعت یعنی کم و زیاد کردنِ۱۳۵ کیلوبایت (۱۱٬۷۷۴ واژه) - ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۷
- بررسی تطبیقی آیات صفاتی خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی و رشیدرضا (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش 5ـ اثبات تمام صفات وارد شده در کتاب و سنت بدون تأویل، تمثیل، تکییف و تعطیل)اینکه علم و فهمشان به پای خلف نمیرسد، از تأویل آیات متشابه، به مانند خلف ناتوانند، اما پس از تعمق در علم کلام و تفحص و پژوهش در انتهای مکتب اشاعره و دیگر۶۴ کیلوبایت (۶٬۷۲۵ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۴
- فصلنامه اندیشه تقریب شماره 5 (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش أ. آثار منشر شده به وسیله مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛)تقریب مذاهب اسلامی و دیگر اندیشهوران و رئیسان کشورهای اسلامی و عربی و همچنین مؤسسات اسلامی روز سه شنبه، 27 دی ماه 1384، به مدت دو روز در دمشق پایتخت سوریه۱۰۲ کیلوبایت (۱۰٬۶۰۱ واژه) - ۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۰
- انجیل (بخش تاریخ انجیل)وجود خارجی و تاریخی انجیل باشد و چه بسا جزئیات مربوط به ظهور حضرت عیسی علیهالسلام و وحی نازل شده بر وی به علل نامعلومی در تاریخ ثبت نشده و یا از بین رفته۷۸ کیلوبایت (۸٬۱۱۶ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۲
- توحید در مذاهب کلامی (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش 7. کتابشناسی «توحید» در مذاهب اسلامی)شیء دارای صورت است. خدا دیده میشود بدون وصف قیام و قعود و اتصال و انفصال و مقابله و مدابره و نور و ظلمت و بدون هیچ معنای دیگری که توهم شود یا عقل فرض کند۶۲ کیلوبایت (۶٬۸۷۵ واژه) - ۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۷
- فصلنامه اندیشه تقریب شماره 3 (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش أ. آثار منشر شده به وسیله مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛)همان التزام به مذاهب و طریق صحیح آن است. در این میان به رسمیت شناختن مذاهب و اصرار و تأکید بر گفتمان و دیدار میان علماء و پیروان مذاهب با یکدیگر ضامن اعتدال۸۰ کیلوبایت (۸٬۰۹۲ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۰
- فصلنامه اندیشه تقریب شماره 20 (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی)مرکزی همگانی و ثابت و تغییرناپذیر نیز باشند تا از دور و نزدیک در کنار آن گرد هم آیند و مسائل علمی و عملی خود را در آنجا طرح کنند و مشکلات سیاسی و اجتماعی۲۳۴ کیلوبایت (۲۴٬۴۶۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲
- شیعه یا انواع تشیع (بخش تاریخ)متکلمان مهم شیعه بود و از اصحاب امام ششم شیعیان بود. دانشمندان علم کلام اسلامی مانند خواجه نصیرالدین طوسی در کتاب تجرید الاعتقاد و علامه حلی در شرح تجرید،۴۷ کیلوبایت (۴٬۶۵۷ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۸
- داشته و پذیرفته بودند. همانطور که دانستن قواعد و کاربرد واژهها و توجه به نکات بیرونی همچون تشخیص عام و خاص، مطلق و مقید، حقیقت و مجاز و ناسخ و منسوخ لازم۴۴ کیلوبایت (۴٬۷۰۱ واژه) - ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۳
