الفرقان الحق (معرفى و نقد کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات' به 'رده:مقاله‌ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:


'''الفرقان الحق''' عنوان مقاله‌‌ای با تحلیلی غرب‌گرایانه است که در بخش '''گزارشی از یک کتاب''' شماره ششم[[فصلنامه اندیشه تقریب]] است. این مقاله توسط حجت‌الاسلام والمسلمین دکترعزّالدین رضانژاد امیردهی<ref>محقق و مدرس حوزه و دانشگاه</ref> نگارش یافته است. این شماره در فصل زمستان، سال 1384 منتشر شده‌است.</div>
'''الفرقان الحق''' عنوان مقاله‌‌ای با تحلیلی غرب‌گرایانه است که در بخش '''گزارشی از یک کتاب''' شماره ششم[[فصلنامه اندیشه تقریب]] است. این مقاله توسط حجت‌الاسلام والمسلمین دکترعزّالدین رضانژاد امیردهی<ref>محقق و مدرس حوزه و دانشگاه</ref> نگارش یافته است. این شماره در فصل زمستان، سال 1384 منتشر شده‌است.</div>
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" | +
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" | +
خط ۵۳: خط ۵۴:
</div>
</div>


=الف. شناسه نویسنده، مترجم، ناشر=
== الف. شناسه نویسنده، مترجم، ناشر ==
اخیراً کتابی با عنوان «الفرقان الحق» The True Furqan به زبان عربی و با ترجمه انگلیسی در کشور آمریکا نشر یافته‌است. در مقدمه این کتاب از دو نفر به نام‌های «الصفی» و «المهدی» به عنوان اعضای کمیته نظارت بر تدوین و ترجمه و نشر نام برده شده‌است که گویا تدوین عربی آن به شخصی به نام «الصفی الهام» منسوب است و فرد دیگری به نام «المهدی» به ترجمه انگلیسی آن پرداخته‌است.<br>
اخیراً کتابی با عنوان «الفرقان الحق» The True Furqan به زبان عربی و با ترجمه انگلیسی در کشور آمریکا نشر یافته‌است. در مقدمه این کتاب از دو نفر به نام‌های «الصفی» و «المهدی» به عنوان اعضای کمیته نظارت بر تدوین و ترجمه و نشر نام برده شده‌است که گویا تدوین عربی آن به شخصی به نام «الصفی الهام» منسوب است و فرد دیگری به نام «المهدی» به ترجمه انگلیسی آن پرداخته‌است.<br>
دو شرکت انتشاراتی آمریکایی به نام امگا 2001 [Omega 2001] و وین پرس[Win Press] به نشر کتاب در قطع وزیری در 366 صفحه پرداخته‌اند. در هر صفحه، متن عربی در سمت راست و ترجمه انگلیسی آن در سمت چپ صفحه قرار دارد. این کتاب در سایت آمازون به قیمت 19 دلار و 95 سنت عرضه می‌شود.<br>
دو شرکت انتشاراتی آمریکایی به نام امگا 2001 [Omega 2001] و وین پرس[Win Press] به نشر کتاب در قطع وزیری در 366 صفحه پرداخته‌اند. در هر صفحه، متن عربی در سمت راست و ترجمه انگلیسی آن در سمت چپ صفحه قرار دارد. این کتاب در سایت آمازون به قیمت 19 دلار و 95 سنت عرضه می‌شود.<br>


