نقش عقل در استنباط احکام الهی از دیدگاه اخباریین و اصولیین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام')
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
 
'''نقش عقل در استنباط احکام الهی از دیدگاه اخباریین و اصولیین''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که در [[پژوهشگاه مطالعات تقریبی]] به رشته تحریر در آمده است. نویسنده <ref>سید مصطفی حسینی رودباری</ref> در این مقاله به بررسی مسائلی زیر پرداخته است:  
<big>نقش عقل در استنباط احکام الهی از دیدگاه اخباریین و اصولیین</big> عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که در [[پژوهشگاه مطالعات تقریبی]] به رشته تحریر در آمده است. نویسنده <ref>سید مصطفی حسینی رودباری</ref> در این مقاله به بررسی مسائلی زیر پرداخته است:  
1- ایا عقل در مقام ثبوت قادر به استنباط احکام شرعی هست – امکان ذاتی –
1- ایا عقل در مقام ثبوت قادر به استنباط احکام شرعی هست – امکان ذاتی –
2- بنابر پیشفرض فوق الذکر، آیا این نوع استنباط از اعتبار و حجیت نیز برخوردار هست یا خیر؟ ‌
2- بنابر پیشفرض فوق الذکر، آیا این نوع استنباط از اعتبار و حجیت نیز برخوردار هست یا خیر؟ ‌
خط ۷۵: خط ۷۴:


=== دلائل اخباریین در نفی توانائی عقل در استنباط احکام شریعت: ‌===
=== دلائل اخباریین در نفی توانائی عقل در استنباط احکام شریعت: ‌===
لازم به ذکر است از آنجا که بین مبنای اهل حدیث از اهل سنت و اخباریین از شیعه مشابهت های زیادی وجود دارد از اینرومی توان دلائل ذیل را به اهل حدیث از اهل سنت نیز می‌توان نسبت داد.  
لازم به ذکر است از آنجا که بین مبنای اهل حدیث از اهل سنت و اخباریین از شیعه مشابهت‌های زیادی وجود دارد از اینرومی توان دلائل ذیل را به اهل حدیث از اهل سنت نیز می‌توان نسبت داد.  
===1-کثرت وقوع غلط و اشتباه در احکام عقل نظری سبب سلب اعتماد به آنهاست ===  
===1-کثرت وقوع غلط و اشتباه در احکام عقل نظری سبب سلب اعتماد به آنهاست ===  
شیخ انصاری در رسائل این دلیل را به چند بیان تقریر می‌کند: ‌
شیخ انصاری در رسائل این دلیل را به چند بیان تقریر می‌کند: ‌
خط ۵۶۲: خط ۵۶۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مقالات]]
[[رده:مقاله‌ها]]