۸۵٬۸۱۰
ویرایش
برخی از پدیده های مشترک در اسلام (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲
، ۴ نوامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - '[[آیت‌الله تسخیری' به '[[محمد علی تسخیری '
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - '[[آیت‌الله تسخیری' به '[[محمد علی تسخیری ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = فی الطریق إلی التوحید الالهی | |||
| تصویر = من الظواهر العامة فی الإسلام.jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = محمد علی تسخیری | |||
| | | زبان = عربی | ||
| | | زبان اصلی = | ||
|محمد علی تسخیری | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1426 ق | ||
|زبان | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی | ||
| | | تعداد صفحه = 384 ص | ||
| موضوع = | |||
|سال نشر | | شابک = | ||
}} | |||
'''برخی از پدیده‌های مشترک در اسلام (من الظواهر العامة فی الإسلام)''' عنوان کتابی با موضوع شناخت پدیده‌ها و ویژگی‌های کلی اسلام وهمچنین شناخت مقاصد شریعت و بررسی تطبیقی آنهاست. این کتاب به اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است. | |||
|ناشر | |||
== اهمیت موضوع == | |||
مطالعه پدیده‌ها و ویژگی‌های کلی اسلام در کنار شناخت مقاصد شرعی، نقش مهمی در بررسی تطبیقی مهم‌ترین رویکردهای مذهبی موجود دارد. همچنان‌که در تعیین و تعریف نشانه‌ها و خصوصیات این شریعت و چه بسا حتی در فرایند استنباط احکام از منابع اصلی بسیار تأثیرگذار است. از این رو به اعتقاد مؤلف شناخت این پدیده‌ها می‌تواند علم مکملی برای علم مقاصد شریعت بوده و برای اعتقاد اسلامی و شریعت سودمند باشد. | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
'''برخی از پدیده‌های مشترک در اسلام (من الظواهر العامة فی الإسلام)''' عنوان کتابی با موضوع شناخت پدیده‌ها و ویژگی‌های کلی اسلام وهمچنین شناخت | |||
=اهمیت موضوع= | |||
مطالعه پدیده‌ها و ویژگی‌های کلی اسلام در کنار شناخت مقاصد شرعی، نقش مهمی در بررسی تطبیقی مهم‌ترین رویکردهای مذهبی موجود دارد. همچنان‌که در تعیین و تعریف نشانه‌ها و خصوصیات این شریعت و چه بسا حتی در فرایند استنباط احکام از منابع اصلی بسیار تأثیرگذار است. از این رو به اعتقاد مؤلف شناخت این پدیده‌ها می‌تواند علم مکملی برای علم مقاصد شریعت بوده و برای اعتقاد اسلامی و شریعت سودمند باشد. | |||
کتاب حاضر، در صدد است برخی از این پدیده‌ها و ویژگی‌ها را بررسی و تشریح کند و نگاه اسلام را بر اساس منابع تبیین نماید. | کتاب حاضر، در صدد است برخی از این پدیده‌ها و ویژگی‌ها را بررسی و تشریح کند و نگاه اسلام را بر اساس منابع تبیین نماید. | ||
=موضوعات و محتواها= | |||
== موضوعات و محتواها == | |||
این کتاب که یک مقدمه و شش بخش دارد: | این کتاب که یک مقدمه و شش بخش دارد: | ||
== بخش اول == | |||
=== بخش اول === | |||
در این بخش کتاب به رفتار اخلاقی اختصاص دارد و نویسنده در آن به تعریف رفتار اخلاقی در نظام اسلامی و ویژگی‌های جامعه متصف به اخلاق اسلامی پرداخته، سپس برخی خصوصیات حیات معنوی اسلامی را بر شمرده و در پایان، برخی شبهات موجود درباره واقعگرایی اسلامی را بیان کرده است. | در این بخش کتاب به رفتار اخلاقی اختصاص دارد و نویسنده در آن به تعریف رفتار اخلاقی در نظام اسلامی و ویژگی‌های جامعه متصف به اخلاق اسلامی پرداخته، سپس برخی خصوصیات حیات معنوی اسلامی را بر شمرده و در پایان، برخی شبهات موجود درباره واقعگرایی اسلامی را بیان کرده است. | ||
== بخش سوم == | === بخش دوم === | ||
بررسی پدیده اعتدال و میانه‌روی است. | نویسنده در بخش دوم کتاب با استناد به آیات قرآنی و منابع سنی و شیعی رابطه طبیعت و ماوراء طبیعت نظیر هستی و خداوند، عالم غیب و عالم شهادت، ارتباط میان موجودات و . . . را تشریح کرده است. در ادامه این بخش ارتباط میان عناصر موجود در اسلام، نظام سیاسی و نقش حاکم شرع، ارتباط سازمان‌های اجتماعی با نظام اقتصادی، نظام عقوبات و نظام عبادات بیان شده است. نویسنده در پایان این بخش به تفصیل به تعامل و تعاون میان گروه‌ها در اسلام پرداخته و موضع اسلام را دراین‌باره در شش بند تحلیل کرده است. | ||
در این بخش ابتدا مفهوم اسلامی اعتدال و میانه‌روی مورد بررسی قرار گرفته و نمونه‌های مختلفی از آن بیان شده است. در ادامه نحوه تعامل فرد مسلمان با واقعیت و شرایط مختلف تشریح شده است. | |||
== بخش چهارم == | === بخش سوم === | ||
بررسی پدیده اعتدال و میانه‌روی است. | |||
در این بخش ابتدا مفهوم اسلامی اعتدال و میانه‌روی مورد بررسی قرار گرفته و نمونه‌های مختلفی از آن بیان شده است. در ادامه نحوه تعامل فرد مسلمان با واقعیت و شرایط مختلف تشریح شده است. | |||
=== بخش چهارم === | |||
به بررسی پدیده جهانی بودن اسلام و شاخصه‌های مهم ارتباط و تعامل با دیگران، تفاوت جهانی بودن اسلام و جهانی شدن غرب اختصاص دارد. | به بررسی پدیده جهانی بودن اسلام و شاخصه‌های مهم ارتباط و تعامل با دیگران، تفاوت جهانی بودن اسلام و جهانی شدن غرب اختصاص دارد. | ||
== بخش پنجم == | |||
موضوع نرمش و انعطاف پذیری در اسلام بررسی شده است. | === بخش پنجم === | ||
== بخش ششم == | موضوع نرمش و انعطاف پذیری در اسلام بررسی شده است. | ||
=== بخش ششم === | |||
در بخش پایانی کتاب به موضوع آرزو و امید در اسلام اختصاص دارد و نویسنده در چهار فصل زیر به بررسی این موضوع پرداخته است: | در بخش پایانی کتاب به موضوع آرزو و امید در اسلام اختصاص دارد و نویسنده در چهار فصل زیر به بررسی این موضوع پرداخته است: | ||
| خط ۵۶: | خط ۴۶: | ||
# ضوابط آرزو. | # ضوابط آرزو. | ||
=مؤلف= | == مؤلف == | ||
تألیف این کتاب به قلم [[ | تألیف این کتاب به قلم [[محمد علی تسخیری | ||
= | |آیت‌الله محمد علی تسخیری]] تالیف و با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است. | ||
== منابع == | |||
= | |||
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 373، تهران، 1389 ش. | برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 373، تهران، 1389 ش. | ||