الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|کلام | |[[کلام]] | ||
|- | |- | ||
|زبان کتاب | |زبان کتاب | ||
|عربی | |[[زبان عربی|عربی]] | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | |دارالکتب العلمیه | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|1433 | |1433 ق | ||
|- | |- | ||
|تعداد جلد | |تعداد جلد | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
|دمشق | |[[دمشق]] | ||
|- | |- | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
[[ابن تیمیه]] به عنوان یکی از اصلی ترین بنیانگذاران [[وهابیت]]، همواره از سوی دانشمندان مورد نقد قرار داشته و علمای مذاهب مختلف در نقد وی کتابهایی تالیف کردهاند. برخی از شخصیتهای بزرگ [[اهلسنت]] و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتابهایی مستقل در بطلان نظریات او تألیف کردهاند. | [[ابن تیمیه]] به عنوان یکی از اصلی ترین بنیانگذاران [[وهابیت]]، همواره از سوی دانشمندان مورد نقد قرار داشته و علمای مذاهب مختلف در نقد وی کتابهایی تالیف کردهاند. برخی از شخصیتهای بزرگ [[اهلسنت]] و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتابهایی مستقل در بطلان نظریات او تألیف کردهاند. | ||
=معرفی اجمالی= | ==معرفی اجمالی== | ||
مؤلف این اثر که از بزرگان شافعی است ابن تیمیه را [[تکفیر]] نموده و دو کتاب در نقد و رد او نوشته که اثر حاضر از آن جمله است و دیگری [[شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام]] را میباشد. مؤلف در اثر حاضر درصدد است تا بدعتها و انحرافاتی که ابن تیمیه در اصول عقائد آورده را نقد نموده و ردیاتی بر آن لحاظ نماید. مؤلف در این اثر و در کل تصنیفاتش در این مجلد به نقد و رد ابن تیمیه و آراء و نظرات شاذ او در مسئله طلاق و تعلیق و نفی خلود در جهنم و مسائلی از این قبیل پرداخته است. | مؤلف این اثر که از بزرگان شافعی است ابن تیمیه را [[تکفیر]] نموده و دو کتاب در نقد و رد او نوشته که اثر حاضر از آن جمله است و دیگری [[شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام]] را میباشد. مؤلف در اثر حاضر درصدد است تا بدعتها و انحرافاتی که ابن تیمیه در اصول عقائد آورده را نقد نموده و ردیاتی بر آن لحاظ نماید. مؤلف در این اثر و در کل تصنیفاتش در این مجلد به نقد و رد ابن تیمیه و آراء و نظرات شاذ او در مسئله طلاق و تعلیق و نفی خلود در جهنم و مسائلی از این قبیل پرداخته است. | ||
=بخشهای کتاب= | ==بخشهای کتاب== | ||
این کتاب شامل مطلع و سه فصل است. فصول آن به ترتیب عبارتاند از: در فصل اول به حکم تعلیق طلاق پرداخته است. در فصل دوم کلام اجمالی که دفع میکند تلبیس و فریب ابن تیمیه را و به بیان خطر در گرفتن و اخذ کردن غیر مجتهد و عامی به عمومات و اطلاقات وارده در قرآن و سنت نبوی (ص) اشاره دارد. در فصل سوم به نقد و رد تمسک ابن تیمیه به دو آیه ( بما عقدتم الایمان ) و ( عرضة لایمانکم ) می پردازد.<br> | این کتاب شامل مطلع و سه فصل است. فصول آن به ترتیب عبارتاند از: در فصل اول به حکم تعلیق طلاق پرداخته است. در فصل دوم کلام اجمالی که دفع میکند تلبیس و فریب ابن تیمیه را و به بیان خطر در گرفتن و اخذ کردن غیر مجتهد و عامی به عمومات و اطلاقات وارده در قرآن و سنت نبوی (ص) اشاره دارد. در فصل سوم به نقد و رد تمسک ابن تیمیه به دو آیه ( بما عقدتم الایمان ) و ( عرضة لایمانکم ) می پردازد.<br> | ||
