احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| نام = احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان
| نام = احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| سال تولد = 259 هجری
| سال تولد = 259 ق
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = متوث، اهواز، ایران
| محل تولد = {{فهرست جعبه افقی |متوث |اهواز |[[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] }}
| سال درگذشت = هفتم شعبان  
| سال درگذشت = هفتم [[شعبان]]
| تاریخ درگذشت = 350 هجری
| تاریخ درگذشت = 350 ق
| محل درگذشت = بغداد
| محل درگذشت = بغداد
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن عبیدالله منادی |حسن بن مکرم |یحیی بن ابی‏طالب |محمد بن عیسی بن حیان |علی بن ابراهیم واسطی }}
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن عبیدالله منادی |حسن بن مکرم |یحیی بن ابی‏طالب |محمد بن عیسی بن حیان |علی بن ابراهیم واسطی }}
خط ۱۵: خط ۱۵:
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار =  
| آثار =  
| فعالیت‌ها =  
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |ادیب |شاعر |[[محدّث|محدث]] }}
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
خط ۲۱: خط ۲۱:


== معرفی احمالی ==
== معرفی احمالی ==
احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان. ادیب، شاعر و محدث اخباری. وی در اصل ایرانی و اهل «متوث» (به فتح میم و تشدید تاء) شهرکی بین قرقوب و یکی از روستاهای اهواز است. در سال 259 هجری در متوث دیده به جهان گشود و در روز شنبه هفتم [[شعبان]] 350هجری در [[بغداد]] درگذشت. وی تحصیلات مقدماتی را نزد پدرش در [[بصره]] فرا گرفت و سپس وارد بغداد شد و در محله «دار القطن» واقع در غرب بغداد مسکن گرفت. از لقب «قطان» بر می‏‌آید که وی از راه پنبه ‏زنی هزینه زندگی را تأمین می‌‏کرد و سکونت او در «دار القطن بغداد» نیز به همین دلیل بوده است. وی در بغداد درس اساتید متعددی را درک نمود و از آنان [[احادیث]] فراوانی شنید تا این‌که خود به مقام استادی رسید و یکی از ارکان [[علم حدیث]] در بغداد به شمار آمد. وی با این‌که «اخباری» بود اما به گفته «خطیب بغدادی» (م463ق) گرایش شیعی داشت. از نظر اعتقادی وی به گروه «مجبره» (که اختیاری برای انسان قائل نیستند) نزدیک بود و با رأی معتزله که انسان را تماماً مختار می‏‌دانند، به شدت مخالفت می‌‏ورزیده و حتی آنان را کافر می‌‏دانسته است. اخبار و گزارش‌‏های او در منابع، قابل استناد و دارای اهمیت است. گفته می‌‏شود که وی با این‌که فردی شوخ ‏طبع بود و مزاح‏‌های او بعضاً باعث اجتناب شاگردانش از وی می‏‌شده، اما دائماً در حال تهجد و عبادت شبانه بود. تلاوت قرآنش چندان زیبا بود که گویا معانی قرآن از آن خارج می‌‏شود.
احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان. ادیب، شاعر و محدث اخباری. وی در اصل ایرانی و اهل «متوث» (به فتح میم و تشدید تاء) شهرکی بین قرقوب و یکی از روستاهای اهواز است. در سال 259 هجری در متوث دیده به جهان گشود و در روز شنبه هفتم [[شعبان]] 350هجری در [[بغداد]] درگذشت. وی تحصیلات مقدماتی را نزد پدرش در [[بصره]] فرا گرفت و سپس وارد بغداد شد و در محله «دار القطن» واقع در غرب بغداد مسکن گرفت. از لقب «قطان» بر می‏‌آید که وی از راه پنبه ‏زنی هزینه زندگی را تأمین می‌‏کرد و سکونت او در «دار القطن بغداد» نیز به همین دلیل بوده است. وی در بغداد درس اساتید متعددی را درک نمود و از آنان [[حدیث|احادیث]] فراوانی شنید تا این‌که خود به مقام استادی رسید و یکی از ارکان [[علم حدیث]] در بغداد به شمار آمد.  
وی با این‌که «اخباری» بود اما به گفته «[[خطیب بغدادی]]» (م463ق) گرایش [[مذهب شیعه|شیعی]] داشت. از نظر اعتقادی وی به گروه «مجبره» (که اختیاری برای انسان قائل نیستند) نزدیک بود و با رأی معتزله که انسان را تماما مختار می‏‌دانند، به شدت مخالفت می‌‏ورزیده و حتی آنان را [[کافر]] می‌‏دانسته است. اخبار و گزارش‌‏های او در منابع، قابل استناد و دارای اهمیت است. گفته می‌‏شود که وی با این‌که فردی شوخ ‏طبع بود و مزاح‏‌های او بعضا باعث اجتناب شاگردانش از وی می‏‌شده، اما دائماً در حال تهجد و عبادت شبانه بود. تلاوت قرآنش چندان زیبا بود که گویا معانی [[قرآن]] از آن خارج می‌‏شود.


== استادان ==
== استادان ==
وی در بغداد اساتید زیادی دیده که از جمله آنها «محمد بن عبیدالله منادی»، «حسن بن مکرم»، «یحیی بن ابی‏طالب»، «محمد بن عیسی بن حیان»، «علی بن ابراهیم واسطی» و بسیاری دیگر هستند. از استادان ادبی او نیز می‌‏توان «ابوالعباس احمد بن یحیی بن سیار شیبانی» معروف به «ثعلب نحوی»(م291ق) و «ابوالعباس مبرد»(م285ق) را نام برد.  
وی در بغداد اساتید زیادی دیده که از جمله آنها «محمد بن عبیدالله منادی»، «حسن بن مکرم»، «یحیی بن ابی‏طالب»، «محمد بن عیسی بن حیان»، «علی بن ابراهیم واسطی» و بسیاری دیگر هستند. از استادان ادبی او نیز می‌‏توان «ابوالعباس احمد بن یحیی بن سیار شیبانی» معروف به «ثعلب نحوی»(م291ق) و «ابوالعباس مبرد»(م285ق) را نام برد.