- قرآن و اعجاز این کتاب الهی، در محدودیت علم و عقل بشر و نامحدود بودن علم و عقل خدا نهفته است: «وَمَا أُوتِیتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِیلا». و از این۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۱۵ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- اختلافات بین مذاهب اسلامی را به دو نوع کلی میتوان تقسیم نمود: الف) اختلافات و منازعات بین مذاهب اهل سنت و پیروان آنان با یکدیگر؛ ب) اختلافات و منازعات بین۶۱ کیلوبایت (۶٬۶۴۳ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- تجدید در اندیشه اسلامی و انعطاف پذیری در شرع (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش تجددگرایی در اندیشه اسلامی و انعطافپذیری در احکام شرع)اجتماعی و جز آن و نیز در مسائل علم کلام و ابزارهای استنباط و ساز و کار درک منابع مقدس اسلامی است. اینها همه برای نوسازی و تجددگرایی، نیازمند اجتهادند و این۵۹ کیلوبایت (۶٬۱۷۴ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۱
- الامة الواحدة و الموقف من الفتنة الطائفیة (کتاب) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش آثار حال و آیندهٔ اختلافات)مقابل مکاتب مادی و غیرالهی قد علم کرده است. تعطیل نمودن رفت و آمدها و مراودات فرهنگی بین مسلمانان. استکبار جهانی (آمریکا، اسرائیل، انگلیس و فرانسه) در صدد۵ کیلوبایت (۳۹۹ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۶
- درآمدی بر شناخت موسیقی قرآن (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش ب) سبک و شیوه بیان:)نظم عجیب و اسلوب غریب (شیوه و سبک تازه) قرآن که برخلاف سبک و شیوههای کلام عرب و روش نظم و نثر آنان بود، نه پیش از آن و نه پس از آن نظیری ندارد و کسی را۵۶ کیلوبایت (۵٬۹۰۸ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۸
- بیست و نهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی (رده کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی) (بخش اروپاییها دانش و فلسفه اسلامی را برای خود به سرقت بردند)همهٔ امّت اسلامی، و به همهٔ آزادگان عالم و آن کسانی که برای فضیلت و اخلاق و تلاش و جهاد در راه فضیلت و اخلاق ارزش قائلند. ولادت پیغمبر اکرم (ص) و همچنین بعثت۴۹ کیلوبایت (۴٬۶۰۶ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱
- موجب تاثر و تاسف عمیق شد. این عالم صالح و پرهیزگار، جهادگر راه علم و دانش و تحقیق و تالیف، عمر شریف و با برکت خود را در کسب معارف غنی اسلامی در شهر نجف۱۶ کیلوبایت (۱٬۳۳۴ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۸
- فصلنامه اندیشه تقریب شماره 7 (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی)اندیشمندان و فرهیختگان داخلی و خارجی، در سالن همایشهای بینالمللی صدا و سیما و به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مرکز امور زنان و خانواده و شورای فرهنگی۱۲۷ کیلوبایت (۱۲٬۸۳۷ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- شیخ محمد عبده پرچم دار اصلاح (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش تفکرات و نقش محمد عبده در تقریب مذاهب)اصول، ادبیات و تاریخ اسلام را فرا گرفت، و چون علوم عقلی در این دانشگاه تدریس نمیشد، برای فراگیری منطق و فلسفه به محضر «شیخ حسن الطویل» راه یافت و بخشی از فلسفه۵۱ کیلوبایت (۵٬۶۰۴ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۴
- سهل تستری (بخش آرا و تفکر تستری)مؤمناناند، به امر خدا و روزهای او (روز میثاق و روز قیامت) علم دارند. گروه سوم، که صدّیقان و انبیای خداوندند، به خدا، امر خدا و روزهای اول علم دارند. [۶۷] همچنین۳۲ کیلوبایت (۳٬۱۷۸ واژه) - ۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۱
