احمد بن اصفهبد قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست|پیوند=Special:FilePath/Ambox_clock.svg]]
| عنوان = احمد بن اصفهبد قمی
<br>
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = احمد بن اصفهبد قمی
| نام‌های دیگر = مفسر، ضریر
| سال تولد =
| تاریخ تولد = اواخر قرن سوم هجری
| محل تولد = [[قم]]
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت = 350 ق
| محل درگذشت = [[قم]]
| استادان =
| شاگردان = ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار = تعبیر الرؤیا یا تفسیر الرؤیا
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی |[[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] |مفسر }}
| وبگاه =
}}
'''احمد بن اصفهبد قمی'''، مفسر و [[محدّث|محدث]] [[شیعی|شیعه]] در اواسط قرن چهارم [[سال قمری|هجری]]. در [[قم]] شاگردانی داشته و در [[علم تفسیر]] زبانزد دیگران بود به همین سبب لقب «مفسر» به او داده شد. «ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه» (م369ق) صاحب کتاب «کامل‏‌الزیارات» از شاگردان مشهور وی بوده است.


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
== معرفی اجمالی ==
<br>
احمد بن اصفهبد قمی، ابوالعباس ضریر. [[مفسر]] و [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اواسط قرن چهارم هجری. ولادت او تقریباً در اواخر قرن سوم هجری و احتمالاً در [[قم]] اتفاق افتاده است و وفات او پیش از 369هجری در قم روی داده است، زیرا برخی از شاگردان او در سال 369هجری وفات یافته‌‏اند، پس وی پیش از این تاریخ وفات یافته است. وی در قم اقامت داشت و پس از گذراندن مراتب تحصیلی جزء اساتید قم به‏ شمار آمد.
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛


<noinclude>
از لقب «ضریر» که به او نسبت داده می‌‏شود بر می‏‌آید که وی یا صاحب همسران متعدد بوده یا در زندگی مردی شکیب و بردبار بوده است. با این‏ حال هیچ گزارشی درباره چگونگی زندگی او به ما نرسیده است. شاید از این‌که وی فرزند «اصفهبد» است به دست آید که پدرش از امیران لشکر [[اصفهان]] بوده است، زیرا بسیاری از فرماندهان نظامی اصفهان، در تاریخ به همین لقب شهرت دارند.
</div>
<div class="wikiInfo">[[پرونده: احمد بن اصفهبد قمی| احمد بن اصفهبد قمی| احمد بن اصفهبد قمی]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!احمد بن اصفهبد قمی
|-
|القاب و سایر نام‌ها
| ؟؟؟
|-
|زاده
|ابتدا زمان تولد و سپس مکان 
|-
|درگذشت
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان
|-
|استادان
|؟؟؟
|-
|شاگردان
|؟؟؟
|-
|آثار
|؟؟؟
|-
|دین و مذهب 
|اسلام • تشیع
|-
|فعالیت‌ها
|؟؟؟
|-
|}
</div>


احمد بن اصفهبد قمي، (000 – حدود 350ق) ابوالعباس ضرير. مفسر و محدث شيعي در اواسط سده چهارم هجري. ولادت او تقريباً در اواخر سده سوم هجري و احتمالاً در قم اتفاق افتاده است و وفات او پيش از 369هجري در قم روي داده است، زيرا برخي از شاگردان او در سال 369هجري وفات يافته‏اند، پس وي پيش از اين تاريخ وفات يافته است. وي در قم اقامت داشت و پس از گذراندن مراتب تحصيلي جزء اساتيد قم به‏شمار آمد. از لقب «ضرير» كه به او نسبت داده مي‏شود بر مي‏آيد كه وي يا صاحب همسران متعدد بوده يا در زندگي مردي شكيب و بردبار بوده است. با اين‏حال هيچ گزارشي در باره چگونگي زندگي او به ما نرسيده است. شايد از اينكه وي فرزند «اصفهبد» است به دست آيد كه پدرش از اميران لشكر اصفهان بوده است، زيرا بسياري از فرماندهان نظامي اصفهان، در تاريخ به همين لقب شهرت دارند. در باره اساتيد او گزارشي در منابع به چشم نمي‏خورد اما وي در قم شاگرداني داشته و در علم تفسير زبانزد ديگران بود به همين سبب لقب «مفسر» به او داده شد. معروف‏ترين شاگرد او «ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه»(م369ق) صاحب كتاب «كامل‏الزيارات» است. گفتني است برخي از صاحبنظران، وي را با «ابوالعباس احمدبن حسن اسفرايني» كه او نيز لقب «مفسر» و «ضرير» دارد متحد مي‏دانند. تنها اثر تأليفي او «تعبير الرؤيا» يا «تفسير الرؤيا» است.
درباره اساتید او گزارشی در منابع به چشم نمی‏‌خورد اما وی در قم شاگردانی داشته و در علم تفسیر زبانزد دیگران بود به همین سبب لقب «مفسر» به او داده شد. گفتنی است برخی از صاحب‌ نظران، وی را با [[ابوالعباس احمدبن حسن اسفراینی]] که او نیز لقب «مفسر» و «ضریر» دارد متحد می‏‌دانند.
 
