موسی بن جعفر (کاظم): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۶:

در روایتی، فیض بن مختار می‌گوید از امام صادق(ع) پرسیدم امام پس از شما کیست؟ در این هنگام فرزندش موسی وارد شد و امام صادق(ع) او را امام بعدی معرفی کرد.[۴۲]

علی بن جعفر روایت کرده که امام صادق(ع) درباره موسی بن جعفر فرمود: « فَإِنَّهُ أَفْضَلُ وُلْدِی وَ مَنْ أُخَلِّفُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الْقَائِمُ مَقَامِی وَ الْحُجَّةُ لِلَّهِ تَعَالَی عَلَی ~~كَافَّةِ~~ خَلْقِهِ مِنْ بَعْدِی[۴۳]؛ او برترین فرزندان و بازماندگان من است و اوست که پس از من، در جایگاه من قرار می‌گیرد و پس از من، حجت خدا بر همه مخلوقات است.»

علی بن جعفر روایت کرده که امام صادق(ع) درباره موسی بن جعفر فرمود: « فَإِنَّهُ أَفْضَلُ وُلْدِی وَ مَنْ أُخَلِّفُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الْقَائِمُ مَقَامِی وَ الْحُجَّةُ لِلَّهِ تَعَالَی عَلَی کَافَّةِ خَلْقِهِ مِنْ بَعْدِی[۴۳]؛ او برترین فرزندان و بازماندگان من است و اوست که پس از من، در جایگاه من قرار می‌گیرد و پس از من، حجت خدا بر همه مخلوقات است.»

همچنین در عیون اخبار الرضا آمده است که هارون الرشید خطاب به فرزندش، موسی بن جعفر را امام بر حق و سزاوارترین فرد به جانشینی پیامبر(ص) خوانده و پیشوایی خود را ظاهری و با زور توصیف کرده است.[۴۴]

خط ۶۷:

==سیره عبادی==

بر اساس منابع شیعه و سنی، امام کاظم(ع) بسیار اهل عبادت بود؛ به همین دلیل، برای او از لقب عبد صالح استفاده می‌شود.[۷۵][۷۶] بر پایه برخی گزارش‌ها امام کاظم(ع) آن قدر عبادت می‌کرد که زندان‌بانان او نیز تحت تأثیر قرار می‌گرفتند.[۷۷] شیخ مفید موسی بن جعفر را عابدترین مردم زمان خود دانسته و گزارش کرده است که آن حضرت چنان از ترس خدا گریه می‌کرد که محاسنش از اشک‌ خیس می‌شد. او دعای «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ ~~عَبْدِكَ~~ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ ~~عِنْدِكَ»~~ را تکرار می‌کرد و دعای «اللَّهُمَّ إِنِّی ~~أَسْأَلُكَ~~ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ» را در سجده می‌خواند.[۷۸] حتی هنگامی که به دستور هارون به زندان منتقل شد، خدا را سپاس می‌گفت که فرصتی برای عبادت یافته است: «خدایا همواره از تو فراغتی برای عبادتت طلب می‌کردم و تو آن را برایم فراهم کردی؛ پس تو را سپاس می‌گویم».[۷۹]

بر اساس منابع شیعه و سنی، امام کاظم(ع) بسیار اهل عبادت بود؛ به همین دلیل، برای او از لقب عبد صالح استفاده می‌شود.[۷۵][۷۶] بر پایه برخی گزارش‌ها امام کاظم(ع) آن قدر عبادت می‌کرد که زندان‌بانان او نیز تحت تأثیر قرار می‌گرفتند.[۷۷] شیخ مفید موسی بن جعفر را عابدترین مردم زمان خود دانسته و گزارش کرده است که آن حضرت چنان از ترس خدا گریه می‌کرد که محاسنش از اشک‌ خیس می‌شد. او دعای «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ» را تکرار می‌کرد و دعای «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ» را در سجده می‌خواند.[۷۸] حتی هنگامی که به دستور هارون به زندان منتقل شد، خدا را سپاس می‌گفت که فرصتی برای عبادت یافته است: «خدایا همواره از تو فراغتی برای عبادتت طلب می‌کردم و تو آن را برایم فراهم کردی؛ پس تو را سپاس می‌گویم».[۷۹]

نقش انگشتری امام کاظم(ع) «حَسْبِیَ اللَّهُ حَافِظِی»[۸۰]‏ و ِ ~~«الْمُلْكُ~~ لِلَّهِ وَحْدَهُ»[۸۱] بوده است.

نقش انگشتری امام کاظم(ع) «حَسْبِیَ اللَّهُ حَافِظِی»[۸۰]‏ و ِ «الْمُلْکُ لِلَّهِ وَحْدَهُ»[۸۱] بوده است.

=سیره اخلاقی=

خط ۱۵۹:

22جمعی از نویسندگان، مجموعه مقالات همایش سیره و زمانه امام کاظم، ج۲، ص۴۴۶-۴۵۱.18

23مجلسی، بحارالانوار، ج۴۸، ص۱۳۴.19

24کلینی، ~~الكافى،~~ ج۱، ص۳۶۷.20

24کلینی، الکافى، ج۱، ص۳۶۷.20

25جمعی از نویسندگان، مجموعه مقالات همایش سیره و زمانه امام کاظم، ج۲، ص۴۷۸.21

26ابن اثیر، الکامل، ج۶، ص۱۶۴.22

خط ۲۴۰:

102الله‌اکبری، رابطه علویان و عباسیان، ص۲۲-۲۳.99

103جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ص۳۸۵-۳۸۴.100

104کلینی، ~~الكافى،~~ ج۱، ص۳۶۷.101

104کلینی، الکافى، ج۱، ص۳۶۷.101

105کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۶۶.102

106مامقانی، تنقیح المقال، ج۲۲، ص۲۸۵.103

خط ۲۸۳:

145طوسی، الغیبة، ص۶۵-۶۴.141

146قرشی، حیاة الامام موسی بن جعفر، ج۲، ص۴۵۵.142

147کلینی، ~~الكافی،~~ ج۱، ص۳۱۳.143

147کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۱۳.143

148امین، اعیان الشیعه، ج۱، ص۱۰۰.144

149جباری، امام کاظم و سازمان وکالت، ص۱۶.145