علی بن عبدالله باراس: تفاوت میان نسخه‌ها
(تغییرمسیر به علی بن عبیدالله باراس حذف شد) برچسب: تغییرمسیر حذف شد |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''علی بن عبدالله باراس''' (1027 - 1094 هـ) یکی از علمای حضرموت در قرن یازدهم بود. او یکی از مبرزترین علمای منطقه خریبه دوعن بود. او شاگرد [[عمربن عبدالرحمن العطاس|حبيب عمر بن عبدالرحمن العطاس]]<ref> | '''علی بن عبدالله باراس''' (1027 - 1094 هـ) یکی از علمای حضرموت در قرن یازدهم بود. او یکی از مبرزترین علمای منطقه خریبه دوعن بود. او شاگرد [[عمربن عبدالرحمن العطاس|حبيب عمر بن عبدالرحمن العطاس]]<ref>کتاب موسوعة الاعلام اليمنية ، لابراهيم المقحفي ، في ترجمة الشيخ علي باراسو</ref> وقتی عازم دوعن شد به شاگردی درس استاد استادش [[احمد بن عبدالقادر باعشن]] درآمد. <ref>خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ، للامام المحبي</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
احمد بن عبدالقادر باعشن | احمد بن عبدالقادر باعشن | ||
حسين بن | حسين بن ابوبکر بن سالم | ||
علی بن احمد بابحير | علی بن احمد بابحير | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
«تنبيه الغافل وترقي الواصل» شرح راتب العطاس | «تنبيه الغافل وترقي الواصل» شرح راتب العطاس | ||
«فتح الوهاب في | «فتح الوهاب في کلام السادة الأحباب» | ||
«مشکاة الأفکار في حقائق الأذکار» | |||
«شفاء السقم وفتح خزائن | «شفاء السقم وفتح خزائن الکلم في معاني الحکم» شرح بر الحکم العطائية اثر ابی عطاءالله اسکندری | ||
«الروضة الخضراء والدرة الزهراء | «الروضة الخضراء والدرة الزهراء بکشف معاني قصيدة ما لذة العيش إلا صحبة الفقراء» شرح قصيده ابومدین تلمسانی<ref>[https://www.yemeress.com/hdrmutonline/249 الشيخ العارف علي بن عبد الله باراس بين العلم والولاية] | ||
</ref> | </ref> | ||
=خانواده و قبیله= | =خانواده و قبیله= | ||
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۴
| نام | علی بن عبدالله باراس |
|---|---|
| متولد | 1094 ه.ق |
| متوفی | 1027 ه.ق |
| محل تولد | یمن روستای خریبه |
| دین | اسلام |
| مذهب فقهی | شافعی |
علی بن عبدالله باراس (1027 - 1094 هـ) یکی از علمای حضرموت در قرن یازدهم بود. او یکی از مبرزترین علمای منطقه خریبه دوعن بود. او شاگرد حبيب عمر بن عبدالرحمن العطاس[۱] وقتی عازم دوعن شد به شاگردی درس استاد استادش احمد بن عبدالقادر باعشن درآمد. [۲].
تولد و تربیت
وی در سال 1027 هجری قمری در حریضه یکی از روستاهای وادی عمد حضرموت به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد و شاگرد حبیب عمر بن عبدالرحمن عطاس بود و قرآن را به همراه فقه، علوم شرعی، زبان، ادبیات و سایر علوم را فرا گرفت و حفظ کرد. حبیب عمر العطاس او را به روستای قرن المال و دیگر روستاهای وادی عمد فرستاد تا به فرزندانشان قرآن و فقه و حدیث و ادبیات آموخت و در آنجا نزد احمد بن علی بابیر به آموختن پرداخت. استادش شیخ عمر العطاس او را به خاطر فضل و درستی و صداقتش دوست می داشت و او را امام معرفی می کرد و پشت سر او نماز می خواند و درباره او می گفت: اوست که مرا یاری می کند. همچنین درباره او می گوید: «زبان من است و هر که میان ابن عمر و علی فرق بگذارد رستگار نمی شود»[۳].
هجرت به خریبه
هجرت او در سال 1045 هجری قمری پس از آن که عمر العطاس استادش او را برای تبلیغ فرستاد . با توجه به کثرت علما در آن زمان و تبلیغ دعوت ایشان او درخواست او را رد نکرد و به وادی دوعن رفت و نزد شیخ احمد بن عبدالقادر باشن درس خواند.
اساتید
او نزد علمای بسیاری شاگردی نمود که از آن میان می توان به افراد زیر اشاره کرد.
عمر بن عبدالرحمن العطاس
احمد بن عبدالقادر باعشن
حسين بن ابوبکر بن سالم
علی بن احمد بابحير
شاگردان
از مشهورترین شاگردان او می توان به افراد زیر اشاره کرد.
حسين بن عمر العطاس
محمد بن احمد بامشموس
عيسى بن محمد الحبشی
عبدالرحمن بن عمر البار
عبدالله بن عمر باعباد
عبدالله بن محمد باهرمز
سهل بن احمد اسحاق
آثار
از او آثار مهم و متعددی بر جای مانده است که از آن میان می توان به موارد زیر اشاره کرد.
«شيم الحسن الأنيق» شرح قصيده از بامخرمه
«تنبيه الغافل وترقي الواصل» شرح راتب العطاس
«فتح الوهاب في کلام السادة الأحباب»
«مشکاة الأفکار في حقائق الأذکار»
«شفاء السقم وفتح خزائن الکلم في معاني الحکم» شرح بر الحکم العطائية اثر ابی عطاءالله اسکندری
«الروضة الخضراء والدرة الزهراء بکشف معاني قصيدة ما لذة العيش إلا صحبة الفقراء» شرح قصيده ابومدین تلمسانی[۴]
خانواده و قبیله
شیخ متعلق به قبیله آل باراس است آنها از مشایخ اهل علم در منطقه خریبه در دوعن یمن هستند.آنها در میان قبیله نوح و سیبان دارای جایگاه ویژه ای هستند و با قبیله باراس در شبوه صرفا تشابه اسمی دارند[۵].
درگذشت
او روز چهارشنبه در ماه ربیع الاول سال 1094 هجری قمری در خریبه در وادی دوعن در حضرموت وفات یافت[۶].
پانویس
- ↑ کتاب موسوعة الاعلام اليمنية ، لابراهيم المقحفي ، في ترجمة الشيخ علي باراسو
- ↑ خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ، للامام المحبي
- ↑ الشيخ العالم علي بن عبدالله باراس الحضرمي في سطور
- ↑ الشيخ العارف علي بن عبد الله باراس بين العلم والولاية
- ↑ الدر والياقوت ، لابن جندان العلوي ، في ترجمة ال باراس
- ↑ علي بن عبد الله باراس