=ب. مقدمه کتاب «الفرقان الحق» =
== ب. مقدمه کتاب «الفرقان الحق» ==
کتاب بدون ذکر نام مبارک خداوند، برای امت عربی (به طور خاص) و دنیای اسلام (به طور عام) سلام ورحمت خداوند قادر را درخواست نموده و سپس آورده‌است:<br>
کتاب بدون ذکر نام مبارک خداوند، برای امت عربی (به طور خاص) و دنیای اسلام (به طور عام) سلام ورحمت خداوند قادر را درخواست نموده و سپس آورده‌است:<br>
«در اعماق روح آدمی تمایل به ایمان خالص، صلح درونی، آزادی معنوی و زندگی ابدی وجود دارد. ما با اعتقاد به خدای یکتای اوحد]معتقدیم [که خوانندگان و شنوندگان راه وصول به تمایلات درونی را از طریق «الفرقان الحق» می‌یابند. خالق انسانیت به همه انسان‌های نیازمند به نور، بدون توجه به نژاد، رنگ، ملیت، زبان، ریشه، طایفه و دین این برکت‌های آسمانی را هدیه می‌کند. پس خداوند به همه انسان‌های این کره خاکی اهتمام زیاد دارد».<br>
«در اعماق روح آدمی تمایل به ایمان خالص، صلح درونی، آزادی معنوی و زندگی ابدی وجود دارد. ما با اعتقاد به خدای یکتای اوحد]معتقدیم [که خوانندگان و شنوندگان راه وصول به تمایلات درونی را از طریق «الفرقان الحق» می‌یابند. خالق انسانیت به همه انسان‌های نیازمند به نور، بدون توجه به نژاد، رنگ، ملیت، زبان، ریشه، طایفه و دین این برکت‌های آسمانی را هدیه می‌کند. پس خداوند به همه انسان‌های این کره خاکی اهتمام زیاد دارد».<br>
این مقدمه با ذکر نام اعضای هیئت نظارت بر تدوین، ترجمه و نشر به پایان رسیده و پس از آن، فهرست عناوین سوره‌های ساختگی آمده‌است.<br>
این مقدمه با ذکر نام اعضای هیئت نظارت بر تدوین، ترجمه و نشر به پایان رسیده و پس از آن، فهرست عناوین سوره‌های ساختگی آمده‌است.<br>


=ج. عناوین سوره‌های دروغین=
== ج. عناوین سوره‌های دروغین ==
در این کتاب از 77 سوره ساختگی نام برده شده‌است که عناوین آنها به شرح زیر می‌باشد:<br>
در این کتاب از 77 سوره ساختگی نام برده شده‌است که عناوین آنها به شرح زیر می‌باشد:<br>


خط ۱۴۵: خط ۱۴۶:
از میان این عناوین، 11 عنوان<ref>عناوين رقم: 1، 3، 7، 16، 19، 24، 26، 28، 30، 38 و 66.</ref> برگرفته از نام سوره‌های قرآن کریم است.
از میان این عناوین، 11 عنوان<ref>عناوين رقم: 1، 3، 7، 16، 19، 24، 26، 28، 30، 38 و 66.</ref> برگرفته از نام سوره‌های قرآن کریم است.


