زکات فطره: تفاوت میان نسخه‌ها

زکات فطره (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۸

۲٬۰۱۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Hoosinrasooli

confirmed، مدیران

۳۳٬۱۲۹

ویرایش

@@ خط ۱۱۰: / خط ۱۱۰: @@
 سید کاظم یزدی: لا یجوز تقدیمها علی وقتها فی شهر رمضان علی الاحوط ... نعم اذا اراد ذلک اعطی الفقیر قرضاً ثم یحسب عند دخول وقتها<ref>عروه الوثقی، ج۴، ۲۲۳.
+</ref>.
+=فطریه مهمان=
+امام خمینی: فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحبخانه وارد شده و نان‌خور او حساب می‌شود بر او واجب است ولی اگر بعد از غروب بیاید هر چند افطار کند بر صاحبخانه واجب نیست<ref>رساله، مسئله ۱۹۹۵.</ref>.
+[[فاضل لنکرانی]]: به مجرد صرف یک افطاری نان‌خور او نیست لذا بر میزبان واجب نیست.
+[[صافی گلپایگانی]]: اگر شب عید فطر افطار کرده اگر چه نان‌خور او حساب نشود بر صاحبخانه واجب است.
+[[مکارم]] و [[شبیری زنجانی]]: شب عید نان‌خور شده(یعنی تصمیم دارد مدتی نزد او بماند) بر صاحبخانه واجب است.
+[[سیستانی]]: نان‌خور هر چند موقتاً، بر صاحبخانه واجب است.
+اگر میزبان فطریه را ندهد بر مهمان واجب نیست.
+اگر مهمان خودش بدهد از صاحبخانه ساقط نمی‌شود.
+سید کاظم یزدی: کل من وجبت فطرته علی غیره سقطت عن نفسه و ان کان غنیاً<ref>عروه الوثقی،‌ج۴، ص۲۰۸.</ref>.
+شهید ثانی: و المعتبر فی الضیف و شبهه صدق اسمه قبل الهلال و لو بلحظةٍ<ref>شرح لمعه، ج۲، ص۵۸.</ref>.
+مشهور گفته‌اند: اگر پدری زکات فطره را ندهد زن و فرزند لازم نیست فطره بدهند.
+سیستانی و مکارم: احتیاط واجب آن است که اگر می‌توانند خودشان فطره را بدهند<ref>مسئله ۲۰۰۶.</ref>.
+خامنه‌ای: ملاک این است که مهمان نان‌خور صاحبخانه باشد خوردن افطاری هیچ تأثیری ندارد<ref>استفتاء، مسئله ۸۸۸.
 </ref>.