محمد حسین احمدی شاهرودی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۶: خط ۶۶:
در سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی ضمن عرض تبریک به مناسبت ولادت پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، بعثت را نعمت بزرگ الهی خواند.  
در سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی ضمن عرض تبریک به مناسبت ولادت پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، بعثت را نعمت بزرگ الهی خواند.  


=== راه اندازی مجامع بین‌المللی آیت الله تسخیری ===
=== راه اندازی مجامع بین‌المللی آیت‌الله تسخیری ===
ایشان از ارکان معاونت بین الملل دفتر مقام معظم رهبری مدظله العالی و از بنیان‌گذاران سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و همچنین  از عناصر موثر [[جامعه المصطفی العالمیه]] و [[دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی|دانشگاه ادیان و مذاهب]] بود. خلاصه ی سخن اینکه هرجا عنوان یک بنیان فرهنگی علمی مذاهبی و ادیانی بین المللی را ببینیم، [[محمد علی تسخیری|آیت الله تسخیری]] همچون ستاره ای در آن می‌درخشید؛ تاثیر گذاری این شخصیت در داخل مانند دو دوره عضویت در مجلس خبرگان رهبری از استان های گیلان و تهران و تلاش های علمی ایشان در بسیاری از دانشگاه ها و [[حوزه علمیه|حوزه های علمیه]] غیر قابل انکار است.  
ایشان از ارکان معاونت بین الملل دفتر مقام معظم رهبری مدظله العالی و از بنیان‌گذاران سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و همچنین  از عناصر موثر [[جامعه المصطفی العالمیه]] و [[دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی|دانشگاه ادیان و مذاهب]] بود. خلاصه ی سخن اینکه هرجا عنوان یک بنیان فرهنگی علمی مذاهبی و ادیانی بین المللی را ببینیم، [[محمد علی تسخیری|آیت الله تسخیری]] همچون ستاره ای در آن می‌درخشید؛ تاثیر گذاری این شخصیت در داخل مانند دو دوره عضویت در مجلس خبرگان رهبری از استان های گیلان و تهران و تلاش های علمی ایشان در بسیاری از دانشگاه ها و [[حوزه علمیه|حوزه های علمیه]] غیر قابل انکار است.  


از ایشان تألیفات و آثار زیادی در تفسیر، فقه، عقائد، اقتصاد و روابط بین‌الملل و غیره در بیش از ۸۰ مجلد که اکثرا به چاپ رسیده به جای مانده است.
از ایشان تألیفات و آثار زیادی در تفسیر، فقه، عقائد، اقتصاد و روابط بین‌الملل و غیره در بیش از ۸۰ مجلد که اکثرا به چاپ رسیده به جای مانده است.