=د. هدف نویسندگان=
== د. هدف نویسندگان ==
هدف از تدوین و نشر این کتاب توسط المهدی، یکی از اعضای کمیته اجرایی این پروژه، چنین بیان شده‌است:<br>
هدف از تدوین و نشر این کتاب توسط المهدی، یکی از اعضای کمیته اجرایی این پروژه، چنین بیان شده‌است:<br>
«ما معتقدیم که دوستان مسلمان که در حدود یک میلیارد نفر <ref>آمار مسلمانان در جهان بيش از يک ميليارد و پانصد ميليون نفر گزارش شده که در سراسر جهان، به ويژه در بيش از پنجاه کشور اسلامی، زندگی می‌کنند.</ref> در 39 کشور زندگی می‌کنند به حقیقت و واقعیت پیام انجیل دست پیدا نکرده‌اند.... هدف از انتشار '''«الفرقان الحق»''' به عنوان وسیله‌ای برای تنصیر و تبشیر ملل مسلمان است، چون تا به حال ابزار مناسبی برای دست‌یابی به افکار مسلمانان پیدا نکرده‌ایم». <ref>اسلام در نگاه غرب، ص 25.</ref><br>
«ما معتقدیم که دوستان مسلمان که در حدود یک میلیارد نفر <ref>آمار مسلمانان در جهان بيش از يک ميليارد و پانصد ميليون نفر گزارش شده که در سراسر جهان، به ويژه در بيش از پنجاه کشور اسلامی، زندگی می‌کنند.</ref> در 39 کشور زندگی می‌کنند به حقیقت و واقعیت پیام انجیل دست پیدا نکرده‌اند.... هدف از انتشار '''«الفرقان الحق»''' به عنوان وسیله‌ای برای تنصیر و تبشیر ملل مسلمان است، چون تا به حال ابزار مناسبی برای دست‌یابی به افکار مسلمانان پیدا نکرده‌ایم». <ref>اسلام در نگاه غرب، ص 25.</ref><br>
گردآورندگان و توزیع کنندگان این کتاب بر این عقیده‌اند که «الفرقان الحق» نه تنها پیام انجیل را به زبان کلاسیک عربی ارایه می‌دهد بلکه در صدد است زمینه حضور مسیح را در میان مسلمانان برای پاسخ به 1400 سال مقابله دیرینه قرآن با مسیحیت فراهم کند. این کتاب بر اساس رسم‌الخط عثمانی نوشته شده و نویسندگان آن درصددند 12 جلد از آن را نشر دهند و به این وسیله با افکار مسلمانان بازی کنند و در حقیقت یک جنگ فرهنگی و کینه‌توزانه را سامان دهند؛ چنان که در برخی از نشریات تندروهای مسیحی و یهودی با تأکید بر وقوع جنگ صلیبی جدید، اعلام شد که باید به طور آشکار علیه قرآن مسلمانان جنگید و همه مسیحیان و یهودیان از پیر و جوان، زن و مرد باید آماده این نبرد باشند!<br>
گردآورندگان و توزیع کنندگان این کتاب بر این عقیده‌اند که «الفرقان الحق» نه تنها پیام انجیل را به زبان کلاسیک عربی ارایه می‌دهد بلکه در صدد است زمینه حضور مسیح را در میان مسلمانان برای پاسخ به 1400 سال مقابله دیرینه قرآن با مسیحیت فراهم کند. این کتاب بر اساس رسم‌الخط عثمانی نوشته شده و نویسندگان آن درصددند 12 جلد از آن را نشر دهند و به این وسیله با افکار مسلمانان بازی کنند و در حقیقت یک جنگ فرهنگی و کینه‌توزانه را سامان دهند؛ چنان که در برخی از نشریات تندروهای مسیحی و یهودی با تأکید بر وقوع جنگ صلیبی جدید، اعلام شد که باید به طور آشکار علیه قرآن مسلمانان جنگید و همه مسیحیان و یهودیان از پیر و جوان، زن و مرد باید آماده این نبرد باشند!<br>
=هـ. پخش و توزیع=
 
== هـ. پخش و توزیع ==
این کتاب در کتاب‌فروشی‌های آمریکا و اروپا و صفحات اینترنت توزیع شده‌است. در ماه آوریل 2005 م تعدادی از نسخه‌های این کتاب به سفارتخانه‌های کشورهای اسلامی در پاریس و نیز برای نشریات و خبرگزاری‌های مستقر در لندن ارسال گردیده‌است. هم‌چنین نسخه‌هایی از آن برای نشریات عربی، انگلیسی و عبری زبان مستقر در بیت‌المقدس و نیز برای نشریات عربی زبان در لندن فرستاده شده‌است.<br>
این کتاب در کتاب‌فروشی‌های آمریکا و اروپا و صفحات اینترنت توزیع شده‌است. در ماه آوریل 2005 م تعدادی از نسخه‌های این کتاب به سفارتخانه‌های کشورهای اسلامی در پاریس و نیز برای نشریات و خبرگزاری‌های مستقر در لندن ارسال گردیده‌است. هم‌چنین نسخه‌هایی از آن برای نشریات عربی، انگلیسی و عبری زبان مستقر در بیت‌المقدس و نیز برای نشریات عربی زبان در لندن فرستاده شده‌است.<br>


