۸۶٬۰۹۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[پیامبر (ص)' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اهل بیت''' واژه خاصی است که در سنت اسلامی به خانواده [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)]] اطلاق می‌شود.<ref>ر. ک.Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam</ref> این واژه در [[قرآن]] به هدف تطهیر اهل عصمت بیان شده است و مقصود، | '''اهل بیت''' واژه خاصی است که در سنت اسلامی به خانواده [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)]] اطلاق می‌شود.<ref>ر. ک.Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam</ref> این واژه در [[قرآن]] به هدف تطهیر اهل عصمت بیان شده است و مقصود، خاندان پیامبر اسلام ص می‌باشد. | ||
== معنا‌شناسی واژه اهل بیت == | == معنا‌شناسی واژه اهل بیت == | ||
در منابع لغت عرب، | در منابع لغت عرب، اهل به معنای پیوند و ارتباط میان یک انسان با انسان یا چیز دیگری است. مثلا در فرهنگ عرب همسر مرد، اهل مرد شمرده می‌شود. یا امت هر پیامبری اهل او محسوب می‌شوند و نیز ساکنان خانه، شهر و دیار اهل آن هستند. همچنین پیروان هر دین و آیینی را اهل آن دین می‌شناسند.<ref>[[ابن فارس]]، [[معجم المقاییس اللغة]]، ۱۴۱۸ق، ج۱ ص۹۳؛ [[ابن منظور]]، [[لسان العرب]]، ۲۰۰۰م، ج۱، ص۱۸۶؛ [[شرتونی]]، [[اقرب الموارد]]، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۳؛ [[راغب اصفهانی]]، [[المفردات فی غریب القرآن]]، المکتبة المرتضویه، ص۲۹؛ [[المعجم الوسیط]]، المکتبة الاسلامیه، ج۱، ص۳۱.</ref> | ||
واما اهل بیت در لغت، به معنای افرادی است که ساکن منزل پیامبر ص و از نزدیکان او هستند. در کتاب‌های لغت آمده است که اهل بیت یعنی خواص شخص. در معنای اهل الرجل نوشته‌اند: زوجه و أخص الناس به».<ref> خلیل الفراهیدی، العین، ج ۴،ص۸۹</ref> با این حال اهل بیت در عرف و اصطلاح [[مسلمانان]]، معنای خاصی دارد.<ref>راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، المکتبة المرتضویه، ص۲۹.</ref> واژه آل ریشه در اهل دارد و در ادامه حرف‌هاء به همزه و سپس به الف تبدیل شده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۲۰۰۰م، ج۱، ص۱۸۶.</ref> واژه [[آل]] نیز از اهل گرفته شده است، ولی چون دایره شمولش محدود است، پس مثل واژه اهل، کاربرد فراوانی ندارد. مثلا کلمه آل با مواردی چون زمان، مکان و حرفه ارتباط معنایی برقرار نمی‌کند و نمی‌تواند به آنها اضافه شود. با این حساب، آل فقط به انسان و یا خاندان انسان اضافه می‌شود آن هم نه به طور مطلق، بلکه این واژه پیشوند افراد یا خاندانی قرار نمی‌گیرد که از جایگاه ویژه و بلند‌مرتبه‌ای بر خوردار باشند. به عنوان نمونه می‌توان در قرآن به مواردی چون آل ابراهیم، آل عمران، آل فرعون اشاره کرد.<ref>راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، المکتبة المرتضویه، ص۳۰.</ref> | واما اهل بیت در لغت، به معنای افرادی است که ساکن منزل پیامبر ص و از نزدیکان او هستند. در کتاب‌های لغت آمده است که اهل بیت یعنی خواص شخص. در معنای اهل الرجل نوشته‌اند: زوجه و أخص الناس به».<ref> خلیل الفراهیدی، العین، ج ۴،ص۸۹</ref> با این حال اهل بیت در عرف و اصطلاح [[مسلمانان]]، معنای خاصی دارد.<ref>راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، المکتبة المرتضویه، ص۲۹.</ref> واژه آل ریشه در اهل دارد و در ادامه حرف‌هاء به همزه و سپس به الف تبدیل شده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۲۰۰۰م، ج۱، ص۱۸۶.</ref> واژه [[آل]] نیز از اهل گرفته شده است، ولی چون دایره شمولش محدود است، پس مثل واژه اهل، کاربرد فراوانی ندارد. مثلا کلمه آل با مواردی چون زمان، مکان و حرفه ارتباط معنایی برقرار نمی‌کند و نمی‌تواند به آنها اضافه شود. با این حساب، آل فقط به انسان و یا خاندان انسان اضافه می‌شود آن هم نه به طور مطلق، بلکه این واژه پیشوند افراد یا خاندانی قرار نمی‌گیرد که از جایگاه ویژه و بلند‌مرتبه‌ای بر خوردار باشند. به عنوان نمونه می‌توان در قرآن به مواردی چون آل ابراهیم، آل عمران، آل فرعون اشاره کرد.<ref>راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، المکتبة المرتضویه، ص۳۰.</ref> | ||