ابوالحسن بوشنجی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'می فرماید' به 'می‌فرماید')
جز (تمیزکاری)
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:بوشنجی.jpg|جایگزین= قشیری|بندانگشتی| ]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:بوشنجی.jpg|جایگزین= قشیری|بندانگشتی|]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!نام
خط ۲۰: خط ۲۰:
=وفات=
=وفات=


او در 348 ه ق بدرود حیات گفت <ref>المنتظم فی تاریخ الأمم والملوک، ابن الجوزی، ج14، ص120، ط الأولى، 1412 هـ - 1992 م، دار الکتب العلمیة، بیروت</ref>.  
او در 348 ه ق بدرود حیات گفت <ref>المنتظم فی تاریخ الأمم والملوک، ابن الجوزی، ج14، ص120، ط الأولی، 1412 هـ - 1992 م، دار الکتب العلمیة، بیروت</ref>.  


=مشایخ حدیثی=
=مشایخ حدیثی=
خط ۲۸: خط ۲۸:
=راویان=
=راویان=


أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحافظ، أبوالحسن محمد بن علی بن الحسین الهمدانی و أبو محمد عبدالله بن یوسف الأصفهانی <ref>تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج41، ص211-217، 1415 هـ - 1995 م، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع</ref>.
أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحافظ، أبوالحسن محمد بن علی بن الحسین الهمدانی و أبو محمد عبدالله بن یوسف الأصفهانی <ref>تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج41، ص211-217، 1415 هـ - 1995 م، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع</ref>.


=سخنان=
=سخنان=


1- مردم از نگاه اولیا خدا سه دسته اند: اول آنانی که باطنشان بهتر از ظاهرشان است و ایشان اهل علم اند. دوم آنانی که ظاهر و باطنشان از هم تفاوتی دارد که جاهلان را گویند. سوم کسانی که ظاهرشان مخالف با باطنشان است که اینان با خویش عادلانه رفتار نمی‌کنند در حالی که از دیگران طلب [[عدالت]] می‌کنند.
1- مردم از نگاه اولیا خدا سه دسته‌اند: اول آنانی که باطنشان بهتر از ظاهرشان است و ایشان اهل علم‌اند. دوم آنانی که ظاهر و باطنشان از هم تفاوتی دارد که جاهلان را گویند. سوم کسانی که ظاهرشان مخالف با باطنشان است که اینان با خویش عادلانه رفتار نمی‌کنند در حالی که از دیگران طلب [[عدالت]] می‌کنند.


2- آغاز [[ایمان]] به سرانجام آن بستگی دارد. ایمان از اعتقاد به لااله الا الله و [[اسلام]] مشروط به عمل مخلصانه به تکالیف شرعی است همانطور که خداوند تعالی می‌فرماید: وَمَا أمروا إِلَّا لیعبدوا الله مُخلصین لَهُ الدّین (در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین (اسلام) پرستش کنند)<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B4%D9%86%D8%AC%D9%8A أبوالحسن البوشنجی]</ref>.
2- آغاز [[ایمان]] به سرانجام آن بستگی دارد. ایمان از اعتقاد به لااله الا الله و [[اسلام]] مشروط به عمل مخلصانه به تکالیف شرعی است همانطور که خداوند تعالی می‌فرماید: وَمَا أمروا إِلَّا لیعبدوا الله مُخلصین لَهُ الدّین (در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین (اسلام) پرستش کنند)<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B4%D9%86%D8%AC%D9%8A أبوالحسن البوشنجی]</ref>.


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس}}


[[رده: تصوف]]
[[رده:صوفیه]]
۴٬۹۳۳

ویرایش