مستعمله: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۰۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '[[محمد (ص) خاتم الانبیاء' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[محمد (ص) خاتم الانبیاء' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''مستعمله'''‏ در برابر [[مهمله]] کسانى بودند که قایل به نصّ [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|پیامبر(ص)]] در امامت شدند.
'''«مستعمله»'''‏ در برابر [[مهمله]] کسانی بودند که قائل به نصّ [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] در [[امامت]] شدند. برخی از این طایفه که از [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت و جماعت]] و اهل‌ حدیث بودند، اعتقاد داشتند که [[ابوبکر]] با نصّ پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به امامت رسید؛ زیرا به ادعای آنان، حضرت هنگام بیماری‌اش ابوبکر را مامور بر اقامه [[نماز]] کرد. از این‌رو [[مسلمانان]] گفتند ما به امامت کسی که [[حضرت محمد|رسول‌خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] او را برای دین و دنیای ما معرفی کرد، راضی هستیم و ابو‌بکر را به خلافت بر‌می‌گزینیم<ref>مشکور محمدجواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 410 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله؛ المقالات و الفرق؛ تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران؛ سال 1963 میلادی؛ ص7.</ref>.
برخى از این طایفه که از اهل سنت و جماعت و اهل حدیث بودند، این عقیده را داشتند که [[ابوبکر]] با نصّ پیامبر(ص) به امامت رسید، زیرا هنگام بیماری‌اش ابوبکر را مامور بر اقامه نماز کرد. از این رو مسلمانان گفتند ما به امامت کسى که [[رسول خدا (ص)]] او را براى دین و دنیای ما معرفی کرد، راضى هستیم و ابو بکر را به خلافت بر‌می‌گزینیم. <ref>مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 410 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص7</ref>


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش