نتایج جستجو

آیت‌الله محسن محمدی عراقی معروف به محسن اراکی، مجتهد علوم اسلامی، دکترای فلسفۀ تطبیقی از دانشگاه پورتموث لندن، مدرس خارج فقه و اصول در حوزهٔ علمیهٔ قم

مراجع تقلید وقت همچون: آیت‌الله بروجردی، آیت‌الله سید محمد حجت، آیت‌الله سید صدرالدین صدر، آیت‌الله گلپایگانی، آیت‌الله اراکی و چند سال از درس اصول امام

نیست. آیت‌الله فاضل لنکرانی در ۲۶ خرداد ماه ۱۳۸۶ش در قم درگذشت و در حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) به خاک سپرده شد. حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) حوزه

کمره‌ای؛ آیت‌الله میرزا عبدالهادی شیرازی؛ آیت‌الله سید محسن حکیم؛ آیت‌الله سید ابوالقاسم خوئی. در سال ۱۳۲۷ ش، در ری به دیدن آیت‌الله حجت کوه‌ کمره‌ای شرفیاب

علی موحد ابطحی؛ شیخ محمد حسن محمدی بجنوردی؛ سید صادق روحانی؛ سید محمد روحانی؛ سید عزالدین حسینی زنجانی؛ سید محمد موحد محمدی؛ شیخ علی غیاثی آملی؛ محمدابراهیم

ایشان این‌گونه ابراز می‌کند: «آیت‌الله تسخیری، عالم مجاهد و زبان گویای اسلام و تشیع بود». و آیت‌الله مکارم شیرازی از آیت‌الله تسخیری چنین یاد می‌کند: «ایشان

الهامی، سید هادی خسروشاهی، علی حجتی کرمانی، رضا گلسرخی کاشانی و حاج آقا مجتبی عراقی از گردانندگان اصلی دارالتبلیغ اسلامی بودند. این مرکز در سال ۱۳۴۴ش با هدف

حضرت آیت‌الله الهی تبریزی (برادر علامه طباطبایی)؛ حضرت آیت‌الله محمد تقی آملی؛ حضرت آیت‌الله سید رضا بهاءالدینی؛ علامه محمد تقی جعفری؛ حضرت آیت‌الله بهجت.

ص ۴۳ـ۴۱ زندگی‌نامه آیت‌الله‌العظمی سید محسن حکیم (متوفای ۱۳۴۸ ش ... https://olama-orafa.ir › آیه-الله-العظم... سراج، الامام محسن الحکیم، بیروت، ج۱، ص۲۷-۲۸؛

منتقل کند. آیت‌‌الله حائری بنا گذاشت که در این مورد استخاره‌‌ای کند. وقتی قرآن را گشود، این آیه آمد: و ائتونی بأهلکم أجمعین [یوسف–93] ‎. آیه مزبور حامل پیام

رسیده است. آیت‌الله سید کاظم حائری؛ مرحوم آیت‌الله شیخ جواد تبریزی؛ آیت‌الله سید محسن خرازی؛ آیت‌ الله شیخ محسن مصلحی اراکی؛ آیت‌ الله سید موسی شبیری زنجانی؛

حضرت بقیة الله- روحی فداه - مسألت می‌نمایم. والسلام علیکم و رحمة الله سیدعلی خامنه‌ای 8 /2 /1370 مرحوم آیت‌الله سید جمال‌الدین گلپایگانی آیت‌الله سید مصطفی

آنها تبدیل شده بودند؛ مثلاً آیه قَالُوا یا وَیلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَرقَدِنَا [یس–۳۶، ۵۲] ‎. به صورت «من هبنا من مرقدنا» یا آیه کلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَشَوا

دادند: «الله أعلی و أجلّ... لایستوی أصحاب النار و أصحاب الجنة». او همچنین در شأن نزول آیه ۱۱ سوره مائده به توطئه یهود برای قتل پیامبر(صلی‌الله علیه وآله

روز دوم سفر آیت‌الله بود؛ در ابتدای این دیدار الله شکور پاشازاده سفر نوری همدانی به باکو را نقطه عطفی در تاریخ آذربایجان دانست. آیت‌الله نوری همدانی هم

بابویه آمده است، چنان‌که در تفسیر آیه: «و كل شئ أحصیناه فی إمام مبین [یس–12] ‎» حدیثی آورده است که رسول اکرم (صلی الله علیه) «امام مبین» را به علی بن ابی‌طالب

