سالم الشاطری

سالم بن عبدالله الشاطری (1359 - 1439ق) فقیه شافعی ، واعظ اسلامی و معلم در مرکز علمی تریم برای علوم دینی و عربی در حضرموت بود . او یکی از مهم‌ترین علمای شافعی در یمن بلکه در جهان اسلام و برجسته‌ترین روحانیون شهر تریم بود که به دلیل علم پربار و تدریس ها و تالیفات ارزشمندش از سوی بسیاری از مجالس علمی به "سلطان العلماء" ملقب شد . او مدیر مرکز علمی تریم بود که مهمترین مجموعه علوم دینی و شرعی در منطقه بود. هزاران نفر از علما، مبلغان و مصلحان که در آگاهی، فرهنگ و گسترش دین اسلام در سراسر جهان نقش داشتند، به دست او فارغ التحصیل شدند.

نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۰۹:۴۰، ۲۹ نوامبر ۲۰۲۱؛

نسبت

سالم بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن أحمد بن علی بن حسین بن محمد بن أحمد بن عمر بن علوی الشاطری بن علی بن أحمد بن محمد أسد الله بن حسن الترابی بن علی بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی طالب، و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد صلی الله علیه و آله است.

او سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

تولد و تربیت

وی در سال 1359 هجری شمسی در شهر طریم حضرموت به دنیا آمد و در عصری پر از علما و صالحان در علوم مختلف و پدر و جدش نزد مادرش محمد بن حسن در محیطی نیکو پرورش یافت. عیدید به دیدنش آمد، اما در یک سال در سال 1361 هجری شمسی در حالی که دو ساله بود از دنیا رفتند. و چون بزرگ شد به تحصیل پرداخت و از برادرش ابوبکر و برادرش مهدی و شیخ عبدالله بازگیوان بسیار گرفت. سپس به طارم رباط پیوست و از شاگردان ارشد پدرش عبدالله بن عمر الشاطری گرفته شد .

اساتید

اساتید او در حضرموت

و اما اساتید او در حضرموت بسیارند و بیشتر آنها از شاگردان ارشد پدرش هستند و از مشهورترین آنها عبارتند از:

علوی بن عبد الله بن شهاب الدین

محمد بن سالم بن حفیظ

محفوظ بن سالم بن عثمان

عمر بن علوی الكاف

جعفر بن أحمد العیدروس

عمر عوض حداد

عبد الله بن محمد بن سعید بازغیفان

سالم سعید بكیر باغیثان

فضل بن عبد الرحمن بافضل

حسین بن عبد الرحمن بن شهاب الدین

محمد بن هادی السقاف

مصطفى بن أحمد المحضار

عبد الله بن صالح الحبشی

سالم بن أحمد بن جندان

عبد القادر بن أحمد السقاف

أحمد مشهور بن طه الحداد

أخوه محمد المهدی بن عبد الله الشاطری

أخوه أبو بكر بن عبد الله الشاطری

أخوه حسن بن عبد الله الشاطری

اساتید او در مکه

سپس در حدود سال 1376 هجری قمری برای افزایش سطح علمی خود به مکه مکرمه سفر کرد و حدود چهار سال در آنجا اقامت گزید و از علمای بزرگ آن زمان مکه، از جمله مشهورترین آنها، علم آموخت:

علوی بن عباس المالكی

حسن بن محمد المشاط

سالم بن طالب العطاس

حسن بن محمد فدعق

أبو بكر بن سالم البار

محمد نور سیف هلال المكی

زینی بویان

عبد الله بن أحمد دردوم

عبد الله بخاش

عبد الحمید زكریا بیلا

محمد یاسین الفادانی

عبد الله بن سعید اللحجی

حسن بن محمد سعید یمانی

محمد أمین كتبی

محمد العربی التبانی

اساتید او در عدن

در عدن نیز از تعدادی از علما بهره برد؛ از جمله:

محمد بن سالم البیحانی

علی بن محمد باحمیش

كامل عبد الله صلاح

زندگی علمی و وکالتی او

وی در سال 1381 هجری قمری برای گسترش علم و دعوت به سوی خدا از مکه به یمن بازگشت و پس از بازگشت مدتی از سال 1381 تا 1396 هجری قمری یعنی مدت پانزده سال در عدن زندگی کرد. او را بیرون به تاریم به بازدید و آموزش در رباط تاریم .، و او در عدن تمرین در طی این مدت، توابع چند مذهبی بودند: فصاحت و بلاغت، موعظه و ارشاد، و تدریس در اغلب مساجد در عدن، مانند: آل Aidarous مسجد ، مسجد آبان و واعظ در مسجد باخور مکسر باجونید و تدریس در برخی مدارس دولتی مانند: مدرسه دولتی شمسان و کارمند قانونی در عقد نکاح.

