نقش کتاب گرانسنگ «الغدیر» در وحدت اسلامى (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در مقاله نقش '''کتاب گرانسنگ « | در مقاله نقش '''کتاب گرانسنگ « الغدیر » در وحدت اسلامى''' دیدگاه شهید مطهری نسبت به کتاب الغدیر در تحکیم وحدت اسلامی تبیین گردیده است . | ||
==نقش کتاب گرانسنگ « الغدیر » در وحدت اسلامى از دیدگاه شهید مطهری== | |||
نقش مثبت کتاب « الغدیر » - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است كه : | |||
اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى كند، و ثابت مى كند كه گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده اى- مولود جریانهاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلكه یك منطق قوى متكى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است. | |||
🔽 ثانیاً ثابت مى كند كه پاره اى اتهامات به شیعه- كه سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینكه : | |||
شیعه غیر مسلمان را بر مسلمانِ غیر شیعه ترجیح مى دهد و از شكست مسلمانان غیر شیعه از غیر مسلمان شادمان مى گردد، و از قبیل اینكه : | |||
شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى رود، یا در نماز چنین مى كند و در ازدواج موقت چنان ، بكلى بى اساس و دروغ است. | |||
🔽 ثالثاً شخص شخیص امیر المؤمنین على علیه السلام را كه مظلومترین و مجهول القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود، | |||
و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى كند. | |||
✅ علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب « الغدیر » تحت عنوان «نظریة كریمة» به مناسبت یكى از تقدیرنامه هایى كه از مصر درباره « الغدیر » رسیده است ، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - كاملًا روشن مى كنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى گذارند، مى گویند: | |||
✅ عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را كه قرآن كریم با جمله انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح كرده پاره نمى كند، هرچند كار مباحثه علمى و مجادله كلامى و مذهبى به اوج خود برسد. | |||
✅ سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است. | |||
✅ | ✅ ما مؤلفان و نویسندگان در اقطار و اكناف جهان اسلام، با همه اختلافى كه در اصول و فروع با یكدیگر داریم، | ||
یك جامع مشترك داریم و آن ایمان به خدا و پیامبر خداست. | |||
در كالبد همه ما یك روح و یك عاطفه حكمفرماست و آن روح اسلام و كلمه اخلاص است. | |||
✅ ما مؤلفان | ✅ ما مؤلفان اسلامى همه در زیر پرچم حق زندگى مى كنیم و تحت قیادت قرآن و رسالت نبىّ اكرم انجام وظیفه مى نماییم. | ||
✅ پیام همه ما این است كه: انَّ الدّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلامُ و شعار همه ما لا اله الّا اللَّه و محمّدٌ رسولُ اللَّه است. | |||
✅ آرى ما حزب خدا و حامیان دین او هستیم. | |||
==منبع== | |||
== منبع == | |||
❇️ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج25، ص: 32- 31-با تلخیص وویرایش جزئی - | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۶: | ||
[[رده: مقالات]] | |||
[[رده:شبهات | [[رده: شبهات اعتقادی]] | ||
[[رده: وحدت اسلامی]] | |||
نسخهٔ ۲۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۷
در مقاله نقش کتاب گرانسنگ « الغدیر » در وحدت اسلامى دیدگاه شهید مطهری نسبت به کتاب الغدیر در تحکیم وحدت اسلامی تبیین گردیده است .
نقش کتاب گرانسنگ « الغدیر » در وحدت اسلامى از دیدگاه شهید مطهری
نقش مثبت کتاب « الغدیر » - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است كه :
اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى كند، و ثابت مى كند كه گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده اى- مولود جریانهاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلكه یك منطق قوى متكى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.
🔽 ثانیاً ثابت مى كند كه پاره اى اتهامات به شیعه- كه سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینكه :
شیعه غیر مسلمان را بر مسلمانِ غیر شیعه ترجیح مى دهد و از شكست مسلمانان غیر شیعه از غیر مسلمان شادمان مى گردد، و از قبیل اینكه :
شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى رود، یا در نماز چنین مى كند و در ازدواج موقت چنان ، بكلى بى اساس و دروغ است.
🔽 ثالثاً شخص شخیص امیر المؤمنین على علیه السلام را كه مظلومترین و مجهول القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود،
و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى كند.
✅ علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب « الغدیر » تحت عنوان «نظریة كریمة» به مناسبت یكى از تقدیرنامه هایى كه از مصر درباره « الغدیر » رسیده است ، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - كاملًا روشن مى كنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى گذارند، مى گویند:
✅ عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را كه قرآن كریم با جمله انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح كرده پاره نمى كند، هرچند كار مباحثه علمى و مجادله كلامى و مذهبى به اوج خود برسد.
✅ سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است.
✅ ما مؤلفان و نویسندگان در اقطار و اكناف جهان اسلام، با همه اختلافى كه در اصول و فروع با یكدیگر داریم،
یك جامع مشترك داریم و آن ایمان به خدا و پیامبر خداست.
در كالبد همه ما یك روح و یك عاطفه حكمفرماست و آن روح اسلام و كلمه اخلاص است.
✅ ما مؤلفان اسلامى همه در زیر پرچم حق زندگى مى كنیم و تحت قیادت قرآن و رسالت نبىّ اكرم انجام وظیفه مى نماییم.
✅ پیام همه ما این است كه: انَّ الدّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلامُ و شعار همه ما لا اله الّا اللَّه و محمّدٌ رسولُ اللَّه است. ✅ آرى ما حزب خدا و حامیان دین او هستیم.
منبع
❇️ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج25، ص: 32- 31-با تلخیص وویرایش جزئی -