نقش کتاب گرانسنگ «الغدیر» در وحدت اسلامى (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'امیر المؤمنین ' به ' امیرالمؤمنین ')
جز (جایگزینی متن - 'مى‏ کند' به 'مى‌کند')
خط ۵: خط ۵:
نقش مثبت کتاب « الغدیر » - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است که:
نقش مثبت کتاب « الغدیر » - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است که:


اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى‏ کند و ثابت مى‏ کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده‏ اى- مولود جریانهاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلکه یک منطق قوى متکى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.
اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى‌کند و ثابت مى‌کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده‏ اى- مولود جریانهاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلکه یک منطق قوى متکى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.




🔽 ثانیاً ثابت مى‏ کند که پاره‏ اى اتهامات به شیعه- که سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینکه:  
🔽 ثانیاً ثابت مى‌کند که پاره‏ اى اتهامات به شیعه- که سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینکه:  




خط ۱۴: خط ۱۴:




شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى‏ رود، یا در نماز چنین مى‏ کند و در ازدواج موقت چنان ، بکلى بى‏ اساس و دروغ است.  
شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى‏ رود، یا در نماز چنین مى‌کند و در ازدواج موقت چنان ، بکلى بى‏ اساس و دروغ است.  




🔽 ثالثاً شخص شخیص  امیرالمؤمنین على علیه السلام را که مظلوم‏ترین و مجهول‏ القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى‏ تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود،  
🔽 ثالثاً شخص شخیص  امیرالمؤمنین على علیه السلام را که مظلوم‏ترین و مجهول‏ القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى‏ تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود،  
و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى‏ کند.   
و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى‌کند.   




✅ علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب « الغدیر » تحت عنوان «نظریة کریمة» به مناسبت یکى از تقدیرنامه‏ هایى که از مصر درباره‏ « الغدیر » رسیده است ، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - کاملًا روشن مى‏ کنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى‏ گذارند، مى‏ گویند:
✅ علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب « الغدیر » تحت عنوان «نظریة کریمة» به مناسبت یکى از تقدیرنامه‏ هایى که از مصر درباره‏ « الغدیر » رسیده است ، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - کاملًا روشن مى‏ کنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى‏ گذارند، مى‏ گویند:


✅  عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را که قرآن کریم با جمله‏ انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح کرده پاره نمى‏ کند، هرچند کار مباحثه علمى و مجادله کلامى و مذهبى به اوج خود برسد.
✅  عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را که قرآن کریم با جمله‏ انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح کرده پاره نمى‌کند، هرچند کار مباحثه علمى و مجادله کلامى و مذهبى به اوج خود برسد.


✅ سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است.
✅ سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است.

نسخهٔ ‏۱۵ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۶

در مقاله نقش کتاب گرانسنگ « الغدیر » در وحدت اسلامى دیدگاه شهید مطهری نسبت به کتاب الغدیر در تحکیم وحدت اسلامی تبیین گردیده است .

نقش کتاب گرانسنگ «‏ الغدیر » در وحدت اسلامى از دیدگاه شهید مطهری

نقش مثبت کتاب « الغدیر » - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است که:

اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى‌کند و ثابت مى‌کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده‏ اى- مولود جریانهاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلکه یک منطق قوى متکى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.


🔽 ثانیاً ثابت مى‌کند که پاره‏ اى اتهامات به شیعه- که سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینکه:


شیعه غیر مسلمان را بر مسلمانِ غیر شیعه ترجیح مى‏ دهد و از شکست مسلمانان غیر شیعه از غیر مسلمان شادمان مى‏ گردد، و از قبیل اینکه :


شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى‏ رود، یا در نماز چنین مى‌کند و در ازدواج موقت چنان ، بکلى بى‏ اساس و دروغ است.


🔽 ثالثاً شخص شخیص امیرالمؤمنین على علیه السلام را که مظلوم‏ترین و مجهول‏ القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى‏ تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود، و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى‌کند.


✅ علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب « الغدیر » تحت عنوان «نظریة کریمة» به مناسبت یکى از تقدیرنامه‏ هایى که از مصر درباره‏ « الغدیر » رسیده است ، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - کاملًا روشن مى‏ کنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى‏ گذارند، مى‏ گویند:

✅ عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را که قرآن کریم با جمله‏ انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح کرده پاره نمى‌کند، هرچند کار مباحثه علمى و مجادله کلامى و مذهبى به اوج خود برسد.

✅ سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است.

✅ ما مؤلفان و نویسندگان در اقطار و اکناف جهان اسلام، با همه اختلافى که در اصول و فروع با یکدیگر داریم،

یک جامع مشترک داریم و آن ایمان به خدا و پیامبر خداست.

در کالبد همه ما یک روح و یک عاطفه حکمفرماست و آن روح اسلام و کلمه اخلاص است.

✅ ما مؤلفان اسلامى همه در زیر پرچم حق زندگى مى‏ کنیم و تحت قیادت قرآن و رسالت نبىّ اکرم انجام وظیفه مى‏ نماییم.

✅ پیام همه ما این است که: انَّ الدّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلامُ‏ و شعار همه ما لا اله الّا اللَّه و محمّدٌ رسولُ اللَّه‏ است. ✅ آرى ما حزب خدا و حامیان دین او هستیم.

منبع

❇️ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج‏25، ص: 32- 31-با تلخیص وویرایش جزئی -

پانویس