=ملاحظات، نقد و بررسی=
== ملاحظات، نقد و بررسی ==
== الف. تلاش مذبوحانه ==
=== الف. تلاش مذبوحانه ===
گسترش روزافزون دین مبین اسلام، مخالفان را به عکس‌العمل وا داشته، در صدد برآمدند ترفند کهنه «جعل» و «تحریف» را دوباره به کار گیرند تا به خیال خام خود، نور پرفروز آفتاب عالم‌تاب اسلام را تیره کند. این بار صهیونیسم و طیف استعمار و استکبار از طریق مسیحیان معاند، شبیخون فرهنگی دیگری را راه‌اندازی کرده و با طرح شعارهای «ایمان واقعی»، «صلح درونی»، «آزادی معنوی» و «زندگی ابدی» و... به کمین نشسته‌اند تا شاید خفته‌ای را به دام انداخته و سرگردانی را اسیر خویش سازند، هر چند تاریخ هزار و چهارصد ساله اسلام، گواه روشنی بر بی‌مایگی افرادی است که به جعل سوره‌های دروغین پرداختند و بی‌آنکه نقصی متوجه قرآن بشود، رسوایی جهل و تقلّب دامن جاعلان را گرفت و عظمت و شکوه قرآن کریم بیش از پیش آشکار گردید.<br>
گسترش روزافزون دین مبین اسلام، مخالفان را به عکس‌العمل وا داشته، در صدد برآمدند ترفند کهنه «جعل» و «تحریف» را دوباره به کار گیرند تا به خیال خام خود، نور پرفروز آفتاب عالم‌تاب اسلام را تیره کند. این بار صهیونیسم و طیف استعمار و استکبار از طریق مسیحیان معاند، شبیخون فرهنگی دیگری را راه‌اندازی کرده و با طرح شعارهای «ایمان واقعی»، «صلح درونی»، «آزادی معنوی» و «زندگی ابدی» و... به کمین نشسته‌اند تا شاید خفته‌ای را به دام انداخته و سرگردانی را اسیر خویش سازند، هر چند تاریخ هزار و چهارصد ساله اسلام، گواه روشنی بر بی‌مایگی افرادی است که به جعل سوره‌های دروغین پرداختند و بی‌آنکه نقصی متوجه قرآن بشود، رسوایی جهل و تقلّب دامن جاعلان را گرفت و عظمت و شکوه قرآن کریم بیش از پیش آشکار گردید.<br>
این تلاش مذبوحانه، اولین اقدام در این زمینه نیست و شاید آخرین آن هم نباشد. در هر صورت، دشمن هر روز به فکر توطئه و مبارزه‌است. هوشیاری، دقت و اطلاع رسانی به موقع می‌تواند نقشه‌های شوم دشمنان را نقش بر آب کند.<br>
این تلاش مذبوحانه، اولین اقدام در این زمینه نیست و شاید آخرین آن هم نباشد. در هر صورت، دشمن هر روز به فکر توطئه و مبارزه‌است. هوشیاری، دقت و اطلاع رسانی به موقع می‌تواند نقشه‌های شوم دشمنان را نقش بر آب کند.<br>


