سعدالدین تفتازانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
نام او در بیش‌تر تراجم «مسعودبن عمربن عبداللّه تفتازانی» آمده است<ref>[http://lib.eshia.ir/40298/2/285/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D9%8E%D9%81%D9%92%D8%AA%D9%8E%D8%A7%D8%B2%D9%8E%D8%A7%D9%86%D9%90%D9%8A%D9%91 سیوطی، عبدالرحمان بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النّحاة، ج۲، ص۲۸۵.]</ref>، اما [[ابن حجر]] نام او را محمود نوشته است.
نام او در بیش‌تر تراجم «مسعودبن عمربن عبداللّه تفتازانی» آمده است<ref>[http://lib.eshia.ir/40298/2/285/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D9%8E%D9%81%D9%92%D8%AA%D9%8E%D8%A7%D8%B2%D9%8E%D8%A7%D9%86%D9%90%D9%8A%D9%91 سیوطی، عبدالرحمان بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النّحاة، ج۲، ص۲۸۵.]</ref>، اما [[ابن حجر]] نام او را محمود نوشته است.
<br>
<br>
در پایان نسخه‌ای از [[المطول]]، به نقل از خود تفتازانی آمده است که وی در ۷۲۸ق و در ۱۶ سالگی، کتاب [[شرح التصریف]] را تألیف کرده است که بر طبق آن، سال ولادت او می‌بایست ۷۱۲ق باشد. ابن حجر و به تبع او [[سیوطی]] و [[ابن عماد]] نیز تاریخ تولد او را همین سال دانسته‌اند، اما مولانا [[فتح‌الله شروانی]]، از شاگردان تفتازانی، در اوایل شرح خود بر [[کتاب الارشاد فی النحو]] وی سال ولادت او را ۷۲۲ق دانسته است. از سوی دیگر، به گزارش دیگر منابع تألیف شرح التصریف در ۷۳۸ق صورت گرفته است.<ref>[[فصیح خوافی، احمد، مجمل فصیحی، ج۳، ص۱۲۴، مشهد، ۱۳۳۹ش.]]</ref>
در پایان نسخه‌ای از [[المطول]]، به نقل از خود تفتازانی آمده است که وی در ۷۲۸ق و در ۱۶ سالگی، کتاب [[شرح التصریف]] را تألیف کرده است که بر طبق آن، سال ولادت او می‌بایست ۷۱۲ق باشد. ابن حجر و به تبع او [[سیوطی]] و [[ابن عماد]] نیز تاریخ تولد او را همین سال دانسته‌اند، اما مولانا [[فتح‌الله شروانی]]، از شاگردان تفتازانی، در اوایل شرح خود بر [[کتاب الارشاد فی النحو]] وی سال ولادت او را ۷۲۲ق دانسته است. از سوی دیگر، به گزارش دیگر منابع تألیف شرح التصریف در ۷۳۸ق صورت گرفته است.<ref>فصیح خوافی، احمد، مجمل فصیحی، ج۳، ص۱۲۴، مشهد، ۱۳۳۹ش.</ref>
<br>
<br>
ابن حجر به نقل از [[ابن جزری]] ولادت او را در سال ۷۱۲ دانسته است. شاید بتوان گفت که با توجه به شواهد مذکور و فاصله معقول میان نخستین تألیف تفتازانی و تاریخ اثر بعدی او، یعنی شرح تلخیص المفتاح (۷۴۸ق)، در مجموع قول دوم در باب تاریخ تولد او اعتبار بیشتری دارد.
ابن حجر به نقل از [[ابن جزری]] ولادت او را در سال ۷۱۲ دانسته است. شاید بتوان گفت که با توجه به شواهد مذکور و فاصله معقول میان نخستین تألیف تفتازانی و تاریخ اثر بعدی او، یعنی شرح تلخیص المفتاح (۷۴۸ق)، در مجموع قول دوم در باب تاریخ تولد او اعتبار بیشتری دارد.
خط ۳۳: خط ۳۳:
از میان شاگردان تفتازانی می‌توان به [[حسام‌الدین بن علی بن محمد ابیوردی]]، صاحب کتاب ربیع الجنان، [[برهان‌الدین حیدر هروی شیرازی]]، [[علاءالدین علی رومی]]، [[علاءالدین محمد بخاری]] و [[فتح‌الله شروانی]] اشاره کرد.
از میان شاگردان تفتازانی می‌توان به [[حسام‌الدین بن علی بن محمد ابیوردی]]، صاحب کتاب ربیع الجنان، [[برهان‌الدین حیدر هروی شیرازی]]، [[علاءالدین علی رومی]]، [[علاءالدین محمد بخاری]] و [[فتح‌الله شروانی]] اشاره کرد.
<br>
<br>
به گزارش ملافتح اللّه شروانی ــ شاگرد و شارح کتاب ارشاد الهادی فی النحو تفتازانی ــ که قبر تفتازانی را در سرخس دیده است، بر صندوق مقبره او نوشته‌ای بوده که‌ به‌طور فشرده، تاریخ تألیفات و سفر‌های وی را نوشته بوده است.<ref>[[طاش کوپری زاده، احمد، الشقایق النعمانیة، ج۱، ص۱۸۶ـ۱۸۷.]]</ref>
به گزارش ملافتح اللّه شروانی ــ شاگرد و شارح کتاب ارشاد الهادی فی النحو تفتازانی ــ که قبر تفتازانی را در سرخس دیده است، بر صندوق مقبره او نوشته‌ای بوده که‌ به‌طور فشرده، تاریخ تألیفات و سفر‌های وی را نوشته بوده است.<ref>طاش کوپری زاده، احمد، الشقایق النعمانیة، ج۱، ص۱۸۶ـ۱۸۷.</ref>
<br>
<br>
=آثار=
=آثار=
۱٬۵۶۹

ویرایش