کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۲۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{جعبه اطلاعات حزب
| عنوان = جماعت اسلامی لبنان
| تصویر =
| نام = جماعت اسلامی لبنان
| تاریخ تأسیس =
| مؤسس = 
| رهبران =
| اهداف =
}}
'''جماعت اسلامی لبنان'''
در اوایل دهه پنجاه، جنبش اسلامی در تعدادی از کشورهای جهان عرب رشد کرده بود و به یک جنبش روشن فکری و سیاسی در صحنه عرب تبدیل شد. تألیفات حسن البنا و سید قطب و مصطفی السباعی و کتابهایی که ابوالعلاء مودودی در پاکستان عربی کرده و منتشر کرده است و نشریات اخوان المسلمین مانند مجله الدعوه. و «المسلمون» از مصر، «الشهاب» از سوریه و «مبارزه اسلامی» از اردن... یک جنبش فکری و سیاسی اسلامی در مناطق مختلف لبنان را تشکیل می دهد. این روند در لبنان با کمک پناهندگی دکتر مصطفی السباعی (کنترل عمومی اخوان المسلمین در سوریه) به لبنان در سال 1952 در زمان حکومت سرهنگ ادیب الشیشکلی در سوریه انجام شد... جایی که او توانست با تدوین مطالعات فکری و حرکتی برای هر یک از «گروه عباد الرحمن» که در بیروت و توسط آقای محمد عمر الدوق در سال 1950 تأسیس شد، تفکر متعهد را تحکیم کنید. در طرابلس که برجسته ترین آنها فتحی یکان نماینده سابق مجلس بود.
 
 
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = عصام العطار
| عنوان = سیدعلی العلاق
| تصویر = عصام العطار.webp
| تصویر = سیدعلی العلاق.jpg
| نام = عصام العطار
| نام = علي حسين رضا العلاق
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| سال تولد = 1927 م
| سال تولد = 1954 م
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = [[سوریه]]
| محل تولد =  
| سال درگذشت =  
| سال درگذشت =  
| تاریخ درگذشت = 2024
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت = [[آلمان]]
| محل درگذشت =  
| استادان =  
| استادان =  
| شاگردان =  
| شاگردان = {{فهرست جعبه افقی |}}
| دین = [[اسلام]]
| دین = اسلام
| مذهب = [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]
| مذهب = شیعه
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |ثورة الحق |أزمة روحية |من بقايا الأيام |و ... }}
| آثار =  
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |گروه شباب محمد |رهبر معنوی [[اخوان المسلمین سوریه|اخوان‌المسلمین سوریه]] }}
| فعالیت‌ها = حزب الدعوه الاسلامی
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''عصام العطار'''، مبلغ اسلامی، نویسنده ادبی، شاعر، متفکر، مربی، نماینده مجلس [[سوریه]] و رهبر سابق [[اخوان المسلمین سوریه|اخوان‌المسلمین سوریه]] است. وی برادر دکتر [[نجاح العطار]] معاون فرهنگی و رسانه‌ای رئیس جمهور سوریه و همسرش واعظ و نویسنده بنان الطنطاوی دختر شیخ [[علی الطنطاوی]] و نوه اش مرحوم هدی عبدین، فعال حقوق بشر است.  
'''سیدعلی العلاق'''، در زمره فعالان سیاسی و فرهنگی کشور عراق به‌شمار می‌آید.


== معرفی اجمالی ==
او در سال 1927 در [[دمشق]]، به دنیا آمد و متعلق به خانواده‌ای بود که از نظر مذهبی [[شافعیه|شافعی]] بودند و در دمشق به عنوان اهل علم و حدیث شناخته می‌شوند؛ که ده‌ها سال در [[مسجد اموی]] دمشق کرسی حدیث و موعظه در اختیار داشتند.
وی برادر نجاح العطار وزیر اسبق فرهنگ رئیس جمهور سوریه و همسر بنان الطنطاوی دختر شیخ علی الطنطاوی است که در سال 1981، افرادی ناشناس بنان را در آخن [[آلمان]] با پنج گلوله [[تروریسم|ترور]] کردند که نقطه عطفی در زندگی عطار بود.
در طول جنگ جهانی اول، پدر العطار به [[استانبول]] [[تبعید]] شد و پس از آن او با تجربه میدانی به کشورش بازگشت و عصام نیز مانند پدرش بزرگ شد و به شعر نیز علاقه داشت.
خواهر وی نجاح العطار در سال 2006 معاون دوم رئیس جمهور سوریه [[بشار اسد]] و پیش از آن وزیر امور فرهنگی و رسانه‌ای بود.