== ب. پیشینه تاریخی ==
=== ب. پیشینه تاریخی ===
در تاریخ اسلام، مبارزه و پاسخ به تحدّی قرآن از زمان پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آغاز گردیده‌است. مسیلمه کذّاب، نخستین کسی است که به فکر مبارزه با قرآن افتاد. او پس از ایمان به پیامبر، از این آیین برگشت و ادّعای نبوت نمود و به جعل سوره‌هایی شبیه بعضی از سوره‌های قرآن مثل سوره‌اعلی و سوره فیل پرداخت.<ref>ر. ک: سیره ابن هشام: 2 / 600؛ تاریخ طبری: 2 / 394، 399.</ref> این تلاش به قدری بی‌ارزش بود که رسوایی تحدّی وی را برای همگان آشکار ساخت.<br>
در تاریخ اسلام، مبارزه و پاسخ به تحدّی قرآن از زمان پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آغاز گردیده‌است. مسیلمه کذّاب، نخستین کسی است که به فکر مبارزه با قرآن افتاد. او پس از ایمان به پیامبر، از این آیین برگشت و ادّعای نبوت نمود و به جعل سوره‌هایی شبیه بعضی از سوره‌های قرآن مثل سوره‌اعلی و سوره فیل پرداخت.<ref>ر. ک: سیره ابن هشام: 2 / 600؛ تاریخ طبری: 2 / 394، 399.</ref> این تلاش به قدری بی‌ارزش بود که رسوایی تحدّی وی را برای همگان آشکار ساخت.<br>
گرچه گاهی فکر تحدّی مطرح می‌شود اما اخیراً این مسئله شکل جدیدی به خود گرفته‌است. ضمن این که همیشه با تلاش اندیشمندان دینی، بی‌پایگی سخنان متحدّیان بر ملا و آشکار گردیده‌است.<br>
گرچه گاهی فکر تحدّی مطرح می‌شود اما اخیراً این مسئله شکل جدیدی به خود گرفته‌است. ضمن این که همیشه با تلاش اندیشمندان دینی، بی‌پایگی سخنان متحدّیان بر ملا و آشکار گردیده‌است.<br>
خط ۱۶۴: خط ۱۶۶:
خوشبختانه پاسخ‌های دانشمندان و مجامع دینی و نقد علمی این بافته‌ها، باعث عقب‌نشینی دست‌اندرکاران معارضه با قرآن گردید. <ref>جهت اطلاع بیش‌تر از این سوره‌های جعلی و نقد آن، ر. ک: مجله تخصصی کلام اسلامی، سال نهم، شماره 33، صفحات 159ـ 140.</ref><br>
خوشبختانه پاسخ‌های دانشمندان و مجامع دینی و نقد علمی این بافته‌ها، باعث عقب‌نشینی دست‌اندرکاران معارضه با قرآن گردید. <ref>جهت اطلاع بیش‌تر از این سوره‌های جعلی و نقد آن، ر. ک: مجله تخصصی کلام اسلامی، سال نهم، شماره 33، صفحات 159ـ 140.</ref><br>


== ج. تحدّی (مبارزه‌طلبی) قرآن کریم ==
=== ج. تحدّی (مبارزه‌طلبی) قرآن کریم ===
قرآن کریم به عنوان معجزه ماندگار دین جاوید اسلام، منکران را دعوت به تحدّی و مبارزه می‌کند. در طول تاریخ اسلام، مسلمانان با طرح «تحدّی قرآن»، به عجز مخالفان پی بردند و از همین‌رو است که در همه قرون، معجزه جاودانه پیامبر اسلام پویایی خود را حفظ نموده و مردم را به اسلام دعوت می‌کند. مروری بر آیات تحدّی راه‌گشا است:<br>
قرآن کریم به عنوان معجزه ماندگار دین جاوید اسلام، منکران را دعوت به تحدّی و مبارزه می‌کند. در طول تاریخ اسلام، مسلمانان با طرح «تحدّی قرآن»، به عجز مخالفان پی بردند و از همین‌رو است که در همه قرون، معجزه جاودانه پیامبر اسلام پویایی خود را حفظ نموده و مردم را به اسلام دعوت می‌کند. مروری بر آیات تحدّی راه‌گشا است:<br>
=== الف. دعوت از منکران برای آوردن مانند قرآن:===
 