- شیخ محمد جواد مغنیه، فقیهى نوگرا (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش نقش شیخ محمدجواد مغنیه در تقریب مذاهب اسلامی)که نقش مهمی در تقریب مذاهب اسلامی، دعوت مردم به وحدت و بیداری اسلامی ایفا کرد. در این نوشته به اختصار زوایای مختلف علمی، فرهنگی و مبارزاتی وی آشنا میشویم۴۴ کیلوبایت (۴٬۷۴۸ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
- مجتمعنا في الفکر والتراث الشهيد السيد محمدباقر الصدر (معرفی و نقد کتاب) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش «مجتمعنا» و چرايی آن)حکیم و به اهتمام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تدوین و منتشر شده است. این مقاله در سال هفتم، شماره بیست و ششم، فصل بهار، 1390 منتشر شده است. تاریخ اندیشه۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۲۷ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۶
- مؤلف کتاب علم در تاریخ نوشته است: شمیم تازه ای از علم وزیدن گرفتن و آنگاه در پرتو لوای اسلام ترکیبی شکوهمندیافت و از این طریق بود که علم و فن به اروپای۴۴ کیلوبایت (۴٬۴۸۵ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳
- عبدالمجید سلیم (مرزبان شریعت) (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش طلوع زندگی و دوران کودکی سلیم)«اتحاد اسلامی و پیمان برادری وقتی به دست میآید که شما مذهب شیعه را آزاد اعلام کنید و آن را مانند یکی از مذاهب چهارگانه بدانید. باید نظر شافعی و حنفی و مالکی۱۰۶ کیلوبایت (۱۱٬۵۷۵ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۹
- فصلنامه اندیشه تقریب شماره 26 (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش أ. آثار منشر شده به وسیله مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛)با اشاره به شرایط رسانه اسلامی تأکید کرد: رسانه اسلامی باید به دور از کذب و دروغ و فتنه باشد و تحریف و نشر فساد و فحشا و شایعههای دروغ در آن راه نداشته۱۰۱ کیلوبایت (۱۰٬۲۷۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۰
- شهید سید محمد باقر صدر (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش آل صدر و شخصیتهای برجسته این خاندان)بدیهی است با انتشار این مجله و ارایه دیدگاههای فکری و سیاسی اسلام و عرضه مبانی و روشهای اسلامی در راه پیشبرد اجتماع و تدوین برنامههای گسترده بهویژه۵۳ کیلوبایت (۵٬۶۴۹ واژه) - ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵
- ایران و مصر در راه تقریب (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش نقش علما و روحانیون در روابط ایران و مصر)مصر و نقد حکومت استبدادی و افشای مظالم استعمار بود. سید به صراحت از اشغال کشورهای اسلامی مغرب، تونس و الجزایر به دست فرانسه و اشغال مصر و سودان و دیگر۵۸ کیلوبایت (۶٬۰۲۶ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۷
- شیخ محمود شلتوت (آیت شجاعت) (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی)«آکادمی تحقیقات اسلامی» در این مؤسسه که شلتوت آن را تأسیس کرد، نمایندگان تمام مذاهب اسلامی گرد هم میآیند و درباره موضوعات مختلف اسلامی، به بحث و بررسی میپردازند۷۲ کیلوبایت (۷٬۸۱۰ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۰
- ایدههایى درباره استراتژى تقريب (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش ج ـ تجربههای قبلی در تدوین استراتژی تقریب بین مذاهب اسلامی)تقریب مذاهب اسلامی. نگارنده پس از تبیین و توضیح برخی مفاهیم و اصطلاحات به بهرهگیری از تلاش و تجربههای قبلی در تدوین استراتژی تقریب بین مذاهب اسلامی پرداخته۵۹ کیلوبایت (۶٬۰۱۵ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۸