== آثار ==
== دومین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی عراق ==
# بلادنا الإسلامية وصراع النفوذ ( کشور اسلامی ما و مبارزه برای نفوذ).
سیدعلی العلاق، در این کنفرانس تصریح کرد: [[فلسطین]] و [[طوفان الاقصی]] شعار این کنفرانس قرار داده شده است تا بتواند ریشه‌های مسأله اول مسلمانان و ابعاد توطئه‌های [[رژیم صهیونیستی]] در اشغال فلسطین در سال 1948 م، را مشخص کند. او با اشاره به خیانت حکام عرب به اعراب و امت اسلامی و همگامی آنها با رژیم صهیونیستی و استکبار جهانی و تسلیم فلسطین به دشمن، گفت: ما در این کنفرانس مراحل درگیری با دشمن و جهاد و مقاومت را برای برپایی دولت مستقل فلسطین در همه این سرزمین بررسی قرار خواهیم داد.
# أزمة روحية(بحران روحی).
این عالم عراقی در ادامه افزود: از آنجایی که مسألۀ فلسطین، مسألۀ نخست ماست، همه مسلمانان در قبال آن مسئولیت دارند که این امور از آن ناشی می‌شود: حمایت و پشتیبانی از ملت فلسطین در همه زمینه‌ها در رویارویی با دشمن صهیونیستی و همراه کردن آرای عمومی جهان با مسألۀ فلسطین، تقویت و تجهیز مقاومت فلسطین در همه مکان‌ها در [[فلسطین]]، [[لبنان]]، [[عراق]]، [[یمن]] و [[سوریه]]، فعالیت رسانه‌ای در همه رسانه‌های مکتوب، دیداری و شنیداری و شبکه‌های اجتماعی برای بیان مسئولیت ملت فلسطین به صورت کلی و مردم [[غزه]] به صورت خاص و افشای جنایات دشمن انسانیت. ایشان در ادامه گفت: [[وحدت اسلامی]] امروز به یک پروژه عملی تبدیل شده که از شعارها فراتر رفته و طوفان الاقصی، مسیر را برای دستیابی به این هدف اسلامی مقدس آماده کرد. وی افزود: در اینجا باید به تلاش‌های [[جمهوری اسلامی ایران]] به رهبری [[سید علی حسینی خامنه‌ای|امام سیدعلی خامنه‌ای]] در حمایت از مردم فلسطین و گروه‌های مقاومت با همه ملزومات [[جهاد]] و بلکه رویارویی مستقیم با دشمن صهیونیستی با موشک‌ها و پهپادها که پایگاه‌های نظامی آنها را به لرزه درآورد، اشاره کنیم. او تاکیدکرد: امروز مسأله فلسطین، مسأله جهان آزاده و ملت‌ها شده است و خیزش دانشجویی در دانشگاه‌ها نمونه‌ای زنده از این تحول بزرگ انسانی است.
# رأي الإسلام في التحالف مع الغرب (نظر اسلام در مورد اتحاد با غرب).
# الإيمان وأثره في تربية الفرد والمجتمع (ایمان و تأثیر آن در تربیت فرد و جامعه).
# كلمات (کلمات).
# ثورة الحق (انقلاب حقیقت)
# من بقايا الأيام (از بقایای روزها).
# رحيل، وهو كتاب شعري (عزیمت، کتاب شعر).


== فعالیت‌ها ==
اولین گام‌های العطار برای ورود به سازمان [[اخوان المسلمین سوریه|اخوان‌المسلمین]] با پیوستن به گروه "شباب محمد" بود که از جمله انجمن‌های اخوان‌المسلمین به شمار می‌رفت. اعضای گروه شباب محمد که مبانی اسلامِ اخوانی را تدریس می کردند، برای ایراد خطبه [[نماز جمعه‌]] به روستاها می‌رفتند و شاید از اینجا بود که عطار ایده این گروه را پسندید و به آن پیوست.


عطار یکی از بنیانگذاران اخوان‌المسلمین در سوریه هست و اولین مسئولیت سازمانی خود را در سال 1955 در قرن گذشته زمانی‌که کنفرانسی در [[دمشق]] در حضور شیوخ اصلی سوریه برگزار شد، برعهده گرفت.