== شاگردان ==
== شاگردان ==
شاگردان او «ابوالحسن بن رزقویه»، «علی بن احمد رزاز»، «ابوالحسن بن حمانی مقرئ»، «ابوالحسن دارقطنی» و «ابوعلی بن شاذان» هستند.  
شاگردان او «ابوالحسن بن رزقویه»، «علی بن احمد رزاز»، «ابوالحسن بن حمانی مقرئ»، «ابوالحسن دارقطنی» و «ابوعلی بن شاذان» هستند.


== آثار ==
== آثار ==
از تألیفات او هیچ گزارشی ذکر نشده است.
از تألیفات او هیچ گزارشی ذکر نشده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[خطیب بغدادی]]
* [[کافر]]
* [[قرآن]]


== منابع ==
== منابع ==
# تاریخ بغداد، ج 5 ص 249 شماره 2719؛  
* تاریخ بغداد، ج 5 ص 249 شماره 2719؛  
# الانساب، سمعانی، ج 5 ص 193، ذیل متوثی؛  
* الانساب، سمعانی، ج 5 ص 193، ذیل متوثی؛  
# معجم البلدان، ج 5 ص 53 ، ذیل کلمه متوث؛  
* معجم البلدان، ج 5 ص 53 ، ذیل کلمه متوث؛  
# طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 50.
* طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 50.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳

احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان
اطلاعات شخصی
سال تولد259 ق، ۲۵۲ ش‌، ۸۷۳ م
محل تولد
روز درگذشت350 ق
محل درگذشتبغداد
دیناسلام، شیعه
استادان
  • محمد بن عبیدالله منادی
  • حسن بن مکرم
  • یحیی بن ابی‏طالب
  • محمد بن عیسی بن حیان
  • علی بن ابراهیم واسطی
شاگردان
  • ابوالحسن بن رزقویه
  • علی بن احمد رزاز
  • ابوالحسن بن حمانی مقرئ
  • ابوالحسن دارقطنی
  • ابوعلی بن شاذان
فعالیت‌ها

احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، (259 – 350ق) ابوسهل قطان. ادیب، شاعر و محدث اخباری.

معرفی احمالی

احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان. ادیب، شاعر و محدث اخباری. وی در اصل ایرانی و اهل «متوث» (به فتح میم و تشدید تاء) شهرکی بین قرقوب و یکی از روستاهای اهواز است. در سال 259 هجری در متوث دیده به جهان گشود و در روز شنبه هفتم شعبان 350هجری در بغداد درگذشت. وی تحصیلات مقدماتی را نزد پدرش در بصره فرا گرفت و سپس وارد بغداد شد و در محله «دار القطن» واقع در غرب بغداد مسکن گرفت. از لقب «قطان» بر می‏‌آید که وی از راه پنبه ‏زنی هزینه زندگی را تأمین می‌‏کرد و سکونت او در «دار القطن بغداد» نیز به همین دلیل بوده است. وی در بغداد درس اساتید متعددی را درک نمود و از آنان احادیث فراوانی شنید تا این‌که خود به مقام استادی رسید و یکی از ارکان علم حدیث در بغداد به شمار آمد. وی با این‌که «اخباری» بود اما به گفته «خطیب بغدادی» (م463ق) گرایش شیعی داشت. از نظر اعتقادی وی به گروه «مجبره» (که اختیاری برای انسان قائل نیستند) نزدیک بود و با رأی معتزله که انسان را تماما مختار می‏‌دانند، به شدت مخالفت می‌‏ورزیده و حتی آنان را کافر می‌‏دانسته است. اخبار و گزارش‌‏های او در منابع، قابل استناد و دارای اهمیت است. گفته می‌‏شود که وی با این‌که فردی شوخ ‏طبع بود و مزاح‏‌های او بعضا باعث اجتناب شاگردانش از وی می‏‌شده، اما دائماً در حال تهجد و عبادت شبانه بود. تلاوت قرآنش چندان زیبا بود که گویا معانی قرآن از آن خارج می‌‏شود.

استادان

وی در بغداد اساتید زیادی دیده که از جمله آنها «محمد بن عبیدالله منادی»، «حسن بن مکرم»، «یحیی بن ابی‏طالب»، «محمد بن عیسی بن حیان»، «علی بن ابراهیم واسطی» و بسیاری دیگر هستند. از استادان ادبی او نیز می‌‏توان «ابوالعباس احمد بن یحیی بن سیار شیبانی» معروف به «ثعلب نحوی»(م291ق) و «ابوالعباس مبرد»(م285ق) را نام برد.

شاگردان

شاگردان او «ابوالحسن بن رزقویه»، «علی بن احمد رزاز»، «ابوالحسن بن حمانی مقرئ»، «ابوالحسن دارقطنی» و «ابوعلی بن شاذان» هستند.

آثار

از تألیفات او هیچ گزارشی ذکر نشده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • تاریخ بغداد، ج 5 ص 249 شماره 2719؛
  • الانساب، سمعانی، ج 5 ص 193، ذیل متوثی؛
  • معجم البلدان، ج 5 ص 53 ، ذیل کلمه متوث؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 50.