- تقریب میان مذاهب وابسته به خط مکتب کلامی اشعری- که مذاهب اهل سنت نامیده میشوند- وجود دارد و باید بر رابطه میان این مذاهب و دیگر مذاهب اسلامی غیر اشعری،۳۷ کیلوبایت (۴٬۱۰۵ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- اجتهاد فقهى و تأثیر آن در تقریب مذاهب اسلامى (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش ج ـ رابطه موجود میان پیروان مذاهب فقهی)وجود آمد و مذاهب اسلامی متعدد گردید که هر مذهبی برای خود برنامهای و هر مکتبی و هر مجتهدی روشی دارد. ولی همگان متفقاند که منظور و هدف یکی است و آن تلاش۱۱۸ کیلوبایت (۱۳٬۰۹۳ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۱
- تعامل امام علی (علیهالسلام) با خلفا در جهت وحدت اسلامی (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش أ. وحدت و اتحاد)حفظ دین و ثبات جامعه اسلامی، به انجام رساند. او نمیتوانست در برابر معضلات عمدهای که دامنگیر اسلام و امت اسلامی شده، و بقا و حیات مسلمانان و دین تازه۹۴ کیلوبایت (۱۰٬۰۸۳ واژه) - ۲۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۸
- نگاهی به جنبش نرم افزاری قرآن کریم در رشته تاریخ و پی آمدهای آن (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش فصل 7: راهکارهای بررسی روش تعامل قرآن و تاریخ)نوپا به وجود آمد. علوم اسلامی ـ از قرآنشناسی گرفته تا علوم حدیث و فقه و اصول و سپس ریاضیات و نجوم و طب و شیمی و فلسفه و کلام و انواع هنر ـ نشانه این تحول۳۹ کیلوبایت (۳٬۹۳۱ واژه) - ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۸
- نقش عالمان دین در ایجاد همبستگی پیروان مذاهب اسلامی (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش نقش علمای دینی در ایجاد همبستگی و وحدت اسلامی)بحدوث العالم و توحید صانعه و قدمه و صفاته و عدله و حکمته و نفی التشبیه عنه و نبوت محمد(صلیاللهعلیهوآله) و رسالته الی الکافه و بتأبید شریعته و بان کل ما۵۲ کیلوبایت (۵٬۴۲۸ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
- نقش حوزه های علمیه در تقریب مذاهب اسلامی (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش 2ـ مذاهب اسلامی)مقصود از تقریب مذاهب اسلامی، بعد علمی و فرهنگی وحدت است و این پدیده تحقق نمیپذیرد مگر به اجتماع فقهای بزرگ مذاهب اسلامی که از آرا و نظرات مذاهب آگاهی دارند،۸۸ کیلوبایت (۸٬۹۹۶ واژه) - ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۶
- عز بن عبدالسلام (بخش تولد و تربیت)کتابها و آرای پیشینیان کردند و به تحقیق و استنباط به خود زحمت ندادند. و در مواجهه با تغییر شرایط و مسائل جدید و مسائل مطرح شده، العز با گفتار و کردار و اهتمام۱۰۲ کیلوبایت (۱۱٬۹۸۲ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- 1. تحقیقات و مطالعات مذاهب فقهی بدون فرق میان مذهب سنی و شیعه است و به طور خاص به دیدگاه فقهی احکام و دلایل هریک از مذاهب چهارگانه اهلسنت و دو مذهب امامیه۷۳ کیلوبایت (۷٬۹۹۸ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۶
- تقریب بین مذاهب اسلامی را حل نماید زیرا مقصود داعیان تقریب مذاهب، تقریب بین پیروان مذاهب اسلامی با حفظ اصول و آموزههای مذهب خویش است بنابراین کوتاه آمدن۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۴۰ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- فصلنامه اندیشه تقریب شماره 19 (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی)ملی و دینی» در مسکو برگزار کردند. کنفرانس با ابتکار شورای مفتیان قفقاز و رسالت بینالمللی اسلامی و مساعدت بنیاد حمایت از فرهنگ و علوم و آموزش اسلامی برگزار۱۸۴ کیلوبایت (۱۹٬۰۸۷ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۰
