توجه علمی قابل ارائه‌ای نداشتند، از این جهت نمی‌توان آنان را با سران زیدیه قیاس کرد. عجلیه در محافل آن روز به عنوان ضعفای زیدیه مشهور بودند. مشی کورکورانه
۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۰۵ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
را در استنباط احکام دخالت می‌دهند و از این رو به اهل قیاس نام‌بردارند. در توصیفی دیگر، اصحاب قیاس چون در تبیین مشکلات حدیث یا موضوعاتی که حدیثی درباره
۳۴ کیلوبایت (۳٬۴۶۶ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۱
هستند ولی به طور کل در فقه می‌شود به آنها استناد کرد که این موارد عبارتند از: قیاس اجماع مصالح مرسله سد الذرائع حنبلیه در جایی استفاده از حدیث ضعیف را جایز
۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۷۳ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
درایی، باید گفت که اوزاعی هم‌چون جمعی دیگر از فقهای حدیث‌گرای قرن ۲ ق، رأی و قیاس را در حد قابل ملاحظه‌ای می‌پذیرفته، و به همین لحاظ، ابن قتیبه در تقسیم عالمان
۲۸ کیلوبایت (۲٬۸۶۰ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰
واژه اجتهاد در عرف آن زمان نزد امامیه، به دلیل آمیختگی آن با رأی، تاویل و قیاس، کاربرد مثبتی نداشته و ناپسند بوده است و به جای آن از واژه‌های «تفقه»، «معرفت»،
۳۲ کیلوبایت (۳٬۴۱۱ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
اولی کمتر از کفر گفتن نیز جایز است. ۵ ـ اهل سنت قیاس به تخریج مناط و مستنبط العلّه، و به تعبیری دیگر قیاس مساوات را جایز میدانند، لذا طبق این قاعده و بر
۳۱ کیلوبایت (۳٬۲۸۴ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۶
او برخی آثار را از حفظ املا یا روایت می‌کرده است. ابوطیب او را با خلف احمر قیاس کرده، می‌گوید: علم و شعر در سینۀ هیچ‌کس به اندازۀ سینۀ خلف و ابن درید جمع
۳۰ کیلوبایت (۳٬۲۴۶ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۲
شمرده شده‌اند: کتاب، سنت، عقل و اجماع. فقهای مذاهب اهل‌سنت، (از جمله حنفیان)، قیاس و استحسان را نیز از جمله منابع استنباط دانسته‌اند (اما عقل را از جمله منابع
۳۲ کیلوبایت (۳٬۳۲۱ واژه) - ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۸
باز‌داشتند و به حفظ، کتابت و نقل صحیح آن سفارش کرده، همزمان، اجتهادات مبتنی بر قیاس و استحسان و اجتهاد به رأی را مردود دانستند. شیعیان پس از غیبت امام دوازدهم(ع)
۸ کیلوبایت (۷۹۶ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۸
(علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) تأکید می‌ورزد و هارون‌الرشید را درخور قیاس با آنان نمی‌شمرد، هم‌چنانکه میان نوح پیامبر و فرزندش قرابتی نمی‌یابد. خاندان
۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۱۸ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۰
کرد و از عقاید اشعری دفاع کرد. تمرکز بر گسترش ایمان صحیح اسلامی به دور از قیاس و انسان‌گرایی و تطهیر دین اسلام از افسانه‌ها، احادیث ساختگی، نابهنجار و اسرائیلی
۱۱ کیلوبایت (۹۹۶ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲
رؤیت باری تعالی، شفاعت، مهدویت، امامتِ امامان اهل بیت و شمار آنان، تخطئه قیاس، تقیه، سرنوشت فرزندان نامسلمانان، معراج پیامبر صلی اللّه علیه وآله وسلم،
۹ کیلوبایت (۹۱۲ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۲
چنان‌که از تلویح ابن بابویه و تصریح سید مرتضی برمی‌آید، ابن شاذان به حجیت قیاس مُستَنبَطُ العلّه قائل بوده است. برخورد علت‌گرایانه او با احکام شرعی در سراسر
۱۸ کیلوبایت (۱٬۵۸۵ واژه) - ۱۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
جمع دانسته. ابو حیان در تفسیر خود بنام (البحر) آنرا جمع حدیث (منتهی بر خلاف قیاس) گرفته مانند اباطیل جمع باطل این نکته مؤید است به آنچه برخی از عالمان آورده‌اند
۴۶ کیلوبایت (۴٬۹۸۸ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴
و اقبالی به روایت اخبار نشان نمی‌دادند. مضمون گفتار در باب اجتهاد و قیاس در «زیادات اوائل المقالات»، که در آن از مخالفت صفریه با کاربرد این
۴۱ کیلوبایت (۳٬۶۲۵ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۸
لذا خشونت بادیه را در فتواهایش بروز داد و مثل سلفیه نصوصی از تأویل و رأی و قیاس دوری گزید». به نظر محمد عماره نسخه دیگری از سلفیه در مصر توسط محمد عبده (م۱۳۲۳ق)
۲۶ کیلوبایت (۲٬۶۱۶ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۲
عمری حضور داشته‌اند و این مطلب با توجه به این‌که ابن‌هَمّام در آن زمان در قیاس با ابوسهل، سن زیادی نداشته است، مهم‌تر جلوه می‌کند. در دوران حسین بن روح
۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۱۸ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
می‌شدند و قسام آنان را به ضرورت جهاد و آماده شدن برای نبرد مسلحانه به هنگام قیاس مردمی، آشنا می‌نمود. با گذشت زمان، هسته انقلاب، با سرعت زیاد گرداگرد قسام
۲۹ کیلوبایت (۲٬۹۵۲ واژه) - ۲۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۳
ودیگر مامومان شود، در حالی که شخص بزرگ ومکلف این گونه نیست. به دیگر سخن، قیاس مع الفارق است. ج - در تذکرة الفقهاء درباره شرط سالم بودن امام جمعه از نابینایی
۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۳۷ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
پیروان احمد بن حنبل (۱۶۴-۲۴۱ق) است. احمد پیرو فقه حدیثی بود[۱۱] و از رأی و قیاس پرهیز می‌کرد. [۱۲] فقه حنبلی بیش از مذاهب دیگر به ظاهر احادیث و اقوال صحابه
۱۸ کیلوبایت (۱٬۸۳۳ واژه) - ۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۸
