confirmed، مدیران
۱۸٬۶۲۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = مقالات الشیخ أبی‌الحسن الأشعری إمام أهل السنة | |||
| تصویر = کتاب مقالات شیخ ابی الحسن الاشعری.jpg | |||
| | | نام = مقالات الشیخ أبی‌الحسن الأشعری إمام أهل السنة | ||
| | | پدیدآوران = [[فخرالدین رازی]] | ||
| | | زبان = [[زبان عربی|عربی]] | ||
| | | زبان اصلی = | ||
| | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر =بیتا | ||
| | | ناشر = | ||
| تعداد صفحه = | |||
| موضوع = [[کلام]] | |||
| شابک = | |||
}} | |||
'''مقالات الشیخ أبی‌الحسن الأشعری إمام أهل السنة'''، اثر محمد بن حسن بن فورک (406 ق)، که | کتاب '''مقالات الشیخ أبی‌الحسن الأشعری إمام أهل السنة'''، اثر محمد بن حسن بن فورک (406 ق)، که آرا و نظرات [[ابوالحسن اشعری]] (260-324 ق) دربارۀ '''اصول مذهب''' را که در کتاب‌های او به‌طور پراکنده آمده، گردآوری کرده و این اثر به‌دست ''احمد عبدالرحیم سایح'' تحقیق شده است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
# از دیگر معتقدات او درباره توبه این است: توبه از فلان گناه با اصرار بر غیر آن صحیح است... . | # از دیگر معتقدات او درباره توبه این است: توبه از فلان گناه با اصرار بر غیر آن صحیح است... . | ||
# به‌وسیله توبه تمام حقوق خداوند ساقط می‌شود(خداوند از حق خود درمی‌گذرد)، اما نسبت به حقوق انسان‌ها تا زمانی که حق آنها ادا نشده و برائت ذمه حاصل نگردد، پذیرفته نیست. | # به‌وسیله توبه تمام حقوق خداوند ساقط می‌شود(خداوند از حق خود درمی‌گذرد)، اما نسبت به حقوق انسان‌ها تا زمانی که حق آنها ادا نشده و برائت ذمه حاصل نگردد، پذیرفته نیست. | ||
# ایشان در موضوع [[روح]] معتقد است که روح به معنای ریح و باد است؛ به این معنا که روح جسمی لطیف است که در اعضای انسان ساری و جاری است و انسان با حیات زنده است، نه با روح؛ هرچند تا زمانی که زنده است بدن و جسم او محلی برای روح است. اینکه قوام بدن به‌وسیله روح است یک | # ایشان در موضوع [[روح]] معتقد است که روح به معنای ریح و باد است؛ به این معنا که روح جسمی لطیف است که در اعضای انسان ساری و جاری است و انسان با حیات زنده است، نه با روح؛ هرچند تا زمانی که زنده است بدن و جسم او محلی برای روح است. اینکه قوام بدن به‌وسیله روح است یک مسأله معمولی است؛ همچون قوام بدن به غذا و آب. همچنان‌که بدون آب و غذا نمی‌توان زنده بود، بدون روح هم نمی‌توان زنده بود و شرط وجود حیات، وجود روح و غذاست. | ||
از دیگر مباحث کتاب، مطالبی درباره علم و مسائل مرتبط با آن، اسماء و صفات خداوند، اراده، قدر و خلق اعمال، استطاعت، آجال، رزق، وعد و وعید، عذاب قبر و مسائل مرتبط با آن، بقا و فنا، عرض و جوهر، جدل و احکام آن و... است. | از دیگر مباحث کتاب، مطالبی درباره علم و مسائل مرتبط با آن، اسماء و صفات خداوند، اراده، قدر و خلق اعمال، استطاعت، آجال، رزق، وعد و وعید، عذاب قبر و مسائل مرتبط با آن، بقا و فنا، عرض و جوهر، جدل و احکام آن و... است. | ||