- تبلیغ اسلام و دفاع از تعلیمات عالی آن و تبیین مکتب اهل بیت علیهمالسلام. 2. اشاعه روح گفتگو بین مذاهب اسلامی و ادیان توحیدی و بلکه همه ادیان و تمدنها. 3۱۳ کیلوبایت (۱٬۴۳۶ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۲
- الاّ به... و قال ابن مسعود و ابن عباس و ابی بن کعب: السعی سنه و لیس بواجب، و قال ابوحنیفه: واجب و لیس برکن و هو بمنزله المبیت بالمزدلفه». . و نیز در جلد۴۴ کیلوبایت (۴٬۸۲۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۶
- نسبت علم غیب مطلق به امام علیهالسلام باطل است و امام فقط بواطن و اسرار برخی از افراد را مطلع است و اعتقاد به اطلاق و شمول علم امام مربوط به مفوضه و غلاة۵۷ کیلوبایت (۵٬۹۷۱ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- عباسیان در گسترش مذاهب اهل سنت و مبارزه با مذاهب شیعی میگوید: بنی عباس به مذاهب مخالف و دشمنان شیعیان کمک مالی میکردند تا شیعیان را آزار و اذیت کنند البته۸۷ کیلوبایت (۹٬۶۷۳ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- شیخ محمد رضا مظفر اصلاح گر حوزه ها (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش تولد و زادگاه)کامل به آموزهها و معارف اسلامی از فقه و تفسیر و تاریخ از سوی دیگر نمیتواند رسالت اسلامی خود را در سطح عالی و گسترده انجام دهد. او خطابه حسینی را یکی از۴۳ کیلوبایت (۴٬۴۳۵ واژه) - ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۲
- عدل گستری و ستم ستیزی در قرآن کریم (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش 12-عدلگستری و ستمستیزی در نظام جامع اسلامی)علوم نظری ـ فلسفه، کلام و فلسفه اخلاق ـ جوهره وجودی تمام کمالات اخلاقی و قوانین رفتاری در علوم عملی مانند علم اخلاق (فقه اکبر) و علم فقه (فقه اصغر) دانست۹۱ کیلوبایت (۸٬۹۵۲ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- آنجا اقامت گزید و با عالمان مذاهب مختلف اسلامی آشنا شد و با آنان به بحث و تبادل نظر پرداخت و بر اساس بینش وحدت گرایانه صوفیانهاش کوشید۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۵۴ واژه) - ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۹
- پیرامون کشور بنگلادش و ادیان و مذاهب آن توجه دارد و به موضوعات تاریخچه رشد و نفوذ ادیان و مذاهب، سیاست مذهبی حکومت، روابط پیروان ادیان و مذاهب مختلف با یکدیگر،۱۱۰ کیلوبایت (۱۱٬۸۳۲ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۲
- خداوند و پذیرش یگانگی او از اصول دین، و شریعت و فرمانبرداری، از فروع دین هستند و به عبارتی دیگر، اصول دین موضوع «علم کلام» و فروع دین موضوع «علم فقه» است۳۰ کیلوبایت (۳٬۱۸۲ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۶
- شیخ محمد حسين بن على آل كاشف الغطاء منادی وحدت (مقاله) (رده منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) (بخش سفر او به کنگره اسلامی فلسطين)محمدحسين از آگاهیهای دينی و سياسی برخوردار بود. هم جوهر ديانت اسلامی و تاريخ گذشته امت اسلامی را میشناخت و هم وضع کنونی و سياست حاکمان روزگار خود را۴۳ کیلوبایت (۴٬۶۴۲ واژه) - ۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۴