عطار از [[منبر]] [[مسجد]] [[دانشگاه دمشق]]، در حضور هزاران دانشجو و استاد، عقاید خود را بیان می‌کرد و به نقد و حمله علیه حاکمیت وقت و دولت اسد تا آخرین روزهای عمر ادامه داد.
== منابع ==
 
* [https://www.taghribnews.com/fa/news/634613/%D8%B7%D9%88%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%DB%8C%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B4%D8%AF%D9%87 طوفان‌الاقصی، زمینه‌ساز وحدت اسلامی بود/ آرمان فلسطین یک مسئله جهانی شده است، خبرگزاری تقریب]
عصام العطار در سال 1951 به حکومت رئیس جمهور [[ادیب شیشکلی]] حمله کرد و قبل از اینکه نزدیکانش به او توصیه کنند به [[جمهوری عربی مصر|مصر]] برود، حکم بازداشت او صادر شد. زمانی که عطار پس از سفر [[حج]] به [[سوریه]] بازگشت، از حضور وی در سوریه ممانعت به عمل آمد و عطار بین [[لبنان]]، [[اردن]]، [[کویت]] و [[بلژیک]] در سفر بود تا اینکه در شهر آخن [[آلمان]] فرود آمد. زمانی که بیماری [[مصطفی السباعی]] شدید شد، عطار در سال 1964 به عنوان جانشین و رهبر گروه در سوریه انتخاب شد و تا سال 1973 رهبر این گروه در سوریه باقی ماند.
 
== فعالیت سیاسی ==
العطار راه خود را در  با کار و فعالیت اسلامی با انجمن «جوانان ما مولای محمد» آغاز کرد و اولین ارتباطش با اخوان‌المسلمین بود، زیرا یکی از انجمن‌هایی بود که بعدها این گروه را به همراه «دارال» تأسیس کرد. -ارقم در حلب و الانصار در دیرالزور و اخوان‌المسلمین در حماه که همگی جنبش‌هایی هستند که اخوان‌المسلمین را در سال 1945 توسط [[مصطفی السباعی]] تأسیس کردند.
 
العطار به دلیل گشاده رویی خود نسبت به همه جنبش‌ها و گروه‌هایی که ممکن بود با اخوان‌المسلمین موافق یا مخالف باشند شناخته شده بود و هدف او گرد هم آوردن مردم [[سوریه]] و متحد کردن صفوف آنها به خاطر کشور بود.
 
در مورد او نیز شناخته شده بود که از صاحبان قدرت نمی‌ترسید، بنابراین افکار خود را آنطور که می‌خواست بیان می‌کرد و این امر از دو جهت بر او تأثیر می‌گذاشت،
* اول اینکه او شهرت پیدا کرد و افراد زیادی را تحت تأثیر قرار داد و جایگاه خود را در جامعه به دست آورد.
* دیگری این بود که بهای سخنانش را پرداخت. او در سال 1951 حکم دستگیری او را صادر کرد و مجبور شد به [[جمهوری عربی مصر|مصر]] پناه برد.
 
عزیمت او به مصر به توصیه نزدیکانش از جمله علی طنطاوی بود و در آنجا اخوان با [[حسن الهدیبی]] و [[عبدالقادر عوده]] آشنا شد و در کمیته رهبری گروه با آنها همکاری کرد. عطار همچنین با [[ابراهیم حسین شاذلی|سید قطب]]، [[البشیر ابراهیمی]]، [[محمود شاکر]] و [[عبدالوهاب عزام]] ملاقات کرد.
 
او با اطلاع از بیماری پدرش در سال 1952 مجبور به بازگشت به دمشق شد و چند روز قبل از مرگش توانست او را ببیند. در سال 1954، العطار به عنوان دفتر اجرایی اخوا‌ن‌المسلمین انتخاب شد و تظاهراتی را رهبری کرد که در آن سال به اعدام واعظان اعتراض کردند.
 
سال بعد، او به عنوان دبیرکل [[سازمان همکاری‌ اسلامی|سازمان کنفرانس اسلامی]]، که شامل شیوخ ارشد سوریه بود، انتخاب شد دفتر این گروه در دمشق، قبل از انتخاب نماینده و سخنگویی به نمایندگی از آن، در یک زمان مسئولیت کنترل کل و دفتر اجرایی را بر عهده گرفت.
 
