شخصیت‌های تاثیر گذار فرقه خلوتیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'مدينه منوره' به 'مدينه منوره')
جز (Javadi صفحهٔ شخصیت های تاثیر گذار فرقه خلوتیه را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شخصیت‌های تاثیر گذار فرقه خلوتیه منتقل کرد)
 
(بدون تفاوت)

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۸

شخصیت‌های تاثیر گذار فرقه خلوتیه اشخاصی هستند که در طول تاریخ از ابتدای ایجاد این طریقت تقسیمات و یا تحولات مهمی را بر جای گذارده اند.

احمد بن دردير

شيخ أبوالبركات شهاب الدين احمد بن احمد الدرديرى صاحب طريقت درديريه در سال (1127 هـ .ق) در مصر متولد شده از محضر شيخ محمد سالم الحفنى كسب فيض نمود و در سال (1201 هـ . ق) در قاهره از دنيا رفته در همانجا به خاک سپرده شد. ازوى حدود 14 اثر برجاى مانده است[۱].

احمد التجانى

شيخ سيد احمد التجانى متولد (1150 هـ . ق) در شهر فاس مى‌باشد. پدر وى ابو عبدالله سيد بن مختار از سادات بوده است. سيد احمد درسن هفت سالگى موفق به حفظ قرآن گرديد و بعد به كسب علوم مختلف پرداخت. وى از محضر شيخ ابي عبدالله قادرى و ولى صالح ابي عباس، شيخ ملامتيه استفاده كرده راهى حجاز مى‌گردد و در مدينه منوره با شيخ عبدالكريم سمانى ديدار كرده موفق به كسب اسرار اسماء مى‌گردد و مصر از محضر شيخ محمود الكردى (شاگرد شيخ سالم الحفنى و استاد عبدالله الشرقاوى) اجازه خلافت كسب نمود و از سال (1191 هـ . ق) در شهر فاس شروع به نشر طريقت نمود و در سال (1220 هـ . ق) دار فانى را وادع گفت[۲].

شيخ محمود الكردى الخلوتى

شيخ محمود الكردى الخلوتى در ابتدا شاگرد القيصرى بوده سپس براى تحصيل علم واخذ طريقت وارد مصر شده تحت تعليم شيخ سالم الحفنى قرار گرفت. مكاشفات و رؤياهاى صادقانه بسيارى را ازوى نقل مى‌كنند و از جمله معرفى شيخ سالم الحفنى به وى را نيز از آثار رؤيايى صادقانه مى‌دانند. وى آثارى از جمله رساله شرح حكم صوفيه دارد كه توسط عبدالله الشرقاوى تدوين شده و به شكل كتابى به همين نام منتشر شد. شيخ محمود الكردى در محرم سال (1195 هـ .ق) از دنيا رفت و در كنار شيخ مصطفى البكرى به خاک سپرده شد[۳].

عبدالله الشرقاوى

عبدالله بن حجازى بن ابراهيم الشافعى الازهرى مشهور به شرقاوى شيخ دانشگاه الازهر، وى در سال (1150 هـ . ق) در منطق هاى به نام الطويله در شرق بلبيس و نزديک القرين به دنيا آمد. پس از حفظ قرآن وارد دانشگاه الازهر شد و در محضر علماى عصر تتلمذ نمود و در آخر توسط شيخ محمد الكردى (شاگرد سالم الخفنى) به سيرو سلوک عارفانه پرداخت. آثار بسيارى ازوى برجاى مانده از جمله: شرح رساله عبد الفتاح العادلى در عقايد، شرح مختصر در عقايد و فقه و تصوف كه در داغستان بسيار مشهور است، رساله اى در لا اله الا الله، رسال‌هاى در مسأله اصوليه جمع الجوامع، شرح الحكم و الوصايا الكردية في التصوف و... . وى پس از مرگ شيخ احمد العروسى شيخ دانشگاه الازهر شد و در زمان ورود فرانسويان به مصر نيز حسن تدبيروى يكى از دلايل پيروزى مصريان بر فرانسه بود وى سرانجام در سال (1227 هـ . ق) از دنيا رفت.

پانویس

  1. وجدانى صادق، پيشين ص 88
  2. وجدانى، صادق، پيشين ص 85. كتاب جواهر المعانى و بلوغ المعانى في فيض سيد ابى العباس التجانى، كتابى در بيان مناقب وى است
  3. http://nourelsba7.yoo7.com )25/6/1392 (تاريخ مراجعه