مردم و تبلیغ رسالات الهی برمی‌شمرد (الذین یبلّغون رسالات الله ویخشونه ولا یخشون احداً الا الله) آیه شریفه «نَفْر» هم وظیفه یکایک عالمان را تعیین نموده و آن

حلقۀ درس مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عبدالجواد اصفهانی و قسمت دیگر آن را در حلقۀ درس مرحوم آیت‌الله سلطانی فراگرفت و در حوزۀ درس خارج آیت‌الله بروجردی، فقه و اصول

سال به درس آیه اللَه سید علی شوشتری (متوفای ۱۲۸۳ ق.) راه یافت و سال‌ها در درس آیه اللَه شیخ راضی بن‏ محمد نجفی متوفای ۱۲۹۰ ق.) و آیه اللَه سید مهدی مجتهد

نهج الصواب فی ان التسمیه آیه من فاتحه الکتاب؛ ابطال النکاح بغیر ولی؛ اذا اُقیمت الصلاه فلاصلاه الا المکتوبه؛ الجهر ببسم اللّه الرحمن الرحیم فی الصلاه؛

پیامبر(صلی الله علیه) بود. ابی جعفر منصور دوانیقی خلیفه عباسی از او سئوال کرد که آیا روبه قبله بایستم و دعا کنم یا رو به قبر رسول خدا (صلی الله علیه)؟ مالک

مراجع تقلید و علما از جمله آیات عظام اراکی، مرعشی نجفی، آیت‌الله میرزا هاشم آملی، آیت‌الله‌العظمی گلپایگانی و آیت‌الله مشکینی، نخبگان، شخصیت‌های حوزوی و دانشگاهی،

بیزاری‌ مردم‌ می‌شد وی‌ خود گوید که‌ بعد از ورود به‌ طریقه درقاوی‌ به‌ حکم‌ آیه «وَلَقَدْ جِئْتُمونا فُرادی‌» (انعام‌ /6/94) دارایی‌ خود و حتی‌ کتب‌ علوم‌

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

نقل کرده و به صحت آنها تصریح کرده‌اند. از باب نمونه می‌گوید: نزول آیه: «انما ولیکم الله و رسوله» درباره علی، به اتفاق اهل علم دروغ است، منهاج السنة ج 1 ص

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

حضور دیگری بی‌معنا جلوه می‌کند. وی برای تئوریزه کردن این مفهوم به کرات از آیه «لا اکراه فی الدین» استفاده کرده و از آن دستمایه‌ای برای مشروعیت سازی به الگوی

حدید، سوره جمعه، سوره طارق، سوره اعلی، سوره زلزال و سوره بقره تا آیه ۶۵ و آیة‌الکرسی و آیه نور و. . . را تفسیر نموده که از تفاسیر ارزشمند فلسفی به شمار می‌آیند

استرالیا و دیگران به تقلید از ایشان روی آوردند و با فوت آیت‌الله‌العظمی شیخ محمدعلی اراکی و آیت‌الله‌العظمی سید محمد روحانی رجوع به ایشان قلمروی گسترده‌تر یافت،

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

شاخص‎‌ترین این آثار قصیده معروف وسیله الفوز و الامان او در مدح امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) و نیز صلوات مشهوری است که برای ۱۴ معصوم ساخت و با عبارت اللهم

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

انتشارات امیرکبیر، ۱۳۶۶ش. اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. استرآبادى، محمد بن على، منهج المقال في تحقيق أحوال

إلی وضع حدیث أول ما خلق الله نور نبیک یا جابر: حسن سقاف بیان می‌کند این حدیث موضوع است و این آیه 15 سوره مائده (قد جاءکم من الله نور وکتاب مبین) ما را از

حولها و قوّه‏ها «به او» است (ما شاء اللّه و لا قوّة الّا به، لا حول و لا قوّة الّا باللّه). ایشان در ذیل تفسیر آیه (ایّاکَ نَعْبُدُ) که بیانگر توحید عبادی

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

النشر الإسلامی، قم،1411 ق اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، منشورات مکتبه آیه الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۳ق. طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال فیما یتعلق