==== الف. دعوت از منکران برای آوردن مانند قرآن:====
'''«...فَلْیأْتُوا بِحَدِیث مِثْلِهِ إِنْ کانُوا صَادِقِینَ»''' <ref>طور/34.</ref>؛ مانند قرآن را بیاورید اگر راست گو هستید.<br>
'''«...فَلْیأْتُوا بِحَدِیث مِثْلِهِ إِنْ کانُوا صَادِقِینَ»''' <ref>طور/34.</ref>؛ مانند قرآن را بیاورید اگر راست گو هستید.<br>
و نیز می‌فرماید:  
و نیز می‌فرماید:  
'''«قُلْ لَئِنْ اجْتَمَعَتْ الاِْنسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَنْ یأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ یأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض ظَهِیراً»''' <ref>اسراء/88.</ref>؛ بگو اگر تمامی انسان و جن جمع شوند تا مثل این قرآن را بیاورند نخواهند توانست ولو آن که برخی آنها به کمک دیگران بشتابند.<br>
'''«قُلْ لَئِنْ اجْتَمَعَتْ الاِْنسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَنْ یأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ یأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض ظَهِیراً»''' <ref>اسراء/88.</ref>؛ بگو اگر تمامی انسان و جن جمع شوند تا مثل این قرآن را بیاورند نخواهند توانست ولو آن که برخی آنها به کمک دیگران بشتابند.<br>
=== ب. دعوت از منکران برای آوردن فقط ده سوره مانند سوره‌های قرآن:===
 
==== ب. دعوت از منکران برای آوردن فقط ده سوره مانند سوره‌های قرآن: ====
'''«أَمْ یقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُورِ مِثْلِهِ مُفْتَریات وَادْعُوا مَنْ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ کنْتُمْ صَادِقِینَ»''' <ref>هود/13.</ref>؛ بلکه می‌گویند این قرآن به خدا به عنوان دروغ بسته شده، پیامبر! به آنان بگو: ده سوره مانند سوره‌های دروغین آن بیاورید و از هر کس، غیر از خدا می‌خواهید کمک بگیرید، اگر راست می‌گویید.<br>
'''«أَمْ یقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُورِ مِثْلِهِ مُفْتَریات وَادْعُوا مَنْ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ کنْتُمْ صَادِقِینَ»''' <ref>هود/13.</ref>؛ بلکه می‌گویند این قرآن به خدا به عنوان دروغ بسته شده، پیامبر! به آنان بگو: ده سوره مانند سوره‌های دروغین آن بیاورید و از هر کس، غیر از خدا می‌خواهید کمک بگیرید، اگر راست می‌گویید.<br>
=== ج. از آنجا که عجز مخالفان قطعی است، آنان دعوت شدند که اگر توان دارند، یک سوره مانند قرآن بیاورند:===
 
==== ج. از آنجا که عجز مخالفان قطعی است، آنان دعوت شدند که اگر توان دارند، یک سوره مانند قرآن بیاورند: ====
'''«وَإِنْ کنتُمْ فِي رَیب مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَی عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَة مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَکمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ کنتُمْ صَادِقِینَ»''' <ref>بقره/23.</ref>؛ اگر در آنچه که بر بنده خود نازل کردیم تردید دارید، برخیزید مانند سوره‌ای از جنس سوره‌های آن را بیاورید و گواهان خود را، غیر از خدا بخوانید، اگر راست گویانید.<br>
'''«وَإِنْ کنتُمْ فِي رَیب مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَی عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَة مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَکمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ کنتُمْ صَادِقِینَ»''' <ref>بقره/23.</ref>؛ اگر در آنچه که بر بنده خود نازل کردیم تردید دارید، برخیزید مانند سوره‌ای از جنس سوره‌های آن را بیاورید و گواهان خود را، غیر از خدا بخوانید، اگر راست گویانید.<br>
بدیهی است مقصود از تحدّی این است که فرد یا افرادی با روشی جدید و انشایی نو، مفاهیم و مقاصد عالی را در جمله‌ها و کلماتی بریزند که از نظر حلاوت، جذابیت و کشش مانند آیات قرآن باشد، به گونه‌ای که اگر این دو در کنار هم قرار داده شوند، گفته شود: نظیر آن آورده شده‌است. نویسندگان این کتاب و یا صفحات چهارگانه دیگر، از این اندازه از درک نیز برخوردار نبوده‌اند که اگر شاعر و یا نویسنده‌ای بخواهد با گفتاری در مقام معارضه بر آید، باید در مقابل آن، کلامی بیاورد که با داشتن استقلال در الفاظ و ترکیب و اسلوب مخصوص به خود، یا دست کم در یک جهت و در یک هدف، با آن متحد و یکسان باشد. این که شخص در مقام معارضه با یک کلام فصیح، از اسلوب و ترکیب آن تقلید کند و تنها بعضی از الفاظ و کلمات آن را تغییر دهد و جمله دیگری از آن بسازد، نام معارضه به خود نمی‌گیرد.<br>
بدیهی است مقصود از تحدّی این است که فرد یا افرادی با روشی جدید و انشایی نو، مفاهیم و مقاصد عالی را در جمله‌ها و کلماتی بریزند که از نظر حلاوت، جذابیت و کشش مانند آیات قرآن باشد، به گونه‌ای که اگر این دو در کنار هم قرار داده شوند، گفته شود: نظیر آن آورده شده‌است. نویسندگان این کتاب و یا صفحات چهارگانه دیگر، از این اندازه از درک نیز برخوردار نبوده‌اند که اگر شاعر و یا نویسنده‌ای بخواهد با گفتاری در مقام معارضه بر آید، باید در مقابل آن، کلامی بیاورد که با داشتن استقلال در الفاظ و ترکیب و اسلوب مخصوص به خود، یا دست کم در یک جهت و در یک هدف، با آن متحد و یکسان باشد. این که شخص در مقام معارضه با یک کلام فصیح، از اسلوب و ترکیب آن تقلید کند و تنها بعضی از الفاظ و کلمات آن را تغییر دهد و جمله دیگری از آن بسازد، نام معارضه به خود نمی‌گیرد.<br>