و در ادامه این اثر، کتب تصنیف شده ای چون: نقد الإجتماع و الإفتراق فی مسائل الإیمان و الطلاق، میباشد. و النظر المحقق فی الحلف بالطلاق المعلق، آمده. و الإعتبار ببقاء الجنة و النار ذکر شده است. | و در ادامه این اثر، کتب تصنیف شده ای چون: نقد الإجتماع و الإفتراق فی مسائل الإیمان و الطلاق، میباشد. و النظر المحقق فی الحلف بالطلاق المعلق، آمده. و الإعتبار ببقاء الجنة و النار ذکر شده است. | ||
مؤلف پس از بررسی عقائد انحرافی و بدعت گونه ابن تیمیه و همچنین آرا و نظرات شاذ او در اجتماع و افتراق در مسئل ایمان و قسم به طلاق تعلیقی و نفی خلود در آتش جهنم به این نتیجه که به نقد و رد این نظرات شاذ بپردازد، رسیده است.<br> | مؤلف پس از بررسی عقائد انحرافی و بدعت گونه ابن تیمیه و همچنین آرا و نظرات شاذ او در اجتماع و افتراق در مسئل ایمان و قسم به طلاق تعلیقی و نفی خلود در آتش جهنم به این نتیجه که به نقد و رد این نظرات شاذ بپردازد، رسیده است.<br> | ||
=منبع= | ==منبع== | ||
فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة. | * فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة. | ||
[[رده:کتابها]] | |||
[[رده:کتابهای کلامی]] |
نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۸
نام نویسنده | علی بن عبدالکافی السبکی |
---|---|
موضوع | کلام |
زبان کتاب | عربی |
ناشر | دارالکتب العلمیه |
سال نشر | 1433 ق |
تعداد جلد | تک جلدی |
مکان چاپ | دمشق |
کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة توسط ابی الحسن تقی الدین علی بن عبدالکافی السبکی الکبیر به رشته تحریر در آمده است. ابن تیمیه به عنوان یکی از اصلی ترین بنیانگذاران وهابیت، همواره از سوی دانشمندان مورد نقد قرار داشته و علمای مذاهب مختلف در نقد وی کتابهایی تالیف کردهاند. برخی از شخصیتهای بزرگ اهلسنت و معاصر ابن تیمیه مطالب وی را به نقد کشیده و برخی دیگر کتابهایی مستقل در بطلان نظریات او تألیف کردهاند.
معرفی اجمالی
مؤلف این اثر که از بزرگان شافعی است ابن تیمیه را تکفیر نموده و دو کتاب در نقد و رد او نوشته که اثر حاضر از آن جمله است و دیگری شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام را میباشد. مؤلف در اثر حاضر درصدد است تا بدعتها و انحرافاتی که ابن تیمیه در اصول عقائد آورده را نقد نموده و ردیاتی بر آن لحاظ نماید. مؤلف در این اثر و در کل تصنیفاتش در این مجلد به نقد و رد ابن تیمیه و آراء و نظرات شاذ او در مسئله طلاق و تعلیق و نفی خلود در جهنم و مسائلی از این قبیل پرداخته است.
بخشهای کتاب
این کتاب شامل مطلع و سه فصل است. فصول آن به ترتیب عبارتاند از: در فصل اول به حکم تعلیق طلاق پرداخته است. در فصل دوم کلام اجمالی که دفع میکند تلبیس و فریب ابن تیمیه را و به بیان خطر در گرفتن و اخذ کردن غیر مجتهد و عامی به عمومات و اطلاقات وارده در قرآن و سنت نبوی (ص) اشاره دارد. در فصل سوم به نقد و رد تمسک ابن تیمیه به دو آیه ( بما عقدتم الایمان ) و ( عرضة لایمانکم ) می پردازد.
و در ادامه این اثر، کتب تصنیف شده ای چون: نقد الإجتماع و الإفتراق فی مسائل الإیمان و الطلاق، میباشد. و النظر المحقق فی الحلف بالطلاق المعلق، آمده. و الإعتبار ببقاء الجنة و النار ذکر شده است.
مؤلف پس از بررسی عقائد انحرافی و بدعت گونه ابن تیمیه و همچنین آرا و نظرات شاذ او در اجتماع و افتراق در مسئل ایمان و قسم به طلاق تعلیقی و نفی خلود در آتش جهنم به این نتیجه که به نقد و رد این نظرات شاذ بپردازد، رسیده است.
منبع
- فهرست و مقدمه کتاب الدرة المضیة فی الرد علی ابن تیمیة.