صباحیه (زیدیه): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[حضرت علی' به '[[علی بن ابی طالب ')
خط ۲: خط ۲:


=عقیده=
=عقیده=
این فرقه با اینکه قائل به افضلیت [[حضرت علی (ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال  [[ابوبکر]] را امام می‌دانستند، زیرا اعتقاد داشتند که دربارۀ [[امامت]]  حضرت علی (علیه‌السلام نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد.<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با ویرایش اندک.</ref>،<ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>.
این فرقه با اینکه قائل به افضلیت [[علی بن ابی طالب
(ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال  [[ابوبکر]] را امام می‌دانستند، زیرا اعتقاد داشتند که دربارۀ [[امامت]]  حضرت علی (علیه‌السلام نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد.<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با ویرایش اندک.</ref>،<ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰

«صباحیه‏» از فرقه‌های مربوط به «زیدیه» بودند.

عقیده

این فرقه با اینکه قائل به افضلیت [[علی بن ابی طالب

(ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال  ابوبکر را امام می‌دانستند، زیرا اعتقاد داشتند که دربارۀ امامت  حضرت علی (علیه‌السلام نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد.[۱]،[۲].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با ویرایش اندک.
  2. مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.