=== د. قلمرو تحدّی قرآن کریم ===
==== د. قلمرو تحدّی قرآن کریم ====
مبارزه‌طلبی قرآن، سه نوع شمول دارد:<br>
مبارزه‌طلبی قرآن، سه نوع شمول دارد:<br>
1. '''شمول افرادی؛''' قرآن کریم در آیه 88 سوره اسراء از همه افراد انسان‌ها و جن‌ها دعوت به تحدّی نموده و با قاطعیت اظهار می‌کند که هیچ یک از آنها نمی‌توانند همانند قرآن بیاورند.<br>
1. '''شمول افرادی؛''' قرآن کریم در آیه 88 سوره اسراء از همه افراد انسان‌ها و جن‌ها دعوت به تحدّی نموده و با قاطعیت اظهار می‌کند که هیچ یک از آنها نمی‌توانند همانند قرآن بیاورند.<br>
خط ۱۸۴: خط ۱۸۹:
پس مبارزه‌طلبی قرآن، نسبت به افراد خاص یا زمان ویژه یا زمینه‌ای مشخص نیست و امروز هم (مانند دیگر زمان‌ها) دعوت به تحدّی وجود دارد.<br>
پس مبارزه‌طلبی قرآن، نسبت به افراد خاص یا زمان ویژه یا زمینه‌ای مشخص نیست و امروز هم (مانند دیگر زمان‌ها) دعوت به تحدّی وجود دارد.<br>


== د. وجوه اعجاز قرآن کریم ==
=== د. وجوه اعجاز قرآن کریم ===
با توجه به اصل معجزه بودن قرآن و این که این کتاب آسمانی مثل و همانند ندارد، در چگونگی اعجاز آن وجوهی ذکر گردیده‌است که با اشاره به آنها، جمع‌بندی آن ارایه می‌گردد:<br>
با توجه به اصل معجزه بودن قرآن و این که این کتاب آسمانی مثل و همانند ندارد، در چگونگی اعجاز آن وجوهی ذکر گردیده‌است که با اشاره به آنها، جمع‌بندی آن ارایه می‌گردد:<br>


خط ۲۱۳: خط ۲۱۸:
اینک باید از نویسندگان «الفرقان الحق» پرسید که شما در این نوشتار کدام وجوه اعجاز را ارایه نموده‌اید که بتواند در مقابل قرآن کریم عرض اندام کرده و مخاطبان را از قرآن روی گردان نماید و به سوی آن کتاب بکشاند!<br>
اینک باید از نویسندگان «الفرقان الحق» پرسید که شما در این نوشتار کدام وجوه اعجاز را ارایه نموده‌اید که بتواند در مقابل قرآن کریم عرض اندام کرده و مخاطبان را از قرآن روی گردان نماید و به سوی آن کتاب بکشاند!<br>


