صاعدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (تمیزکاری)
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
خط ۲: خط ۲:


== عقاید ==  
== عقاید ==  
ابن‌صاعد معتقد بود که [[بعثت]] [[انبیاء]] بعد از [[پیامبر اسلام]] [[حضرت محمد(ص)|حضرت محمد (ص)]] ممکن است و به روایتی از پیامبر (ص) استناد می‌کرد که فرمود: لا نبی بعدی الا ما شاء الله یعنی پیامبری پس از من نیست جز آن چه خدا بخواهد. بنابراین جایز است که بعد از او پیامبری بیاید. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش.</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوى کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.
ابن‌صاعد معتقد بود که [[بعثت]] [[انبیاء]] بعد از [[پیامبر اسلام]] [[حضرت محمد(ص)|حضرت محمد (ص)]] ممکن است و به روایتی از پیامبر (ص) استناد می‌کرد که فرمود: لا نبی بعدی الا ما شاء الله یعنی پیامبری پس از من نیست جز آن چه خدا بخواهد. بنابراین جایز است که بعد از او پیامبری بیاید. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش.</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.
</ref>
</ref>



نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۵

صاعدیه‏ پیروان مردی به نام ابن‌صاعد هستند.

عقاید

ابن‌صاعد معتقد بود که بعثت انبیاء بعد از پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) ممکن است و به روایتی از پیامبر (ص) استناد می‌کرد که فرمود: لا نبی بعدی الا ما شاء الله یعنی پیامبری پس از من نیست جز آن چه خدا بخواهد. بنابراین جایز است که بعد از او پیامبری بیاید. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش.
  2. مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.