=== تشکیل کارگروه شناخت آثار آیت الله تسخیری ===
=== تشکیل کارگروه شناخت آثار آیت‌الله تسخیری ===
سزاوار است گروهی متشکل از فضلای حوزه و اساتید دانشگاه که با فرهنگ بین الملل آشنایی دارند؛ از آثار  آیت الله تسخیری الگوهایی برای تلاش های فرهنگی و تقریبی بین المذاهبی و بین الادیانی و بین المللی ارائه دهند.
سزاوار است گروهی متشکل از فضلای حوزه و اساتید دانشگاه که با فرهنگ بین الملل آشنایی دارند؛ از آثار  آیت‌الله تسخیری الگوهایی برای تلاش های فرهنگی و تقریبی بین المذاهبی و بین الادیانی و بین المللی ارائه دهند.
حدود نیم قرن از دور و نزدیک با ایشان آشنایی داشتم و ویژگی های منحصر به فردی در ایشان یافتم.ایشان متولد سال 1323 هجری شمسی در [[نجف|نجف اشرف]] بود؛ پس از طی تحصیلات دبستانی و دبیرستانی، وارد دانشگاه کلیة الفقه نجف می شود و هم‌زمان به تحصیلات دروس حوزوی در حوزه علمیه نجف اشرف می پردازد؛ علاوه بر آن، جهت تامین مخارج زندگی چندین سال به کار بزازی در بازار نجف اشرف اشتغال داشته است. ایشان در دانشگاه کلیة الفقه نزد ادیبان و شعرای معروف عرب و اساتید بزرگ حوزه امثال [[سید مصطفی جمال الدین]]، شهید محمدرضا مظفر، محمد امین زین الدین، علوم و فنون مختلف را کسب کرد و پس از اتمام دروس مقدماتی حوزه و کسب مدرک لیسانس از کلیة الفقه، متمهز در تحصیلات علوم حوزوی شد.
حدود نیم قرن از دور و نزدیک با ایشان آشنایی داشتم و ویژگی های منحصر به فردی در ایشان یافتم.ایشان متولد سال 1323 هجری شمسی در [[نجف|نجف اشرف]] بود؛ پس از طی تحصیلات دبستانی و دبیرستانی، وارد دانشگاه کلیة الفقه نجف می شود و هم‌زمان به تحصیلات دروس حوزوی در حوزه علمیه نجف اشرف می پردازد؛ علاوه بر آن، جهت تامین مخارج زندگی چندین سال به کار بزازی در بازار نجف اشرف اشتغال داشته است. ایشان در دانشگاه کلیة الفقه نزد ادیبان و شعرای معروف عرب و اساتید بزرگ حوزه امثال [[سید مصطفی جمال الدین]]، شهید محمدرضا مظفر، محمد امین زین الدین، علوم و فنون مختلف را کسب کرد و پس از اتمام دروس مقدماتی حوزه و کسب مدرک لیسانس از کلیة الفقه، متمهز در تحصیلات علوم حوزوی شد.


خط ۷۹: خط ۷۹:
آیت الله تسخیری، علوم مکتب [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیه‌السلام)]] در [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و [[حدیث]] و [[تفسیر]] و [[کلام]] و [[فلسفه]] را در حوزه های علمیه نجف و قم به خوبی کسب کرد و این سرمایه عظیم علمی ایشان موجب شد که بتواند در مجامع علمی و فقهی و فرهنگی با توانایی بالایی حضور یابد به گونه ای که همه دانشمندان جهان اسلام که ایشان را از نزدیک می شناختند، به توانایی علمی و فقهی او معترف هستند.
آیت الله تسخیری، علوم مکتب [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیه‌السلام)]] در [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و [[حدیث]] و [[تفسیر]] و [[کلام]] و [[فلسفه]] را در حوزه های علمیه نجف و قم به خوبی کسب کرد و این سرمایه عظیم علمی ایشان موجب شد که بتواند در مجامع علمی و فقهی و فرهنگی با توانایی بالایی حضور یابد به گونه ای که همه دانشمندان جهان اسلام که ایشان را از نزدیک می شناختند، به توانایی علمی و فقهی او معترف هستند.