و هنگامی که فعالیت او در امر تدریس و دعوت به سوی خدا در عدن افزایش یافت و حضور مردم افزایش یافت و اطراف او جمع شدند، حزب سوسیالیست کمونیست سعی در جلوگیری و توقف او داشت، زیرا حزب سوسیالیست پس از استقلال یمن در سال 1387 حکومت خود را در جنوب یمن آغاز کرده بود. ق و فعالیت سالم الشتری با اصول آنها در تضاد بود و چون رسماً راهی برای جلوگیری از آن نیافتند به سوء قصد بر او متوسل شدند و این موضوع در جزوه ای جداگانه با عنوان «داستان ترور و دستگیری» به تفصیل آمده است. طرح". و چون از توطئه ترور فرار کرد، در ماه ربیع الثانی سال 1396 هجری قمری به شهر طارم بازگشت و پس از تعطیلی آن برای اولین بار رباط طارم را گشود و درس در آنجا ادامه یافت تا اینکه. سال 1400 هجری قمری توسط حزب سوسیالیست کمونیست زندانی و شکنجه شد.حدود نه ماه و نیم در ماه رمضان سال 1401 هجری قمری پس از تلاش های کمیته اصلاحات بین جنوب و شمال یمن در آن روزها آزاد شد. او پس از آن به سفر دو مسجد مقدس در 1403 برای حج و حل و فصل در مدینه ، و عمر بن عبدالرحمان آل - جعفری و برادران خود را در مدینه اقامت ، یک باند برای دانشجویان علوم، سالم SHATRI انتخاب شد و زین بن ابراهیم بن صامت به آموزش آن، می شکند تا مناقصه و منتشر شده برای علم در رباط تقریبا ده سال است.

پس از تکمیل وحدت یمن، برای ادامه دادن علم و دعوت به سوی خدا به شهر طارم بازگشت و با کمک و مشارکت برادرش حسن بن عبدالله الشتری، رباط طارم را در سال 1412 بازگشایی کرد. ق که در آن زمان توسط حزب سوسیالیست حاکم تعطیل شد و نزدیک به دوازده سال به تعطیلی خود ادامه داد. پس محافل علمی شریف و مدرسه عمومی در رباط بازگشتند و طلاب از جاهای مختلف به دست آنان و گروهی از علمای طارم برای کسب علم آمدند و رباط تا امروز فعال است. وی علاوه بر فعالیت در رباط طارم، به دلیل دانش و تجربه تدریس به عنوان مدرس دانشکده شریعت در طارم در دانشگاه الاحقاف منصوب شد و سپس استعفا داد و به تدریس در رباط پرداخت.

وی با تسلط بر فقه شافعی به علم و دانش در سایر مکاتب فقهی نیز ممتاز بود و در دروس خود غالباً نظرات سایر مکاتب فقهی را با نوازش و راهنمایی و مراقبت از لطیفه ها و فواید علمی و ادبی ذکر می کند. . وی همچنین در سایر علوم و هنرها از جمله: تفسیر، علوم قرآنی، حدیث، بلاغت، صرف و نحو، نجوم، تاریخ و نسب شناسی سابقه طولانی دارد.

او سفرهایی برای دعوت به خدا و گسترش علم به تعدادی از کشورها از جمله: اندونزی ، مالزی ، سنگاپور ، برونئی ، سریلانکا ، مصر ، شام ، خلیج فارس و دیگر کشورهای عربی و اسلامی داشته است.

تالیفات

به تحصیل سالم شاطری و دعوت الی الله علاقه مند بود و به شیوه پدرش عبدالله بن عمر شاطری به تألیف چندان اهمیت نمی داد ، به طوری که پدر چه عزمی راسخ دارد که مؤلف برخی کتاب ها و فتوا را با شیخ احمد بن حسن مشورت کند. العطاس از آن نهی کرد و به او گفت: هزار مرد دانشمند کتاب می نویسند.

«فواید شرعی در دم‌های مقدس» «برخی مسائل و مقررات فقهی» «حصول به مشروعیت زیارت پیامبر خدا هود». «داستان طرح ترور و دستگیری» ترجمه کوتاهی از پدرش عبدالله بن عمر الشاتری آشنایی مختصر با رباط طارم و کسانی که در آن تحصیل و تدریس کردند انتشار، تصحیح و چاپ نامه «دو وصیت بزرگ» نوشته محمد بن علی مولا عیدید و نوشته پدرش عبدالله بن عمر شاطری. تصحیح و چاپ کتاب آیات متشابه و متشابه از قرآن کریم اثر محمد بن علوی العیدروس. تصحیح و نشر و تدوین صلوات و الادعیات محمد بن حسن عیدید. او مجموعه بزرگی از سخنرانی ها و درس ها در بسیاری از موضوعات اسلامی دارد، از جمله: یک سلسله دروس رمضان و یک سلسله درس در احکام حج، الاسراء، معراج، غزوات، تفسیر، احکام. ازدواج و سایر دروس فقهی و اخلاقی و تاریخی که در کتابخانه صوتی ایشان موجود است.

وفات

وی در روز جمعه شب شنبه در شهر جده عربستان در 30 جمادی الاول سال 1439 هجری قمری مطابق با 16 فوریه 2018 میلادی درگذشت و پیکرش به خاک سپرده شد. روز بعد به مکه مکرمه منتقل شد تا در قبرستان معلا دفن شود .

منبع

البورعی، فارس محمد (1430ق). نفحات المسک العطری با سند و سند شیخ عزیزمان عالم سالم بن عبدالله بن عمر الشتری (PDF) .