== کودتای 8 مارس ==
در 8 مارس 1963، [[حزب بعث|بعثی‌های]] [[سوریه]] کودتای نظامی طراحی کردند و شورای ملی به رهبری سرلشکر [[لوای العطاسی]] منصوب شد. سپس رئیس دولت و نخست وزیرش دستگیر شدند و از عطار با 12 نفر دعوت شد تا در دریافت حکم شرکت کنند.
 
العطار از حضور در دولت امتناع کرد و گفت: من نمی‌توانم شرکت در زندگی‌ای را بپذیرم که می‌گوید [[دموکراتیک]] است اما با کودتای نظامی آمده است و این انتخابات تا زمانی که دوباره سرنگون نشود، چندان دوام نخواهد آورد.
العطار خواستار تشکیل یک دولت ائتلافی شد که در آن همه شرکت داشته باشند. قدرت کودتا چاره‌ای جز تسلیم و آزادی رئیس جمهور [[ناظم القدسی]] و بازگرداندن او به ریاست جمهوری نداشت.
 
یک سال بعد تصمیم گرفت برای ادای [[حج]] برود و سفرش یک طرفه بود و از ترس تداوم نفوذش در زندگی سیاسی مانع از ورودش به کشور شد و به [[لبنان]] رفت. در آنجا به بروکسل، جایی که در سال 1968 فلج شد، سپس به عنوان یک پناهنده سیاسی به [[آلمان]] رفت.
 
== تبعید ==
الصبایی در سال 1964 درگذشت و از ورود عطار به سوریه و شرکت در تشییع جنازه رفیقش جلوگیری کرد، بنابراین العطار تصمیم گرفت [[لبنان]] را به مقصد [[آلمان]] ترک کند و پس از آن به عنوان ناظر [[اخوان المسلمین سوریه|اخوان‌المسلمین در سوریه]] از [[تبعید]] انتخاب شد. و تا سال 1352 در سمت خود باقی ماند.
 
او چندین بار سعی کرد استعفا دهد و از سمت خود دست بکشد، اما نظرش تغییر کرد و گفت: عملاً در اواخر دهه هفتاد از کار در گروه کناره گیری کرده‌‍ام، اما وقتی قطعنامه 49 صادر شد و دستور اعدامش صادر شده بود.


== ترور ==
عطار مورد سوء قصدهای متعددی قرار گرفت که اولین آنها در سال 1963 بود که در خانه طنطاوی حضور داشت، اما این تلاش با شکست مواجه شد. او در آلمان دائماً در حرکت بود زیرا دولت آلمان به او گفته بود که افراد مسلح او را تعقیب می کنند و می خواهند او را بکشند.


عطار یک سال و نیم به همین منوال ماند و در آلمان رفت و آمد کرد تا اینکه همسرش بنان (دختر طنطاوی) در 17 مارس 1981 [[تروریسم|ترور]] شد که تأثیر زیادی بر او گذاشت.
[[رده: شخصیت‌ها]]
 
[[رده:عالمان]]
== درگذشت ==
[[رده: عراق]]
عصام العطار، رهبر سابق اخوان‌المسلمین سوریه و مخالف جدی دولت [[بشار اسد]]، سحرگاه جمعه ۱۴ اردیبهشت پس از یک بیماری طولانی،در سن 97 سالگی در شهر آخن [[آلمان]] درگذشت.
 
== جستارهای وابسته ==
 
== منابع ==
* [https://www.aljazeera.net/encyclopedia/2024/5/3/%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9 عصام العطار.. أحد أبرز قادة الحركة الإسلامية في سوريا]aljazeera.net، تاریخ درج مطلب 5/5/2024، اخذ شده در تاریخ 1403/2/16.
* [https://www.aljazeera.net/news/2024/5/3/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1 وفاة مراقب الإخوان المسلمين السابق بسوريا عصام العطار]،aljazeera.net، تاریخ درج مطلب 3/5/2024، اخذ شده در تاریخ 1403/2/16.
* [https://www.syria.tv/%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8 عصام العطار.. قائد وطني جامع وسيرة استثنائية في تاريخ سوريا] syria.tv، تاریخ درج مطلب 2024.05.03، اخذ شده در تاریخ 1403/2/16.