=== آیت الله تسخیری مجمع فقه اسلامی جده ===
=== آیت‌الله تسخیری مجمع فقه اسلامی جده ===
هنگامی که در [[مجمع فقه اسلامی جده]] آغاز به سخن و استدلال های فقهی می کرد، تمام فقه‌های حاضر در جلسه از مذاهب مختلف به سخنرانی ایشان گوش فرا می دادند؛ زیرا که ایشان ناقل علوم اهل‌بیت اطهار (علیه‌السلام) با زبان شیوا و دلنشین و با فصاحت و بلاغت عالی عربی بود و متاسفانه جای ایشان که بیش از سه دهه نماینده جمهوری اسلامی و تشیع در مجمع فقهی بود، هنوز خالی است؛ در بسیاری از مجامع جهانی هم‌چون بانک توسعه اسلامی و [[اتحادیه جهانی علمای مسلمان|اتحادیه علمای مسلمان]] و کنفرانس های گوناگون شرق و غرب [[جهان اسلام]] و مجامع بین الادیانی و بین المللی برای ایشان  هنوز جای‌گزینی در این محافل نمی بینیم.
هنگامی که در [[مجمع فقه اسلامی جده]] آغاز به سخن و استدلال های فقهی می کرد، تمام فقه‌های حاضر در جلسه از مذاهب مختلف به سخنرانی ایشان گوش فرا می دادند؛ زیرا که ایشان ناقل علوم اهل‌بیت اطهار (علیه‌السلام) با زبان شیوا و دلنشین و با فصاحت و بلاغت عالی عربی بود و متاسفانه جای ایشان که بیش از سه دهه نماینده جمهوری اسلامی و تشیع در مجمع فقهی بود، هنوز خالی است؛ در بسیاری از مجامع جهانی هم‌چون بانک توسعه اسلامی و [[اتحادیه جهانی علمای مسلمان|اتحادیه علمای مسلمان]] و کنفرانس های گوناگون شرق و غرب [[جهان اسلام]] و مجامع بین الادیانی و بین المللی برای ایشان  هنوز جای‌گزینی در این محافل نمی بینیم.


تلاش آیت الله تسخیری برای ایجاد وحدت یک تلاش مصلحتی یا سیاسی و یا مقطعی نبود بلکه ناشی از پایبندی به اسلام و مکتب اهل‌بیت (علیهم السلام) بود. وی با هرگونه جهل و تعصب و افراطی گری و تندروی مقابله می کرد و به همین خاطر احیانا هم مورد حمله و تهاجم ناجوانمردانه حتی از طرف های خودی قرار می‌گرفت.
تلاش آیت‌الله تسخیری برای ایجاد وحدت یک تلاش مصلحتی یا سیاسی و یا مقطعی نبود بلکه ناشی از پایبندی به اسلام و مکتب اهل‌بیت (علیهم السلام) بود. وی با هرگونه جهل و تعصب و افراطی گری و تندروی مقابله می کرد و به همین خاطر احیانا هم مورد حمله و تهاجم ناجوانمردانه حتی از طرف های خودی قرار می‌گرفت.


=== فعالیت‌های آیت الله تسخیری ===
=== فعالیت‌های آیت‌الله تسخیری ===
ایشان با تمام وجود در محافل بین المللی از مقاومت ملت های مظلوم در برابر دشمنان متجاوز امثال [[صهیونیسم|صهیونیست‌ها]] و [[استکبار|استکبار جهانی]] حمایت می‌کرد. وی عالمی‌ مجاهد و خستگی‌ناپذیر بود که در عراق بر علیه رژیم ستمگر بعثی شورید و روانه زندان شد و شکنجه‌ها و اذیت و آزارها را به جان و دل خرید تا اینکه محکوم به اعدام شد و برای اجرای حکم به قصرالنهایه که در آن زمان اعدامی ها را به آنجا روانه می کردند؛ اعزام گردید. با وساطت و دخالت امام راحل (قدس سره) از زندان رها و سپس حدود سال ۵۰ از عراق اخراج شد.
ایشان با تمام وجود در محافل بین المللی از مقاومت ملت های مظلوم در برابر دشمنان متجاوز امثال [[صهیونیسم|صهیونیست‌ها]] و [[استکبار|استکبار جهانی]] حمایت می‌کرد. وی عالمی‌ مجاهد و خستگی‌ناپذیر بود که در عراق بر علیه رژیم ستمگر بعثی شورید و روانه زندان شد و شکنجه‌ها و اذیت و آزارها را به جان و دل خرید تا اینکه محکوم به اعدام شد و برای اجرای حکم به قصرالنهایه که در آن زمان اعدامی ها را به آنجا روانه می کردند؛ اعزام گردید. با وساطت و دخالت امام راحل (قدس سره) از زندان رها و سپس حدود سال ۵۰ از عراق اخراج شد.


confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹

ویرایش