- فتاوای تقریبی در صد ساله اخیر (بخش ج- فتوای اعضای جمعیت علمای بزرگ و بسیاری دیگر از علما و مدرسین در جامع الازهر در قاهره و دیگر مناطق مصر)غصب نموده و آنان را از خانههایشان بیرون رانده و زن و کودک و پیر و جوان آنها را در سراسر عالم آواره نموده و اموال آنان را سلب کرده و به بدترین و شنیعترین۱۰۱ کیلوبایت (۱۱٬۱۲۸ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- فتاوای تقریبی در دوران معاصر (بخش 2- فتوای اعضای جمعیت علمای بزرگ و بسیاری دیگر از علما و مدرسین در جامع الازهر در قاهره و دیگر مناطق مصر)غصب نموده و آنان را از خانههایشان بیرون رانده و زن و کودک و پیر و جوان آنها را در سراسر عالم آواره نموده و اموال آنان را سلب کرده و به بدترین و شنیعترین۱۰۲ کیلوبایت (۱۱٬۲۰۶ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- جایگاه اجتماعی، سیاسی، فرهنگی سادات در جوامع اسلامی ومبانی آن (مقاله) (بخش نقش سیادت در روندهای جوامع اسلامی)سادات، سیادت، تصوف، بابیت. سادات پژوهی و به ویژه امام زاده پژوهی نقطه عطفی در تاریخ سیاسی و اجتماعی و فرهنگی جوامع اسلامی و بطور خاص شیعیان قلمداد میگردد. این۷۹ کیلوبایت (۷٬۸۵۶ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۱
- تقریب عملی مذاهب اسلامی، ضرورت ها و راهکارها (مقاله) (رده تقریب مذاهب اسلامی) (بخش تقریب مذاهب در مستندات اسلامی)بیگانگان طمّاع و تحکیم عدالت اجتماعی و اخوت اسلامی بین مذاهب مختلف اسلامی اعم از شیعه و سنی هموار سازیم. بیشک عزّت و اقتدار اسلام از محورهای عمده و بلکه اصلیترین۵۴ کیلوبایت (۵٬۵۸۰ واژه) - ۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴
- رسید. نگارنده پیدایش مذاهب را نشان دهندۀ تکامل خرد اسلامی و ثروت گران قدر فکری برای تمدن اسلامی دانسته و حرکت تقریب مذاهب اسلامی مطرح شده در دهههای اخیر۴۵ کیلوبایت (۵٬۰۲۸ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
- اسلام و منازعات کلامی–فقهی و طائفه ای مذاهب اسلامی با یکدیگر، سیاسی بودن شکلگیری مذاهب اسلامی و نیز عدم قصد مرجعیت ائمه اربعه اهل سنت مطرح گردیده و آنگاه۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۳۵۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶
- مباحثی در زمینه تقریب مذاهب اسلامی (رده تقریب مذاهب اسلامی) (بخش آثار و نتایج نظری و عملی تقریب مذاهب اسلامی)2. تقریب مذاهب اسلامی در عصر کنونی تنها راه احیای اسلام و تشکیل امت واحده اسلامی است که از شعارهای محوری قرآن کریم میباشد چون تعدّد مذاهب و عدم تفاهم۴۷ کیلوبایت (۵٬۰۶۴ واژه) - ۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۱
- خدا ایمان آوردهایم و به آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط نازل گردیده و آنچه به موسی و عیسی و سایر پیامبران از سوی۵۷ کیلوبایت (۵٬۹۷۰ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۵
- برخی علوم اسلامی از حرکت و رشد قابل توجهی برخوردار بوده است. مذاهب اسلامی هریک به نوبه خود در شکوفایی آن سهیم بودند. در این میان سادات علوی و شیعیان امامی۸۵ کیلوبایت (۸٬۷۴۷ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۸
- برخی علوم اسلامی از حرکت و رشد قابل توجهی برخوردار بوده است. مذاهب اسلامی هریک به نوبه خود در شکوفایی آن سهیم بودند. در این میان سادات علوی و شیعیان امامی۹۱ کیلوبایت (۹٬۴۴۲ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵
- خانهها ریختند و مردم را از خانههای خود بیرون کردند و کتابها و نوشتههای ابن طولون را نیز پراکندند و به او و دیگر اهل علم و قاریان قرآن و محدثان و صوفیان اهانت۷۸ کیلوبایت (۸٬۰۶۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۶
- اثری از علم و اخلاق و معنویت و دین دیده نمیشود، و به جای آن، ظلم و ستم و فساد و قتل و غارت و تضییع حقوق مردم، و تبعیض و قدرت طلبی، وشهرتطلبی، و دنیاپرستی۵۸ کیلوبایت (۶٬۳۸۶ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