== هـ. عکس‌العمل‌ها ==
=== هـ. عکس‌العمل‌ها ===
مسلمانان چاپ «الفرقان الحق» را نقشه دولت آمریکا دانسته، آن را جهت انحراف اذهان مسلمانان از امور مهم سیاسی ـ دینی در جهان اسلام قلمداد می‌کنند. <br>
مسلمانان چاپ «الفرقان الحق» را نقشه دولت آمریکا دانسته، آن را جهت انحراف اذهان مسلمانان از امور مهم سیاسی ـ دینی در جهان اسلام قلمداد می‌کنند. <br>
ناشران کتاب مدّعی‌اند که یک گروه تنصیری پروتستان آمریکایی می‌باشند.<br>
ناشران کتاب مدّعی‌اند که یک گروه تنصیری پروتستان آمریکایی می‌باشند.<br>
خط ۲۲۳: خط ۲۲۸:
هوشیاری مسلمانان و وحدت و یک‌پارچگی امت اسلامی و روشن‌گری عالمان دین می‌تواند سهم به سزایی در نقش بر آب شدن این توطئه بزرگ داشته باشد.<br>
هوشیاری مسلمانان و وحدت و یک‌پارچگی امت اسلامی و روشن‌گری عالمان دین می‌تواند سهم به سزایی در نقش بر آب شدن این توطئه بزرگ داشته باشد.<br>


== و. آموزه‌های قرآن جعلی!==
=== و. آموزه‌های قرآن جعلی!===
کتاب «الفرقان الحق» که قرآن جعلی، قرآن جدید، قرآن هزاره و قرآن قرن بیست و یکم نام گرفته، کتابی است که بر اساس داده‌های انجیل موجود، تنظیم گشته و علاوه بر آن که مقیاس حق و باطل را انجیل مزبور دانسته، برخی از امور بدیهی را هم نتوانسته طبق واقعیت خارجی و نیازهای جامعه بشری در عصر حاضر، نشان دهد. بعضی از آموزه‌های این کتاب به طور اجمال، چنین است:<br>
کتاب «الفرقان الحق» که قرآن جعلی، قرآن جدید، قرآن هزاره و قرآن قرن بیست و یکم نام گرفته، کتابی است که بر اساس داده‌های انجیل موجود، تنظیم گشته و علاوه بر آن که مقیاس حق و باطل را انجیل مزبور دانسته، برخی از امور بدیهی را هم نتوانسته طبق واقعیت خارجی و نیازهای جامعه بشری در عصر حاضر، نشان دهد. بعضی از آموزه‌های این کتاب به طور اجمال، چنین است:<br>


خط ۲۳۸: خط ۲۴۳:
«یرِیدُونَ لِیطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کرِهَ الْکافِرُونَ»؛ <ref>صف/8.</ref> آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته‌باشند.
«یرِیدُونَ لِیطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کرِهَ الْکافِرُونَ»؛ <ref>صف/8.</ref> آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته‌باشند.


=منابع و مآخذ=
== پانویس ==
{{پانویس}}


== منابع ==
# رضایی اصفهانی، محمدعلی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، انتشارات کتاب مبین، قم، چاپ اول، 1380، ج 1.
# رضایی اصفهانی، محمدعلی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، انتشارات کتاب مبین، قم، چاپ اول، 1380، ج 1.
# معرفت، محمدهادی، التمهید في علوم القرآن، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، چاپ دوم، 1416ق، ج 4.
# معرفت، محمدهادی، التمهید في علوم القرآن، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، چاپ دوم، 1416ق، ج 4.


=پانویس‌ها=
 
[[رده:مقاله‌ها]]
[[رده:مقاله‌ها]]
[[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]]
[[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۳۹

ویرایش