صاحب الزمانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'كلام' به 'کلام')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''صاحب الزمانية''' از پیروان سيد حسن صاحب الزمانى (1288- 1355 هجری  قمری) بودند.
'''صاحب الزمانیة''' از پیروان سید حسن صاحب الزمانى (1288- 1355 هجری  قمری) بودند.


==تاریخچه==
==تاریخچه==
وى در اصل اهل يزد بود، ولى در تهران تحت تربيت و تعليم حاج شيخ [[هادى نجم‏ آبادی]]، [[ابوالحسن جلوه]]،  شيخ [[فضل اللّه نوری]] و حاج ميرزا [[حسن آشتیانى]] قرار گرفت.او در علوم متداول زمان خود از قبيل [[حكمت]] و [[کلام]] و [[فقه]] و [[حديث]] و [[تفسیر|تفسير]] متبحر بود.
وى در اصل اهل یزد بود، ولى در تهران تحت تربیت و تعلیم حاج شیخ [[هادى نجم‏ آبادی]]، [[ابوالحسن جلوه]]،  شیخ [[فضل اللّه نوری]] و حاج میرزا [[حسن آشتیانى]] قرار گرفت.او در علوم متداول زمان خود از قبیل [[حكمت|حکمت]] و [[کلام]] و [[فقه]] و [[حديث|حدیث]] و [[تفسیر|تفسیر]] متبحر بود.


==وجه تسمیه==
==وجه تسمیه==
وجه شهرت سید حسن به صاحب الزمانى اين بود كه وى در آغاز جوانى به تحريك شيخ احمد كرمانى در حدود همدان و كرمانشاهان ادعا كرد كه صاحب الزمان و موعود شيعه است، چون علاوه بر سيادت منظرى خوش و هيئتى مطبوع و شبيه به تصاوير خيالى كه نقاشان از بعضى از امامان مى‏كشيدند، داشت. جمع بسیاری با او همراه شدند. بنا بر این، از طرف دولت وقت او را همراه با شيخ احمد كرمانى توقيف و روانه تهران كردند. پس از ورود به تهران آنان را به‏ زندان افكندند. شيخ احمد در زندان درگذشت، ولى سيد حسن به وساطت يكى از اعيان دولت آزاد  شد و از دعاوى پيشين خود توبه كرد و در اواخر عمرش در مشهد ساکن شد. <ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 291 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>دايرة المعارف دانش بشر، ص 365.</ref>
وجه شهرت سید حسن به صاحب الزمانى این بود که وى در آغاز جوانى به تحریک شیخ احمد کرمانى در حدود همدان و کرمانشاهان ادعا کرد که صاحب الزمان و موعود شیعه است، چون علاوه بر سیادت منظرى خوش و هیئتى مطبوع و شبیه به تصاویر خیالى که نقاشان از بعضى از امامان مى‏کشیدند، داشت. جمع بسیاری با او همراه شدند. بنا بر این، از طرف دولت وقت او را همراه با شیخ احمد کرمانى توقیف و روانه تهران کردند. پس از ورود به تهران آنان را به‏ زندان افکندند. شیخ احمد در زندان درگذشت، ولى سید حسن به وساطت یکى از اعیان دولت آزاد  شد و از دعاوى پیشین خود توبه کرد و در اواخر عمرش در مشهد ساکن شد. <ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 291 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>دايرة المعارف دانش بشر، ص 365.</ref>


== پانویس ==
==پانویس==


[[رده: کلام ]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۶

صاحب الزمانیة از پیروان سید حسن صاحب الزمانى (1288- 1355 هجری قمری) بودند.

تاریخچه

وى در اصل اهل یزد بود، ولى در تهران تحت تربیت و تعلیم حاج شیخ هادى نجم‏ آبادی، ابوالحسن جلوه، شیخ فضل اللّه نوری و حاج میرزا حسن آشتیانى قرار گرفت.او در علوم متداول زمان خود از قبیل حکمت و کلام و فقه و حدیث و تفسیر متبحر بود.

وجه تسمیه

وجه شهرت سید حسن به صاحب الزمانى این بود که وى در آغاز جوانى به تحریک شیخ احمد کرمانى در حدود همدان و کرمانشاهان ادعا کرد که صاحب الزمان و موعود شیعه است، چون علاوه بر سیادت منظرى خوش و هیئتى مطبوع و شبیه به تصاویر خیالى که نقاشان از بعضى از امامان مى‏کشیدند، داشت. جمع بسیاری با او همراه شدند. بنا بر این، از طرف دولت وقت او را همراه با شیخ احمد کرمانى توقیف و روانه تهران کردند. پس از ورود به تهران آنان را به‏ زندان افکندند. شیخ احمد در زندان درگذشت، ولى سید حسن به وساطت یکى از اعیان دولت آزاد شد و از دعاوى پیشین خود توبه کرد و در اواخر عمرش در مشهد ساکن شد. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 291 با ویرایش و اصلاح عبارات.
  2. دايرة المعارف دانش بشر، ص 365.