- بررسی نظریه قرائات سبعه در قرآن از منظر فریقین (بخش 1-1- مفهوم قرائات و جایگاه آن در موضوع مبانی تفسیری قرآن)موارد خواهد شد بدین معنا که در اینصورت هر کدام از موارد مفرد و تثنیه و جمع و مذکر و مونث و ماضی و مضارع و امر و. . . . اقسام مستقلی خواهند بود. ایشان در ادامه،۱۵۴ کیلوبایت (۱۶٬۳۶۷ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- معیارهای مشترک سندی رد و قبول حدیث از منظر فریقین (بخش معیارهای سندی رد و قبول حدیث در دیدگاه فریقین)میشود: 1- اغلب مباحث علم الحدیث و علم الدرایه و مسائل مرتبط با ان نظیر معیارهای رد و قبول حدیث، اموری اجتهادی و فرامذهبی بوده و بهمین دلیل بسیاری از مباحث۸۰ کیلوبایت (۸٬۱۹۹ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- سیمای امام علی علیهالسلام در قرآن کریم از دیدگاه اهل سنت (بخش علی علیهالسّلام انفاق کننده در شب و روز و نهان و آشکارا)فاطمة، و الحسن، و الحسین، و علی بن الحسین، و محمد بن علی، و جعفر بن محمد، موسیبنجعفر، و علی بن موسی، و محمد بن علی، و علی بن محمد، و الحسن بن علی، و المهدی۲۵۴ کیلوبایت (۲۵٬۹۵۸ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۹
- مفهوم انحطاط در اندیشه سیاسی برخی از اندیشمندان مسلمان (مقاله) (بخش ابنخلدون و تضادهای مفهومی تمدن و انحطاط)هنرمندان صنعتگر و پیشهور، تباه شود و در برابر تلاش و رنج آنان، مزد و بهایی نباشد و کار آنان و خود آنان، مفت و مجانی تلقی گردد، مردم از کار و کوشش، دست میکشند۱۱۷ کیلوبایت (۱۲٬۴۱۷ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۳
- مفتخری دانشیار دانشگاه تربیت معلم، گروه تاریخ، تهران منبع: مجله تاریخ و تمدن اسلامی، سال هفتم، شماره سیزدهم، بهار و تابستان، 1390۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۹۰ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- مسائل و غایت آن علم. بحث دیگرى نیز درباره هر علمى انجام میگیرد که عبارت است از تاریخ آن علم. تاریخ هر علمى، آگاهى از پیدایش، رشد، تکامل و فراز و فرودهایى۷۵ کیلوبایت (۸٬۳۸۲ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴
- تکفیر و یا تضلیل نمیکنند، و نه خارج از اهل سنت میدانند. دیوبندیان درمیان عقیده و کلام اندکی فرق میکنند، مثلاً “عقاید” برای عوام الناس، و “کلام” برای۲۰ کیلوبایت (۲٬۰۴۴ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- مردم از خشونت و فساد و اوضاع آشفته اقتصادی در دوره مرابطون و موحدون، اشتغال علما و فقها به امور دنیوی و اعمال و رفتار مقبول شیوخ صوفیه و نفوذ معنوی آنان۳۰ کیلوبایت (۳٬۰۴۹ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۹
- عنوان کتاب ما بین هشام بن الحکم و هشام بن سالم و (قرائت پیشنهادی: فی) القیاس و الارواح و الجنة و النار و الحدیثین المختلفین اشاره کرد که۶۸ کیلوبایت (۶٬۰۷۵ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۴
- بین رفته و در هم و بر هم شود و هر یک منظور و مقصود آن دیگری را نفی کند، و در نهایت مقصود هر دو از بین برود، چون به حکم قرآن در او اختلافی نیست، و اگر اختلافی۷۲ کیلوبایت (۷٬۹۸۶ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۱
- اموال و رنج بدنها و دوری از زن و فرزند و محرومیت نفس از لذتها نهفته است و آدمی در گرما و سرما رنج سفر میبرد و این حال در سراسر حج ادامه دارد و همراه۱۴۰ کیلوبایت (۱۴٬۴۸۵ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۹