سفری به اتفاق آیة‌الله کرباسی به تهران رفت و در آن جا با ملاّ عبدالکریم ایروانی ملاقات نمود. نقل کرده‌اند: در آن زمان، کرسی تدریس آیة‌الله کرباسی در اصفهان

و مرحوم‌ آیت‌ الله فکور را به‌ همراه‌ داشت‌. ایشان‌ این‌ نامه‌ را به‌ محضر حضرت‌ آیت‌ الله‌العظمی‌ بروجردی‌ تقدیم‌ داشتند و آیت‌ الله بروجردی‌ نیز نامه‌

فاطمه بنت موسی بن جعفر (سلام الله علیها) در قم است.»؛ سپس افزود: به خاطر مصالحی، خداوند اراده نموده که قبر حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای همیشه مخفی باشد،

است. منسق عام جبهة العمل الإسلامی التی أسسها الداعیة الدکتور فتحی یکن (رحمه الله). رئیس جبهة العمل المقاوم فی لبنان. نائب رئیس تجمع العلماء المسلمین فی لبنان

از محضر استادانی، همچون: ملا محمد کاشی‌، آیت‌ الله‌ کلباسی، آیت‌الله چهار سوقی، آیت‌الله درچـه‌ای، آیـت الله جـهانگیر خان قشقایی و ... بهره‌های‌ فراوان‌

فی تاریخ النبی و الآل؛ در زمینۀ زندگانی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، حضرت زهرا (سلام الله علیها) و ائمه اطهار(علیه‌السلام) و تاریخ ولادت و وفات

بیروت، بی نا، بی تا، ج6، ص: 7 - 8. 0البلاذرى، انساب الأشراف، تحقیق محمد حمید الله، مصر، دار المعارف، 1959. ، ج‌8،ص:239 قاضی عبدالجبار، فضل الاعتزال و طبقات

روضاتی نیز فرزند محمدهاشم بن جلال‌الدین بن محمدمسیح روضاتی است. زندگانی آیة الله (حسن) چهار سوقی، جامع الانساب و فهرست کتب خطی کتابخانه‌های اصفهان از آثار

الساریة فی تأویل حدیث الجاریة. القواعد القرآنیة والأصول الإیمانیة فی تنزیه الله عن الجسمیة والصورة والکیفیة. البرهان المبین فی ضوابط تکفیر المعین. نقل الإجماع

علمای شیعه را از عراق اخراج کرد، وی در سال ۱۹۷۵م به قم آمد و در درس خارج آیۀ الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی شرکت کرد و پس از اتمام تحصیلاتش، در قم و

عوالی القاضی أبی نصر غایة المنی فی زیارة منی فضائل القرآن کفایة الألمعی فی آیة یا أرض ابلعی مختار النصیحة بالأدلة الصحیحة منظومة فی الفلک منظومة فی لغز المولد

العلمین:آیة الله‌العظمی السید محمد الحجة الکوهکمری (قدس سره) و آیة الله‌العظمی السید أبوالقاسم الموسوی الخوئی (قدس سره)، لمقر ره: آیة الله الشیخ خلیل القبله

را به‌ انجام‌ رسانده‌ است‌. او پس‌ از درگذشت‌ آیت‌الله ‏‏سید محسن حکیم (ره‌) طی نامه‌ای با آیت‌الله ربانی شیرازی، امام‌ خمینی(ره‌) را به‌ عنوان‌ مرجع‌

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بیعت کرد. او از اصحاب صفه بود. در تاریخ چیزی از داده شدن مأموریت، حضور در جنگ و همراهی پیامبر (صلی الله علیه و آله و

محمودی، محمدکاظم ، مکتب الإعلام الإسلامی، مرکز النشر قم ، 1376. امین، سید محسن، أعيان الشيعه (53 جلدی) مکان نشر بیروت - لبنان. شبستری، عبدالحسین، أحسن التراجم

امام(علیه‌السلام)فرمود: «یُعرف هذا وأشباهه من کتاب الله، قال الله تعالى: (مَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِى الدِّینِ مِنْ حَرَج) حج، آیه 78 امسح علیه» (این مورد و همانند آن،

عروة الوثقی، اثر آیة الله سیّد محمّدکاظم یزدی، وسیلة النجاة، تألیف آیة الله سیّد ابوالحسن اصفهانی، منهاج الصالحین، نوشته آیة الله سیّد محسن حکیم، تحریر الوسیله،