confirmed
۳٬۸۸۵
ویرایش
←دوره اسلامی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۷۱: | خط ۲۷۱: | ||
در این جنگ فجایع بسیاری صورت گرفت و اردوگاه‌های فلسطینی به‌ویژه آن‌هایی که در منطقة مسیحی‌نشین بودند، نابود شدند. فالانژیست‌ها ساکنان اردوگاه ضبیه را در شمال بیروت که همه فلسطینی و مسیحی بودند، قتل‌عام کردند و اردوگاه کاملاً ویران شد. | در این جنگ فجایع بسیاری صورت گرفت و اردوگاه‌های فلسطینی به‌ویژه آن‌هایی که در منطقة مسیحی‌نشین بودند، نابود شدند. فالانژیست‌ها ساکنان اردوگاه ضبیه را در شمال بیروت که همه فلسطینی و مسیحی بودند، قتل‌عام کردند و اردوگاه کاملاً ویران شد. | ||
تاریخ ادبیات | =تاریخ ادبیات= | ||
درآمدی بر تاریخ شکل گیری لبنان | ==درآمدی بر تاریخ شکل گیری لبنان== | ||
لبنان حدود 400 سال جزئی از امپراطوری عثمانی بود و از آنجا که دولت عثمانی برخورد خوبی با اقلیت های دینی نداشت، مسیحیان و شیعیان لبنان تحت فشار زیادی بودند؛ از این رو عده ای به سرزمین های دیگر مهاجرت کردند. | لبنان حدود 400 سال جزئی از امپراطوری عثمانی بود و از آنجا که دولت عثمانی برخورد خوبی با اقلیت های دینی نداشت، مسیحیان و شیعیان لبنان تحت فشار زیادی بودند؛ از این رو عده ای به سرزمین های دیگر مهاجرت کردند. | ||
| خط ۲۸۰: | خط ۲۸۰: | ||
شکل گیری ادبیات مدرن در لبنان | ==شکل گیری ادبیات مدرن در لبنان== | ||
| خط ۳۲۳: | خط ۳۲۳: | ||
نکته جالب توجه در مورد ادبیات مقاومت در لبنان این است که اغلب هنرمندان لبنانی در دو یا سه عرصه قلم زده اند و کمتر نویسنده و شاعری را در لبنان می توان یافت که در آثارش، ردّی از جنگ، مبارزه با استعمار مقاومت و ظلم ستیزی نباشد. اکنون به معرفی دو تن از هنرمندان هنر مقاومت در لبنان می پردازیم: | نکته جالب توجه در مورد ادبیات مقاومت در لبنان این است که اغلب هنرمندان لبنانی در دو یا سه عرصه قلم زده اند و کمتر نویسنده و شاعری را در لبنان می توان یافت که در آثارش، ردّی از جنگ، مبارزه با استعمار مقاومت و ظلم ستیزی نباشد. اکنون به معرفی دو تن از هنرمندان هنر مقاومت در لبنان می پردازیم: | ||
1. جبران خلیل جبران | 1. جبران خلیل جبران | ||
| خط ۳۳۰: | خط ۳۳۱: | ||
سروده ها و نوشته های وی زبانی نزدیک به کتاب های دینی به ویژه انجیل دارد. او همواره در پی این بود که درون انسان ها را با نوشته هایش پالایش کند و آن ها را به مقاومت در مقابل ظلم ها و پستی ها وادارد.[10] | سروده ها و نوشته های وی زبانی نزدیک به کتاب های دینی به ویژه انجیل دارد. او همواره در پی این بود که درون انسان ها را با نوشته هایش پالایش کند و آن ها را به مقاومت در مقابل ظلم ها و پستی ها وادارد.[10] | ||
2. الأخطل الصغیر | 2. الأخطل الصغیر | ||
| خط ۳۶۷: | خط ۳۶۹: | ||
[12]. همان، ص 126. | [12]. همان، ص 126. | ||
=آداب و رسوم مردم لبنان= | =آداب و رسوم مردم لبنان= | ||