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۸

جماعت اسلامی لبنان
نام حزبجماعت اسلامی لبنان

جماعت اسلامی لبنان در اوایل دهه پنجاه، جنبش اسلامی در تعدادی از کشورهای جهان عرب رشد کرده بود و به یک جنبش روشن فکری و سیاسی در صحنه عرب تبدیل شد. تألیفات حسن البنا و سید قطب و مصطفی السباعی و کتابهایی که ابوالعلاء مودودی در پاکستان عربی کرده و منتشر کرده است و نشریات اخوان المسلمین مانند مجله الدعوه. و «المسلمون» از مصر، «الشهاب» از سوریه و «مبارزه اسلامی» از اردن... یک جنبش فکری و سیاسی اسلامی در مناطق مختلف لبنان را تشکیل می دهد. این روند در لبنان با کمک پناهندگی دکتر مصطفی السباعی (کنترل عمومی اخوان المسلمین در سوریه) به لبنان در سال 1952 در زمان حکومت سرهنگ ادیب الشیشکلی در سوریه انجام شد... جایی که او توانست با تدوین مطالعات فکری و حرکتی برای هر یک از «گروه عباد الرحمن» که در بیروت و توسط آقای محمد عمر الدوق در سال 1950 تأسیس شد، تفکر متعهد را تحکیم کنید. در طرابلس که برجسته ترین آنها فتحی یکان نماینده سابق مجلس بود.


سیدعلی العلاق
سیدعلی العلاق.jpg
نام کاملعلي حسين رضا العلاق
اطلاعات شخصی
سال تولد1954 م، ۱۳۳۲ ش‌، ۱۳۷۳ ق
دیناسلام، شیعه
فعالیت‌هاحزب الدعوه الاسلامی

سیدعلی العلاق، در زمره فعالان سیاسی و فرهنگی کشور عراق به‌شمار می‌آید.


دومین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی عراق

سیدعلی العلاق، در این کنفرانس تصریح کرد: فلسطین و طوفان الاقصی شعار این کنفرانس قرار داده شده است تا بتواند ریشه‌های مسأله اول مسلمانان و ابعاد توطئه‌های رژیم صهیونیستی در اشغال فلسطین در سال 1948 م، را مشخص کند. او با اشاره به خیانت حکام عرب به اعراب و امت اسلامی و همگامی آنها با رژیم صهیونیستی و استکبار جهانی و تسلیم فلسطین به دشمن، گفت: ما در این کنفرانس مراحل درگیری با دشمن و جهاد و مقاومت را برای برپایی دولت مستقل فلسطین در همه این سرزمین بررسی قرار خواهیم داد. این عالم عراقی در ادامه افزود: از آنجایی که مسألۀ فلسطین، مسألۀ نخست ماست، همه مسلمانان در قبال آن مسئولیت دارند که این امور از آن ناشی می‌شود: حمایت و پشتیبانی از ملت فلسطین در همه زمینه‌ها در رویارویی با دشمن صهیونیستی و همراه کردن آرای عمومی جهان با مسألۀ فلسطین، تقویت و تجهیز مقاومت فلسطین در همه مکان‌ها در فلسطین، لبنان، عراق، یمن و سوریه، فعالیت رسانه‌ای در همه رسانه‌های مکتوب، دیداری و شنیداری و شبکه‌های اجتماعی برای بیان مسئولیت ملت فلسطین به صورت کلی و مردم غزه به صورت خاص و افشای جنایات دشمن انسانیت. ایشان در ادامه گفت: وحدت اسلامی امروز به یک پروژه عملی تبدیل شده که از شعارها فراتر رفته و طوفان الاقصی، مسیر را برای دستیابی به این هدف اسلامی مقدس آماده کرد. وی افزود: در اینجا باید به تلاش‌های جمهوری اسلامی ایران به رهبری امام سیدعلی خامنه‌ای در حمایت از مردم فلسطین و گروه‌های مقاومت با همه ملزومات جهاد و بلکه رویارویی مستقیم با دشمن صهیونیستی با موشک‌ها و پهپادها که پایگاه‌های نظامی آنها را به لرزه درآورد، اشاره کنیم. او تاکیدکرد: امروز مسأله فلسطین، مسأله جهان آزاده و ملت‌ها شده است و خیزش دانشجویی در دانشگاه‌ها نمونه‌ای زنده از این تحول بزرگ انسانی است.


منابع