== شاگردان ==
معروف‌‏ترین شاگرد او [[ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه]] صاحب [[كامل الزیارات (کتاب)|کتاب کامل‌‏الزیارات]] است.
 
== آثار ==
تنها اثر تألیفی او تعبیر الرؤیا یا تفسیر الرؤیا است.
 
== جستارهای وابسته ==
* [[محدّث|محدث]]
* [[مذهب شیعه|شیعه]]
* [[قم]]
* [[اصفهان]]
 
== منابع ==
* جامع الرواه، ج1صص43 و44؛
* الذريعه، ج4ص207 شماره1031؛
* رجال نجاشي، ص97 شماره 241؛
* طبقات اعلام الشيعه، ج1ص20؛
* معالم العلماء، ص54 شماره 83.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۸

احمد بن اصفهبد قمی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن اصفهبد قمی
نام‌های دیگرمفسر، ضریر
اطلاعات شخصی
روز تولداواخر قرن سوم هجری
محل تولدقم
روز درگذشت350 ق
محل درگذشتقم
دیناسلام، شیعه
شاگردانابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه
آثارتعبیر الرؤیا یا تفسیر الرؤیا
فعالیت‌ها

احمد بن اصفهبد قمی، مفسر و محدث شیعه در اواسط قرن چهارم هجری. در قم شاگردانی داشته و در علم تفسیر زبانزد دیگران بود به همین سبب لقب «مفسر» به او داده شد. «ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه» (م369ق) صاحب کتاب «کامل‏‌الزیارات» از شاگردان مشهور وی بوده است.

معرفی اجمالی

احمد بن اصفهبد قمی، ابوالعباس ضریر. مفسر و محدث شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. ولادت او تقریباً در اواخر قرن سوم هجری و احتمالاً در قم اتفاق افتاده است و وفات او پیش از 369هجری در قم روی داده است، زیرا برخی از شاگردان او در سال 369هجری وفات یافته‌‏اند، پس وی پیش از این تاریخ وفات یافته است. وی در قم اقامت داشت و پس از گذراندن مراتب تحصیلی جزء اساتید قم به‏ شمار آمد.

از لقب «ضریر» که به او نسبت داده می‌‏شود بر می‏‌آید که وی یا صاحب همسران متعدد بوده یا در زندگی مردی شکیب و بردبار بوده است. با این‏ حال هیچ گزارشی درباره چگونگی زندگی او به ما نرسیده است. شاید از این‌که وی فرزند «اصفهبد» است به دست آید که پدرش از امیران لشکر اصفهان بوده است، زیرا بسیاری از فرماندهان نظامی اصفهان، در تاریخ به همین لقب شهرت دارند.

درباره اساتید او گزارشی در منابع به چشم نمی‏‌خورد اما وی در قم شاگردانی داشته و در علم تفسیر زبانزد دیگران بود به همین سبب لقب «مفسر» به او داده شد. گفتنی است برخی از صاحب‌ نظران، وی را با ابوالعباس احمدبن حسن اسفراینی که او نیز لقب «مفسر» و «ضریر» دارد متحد می‏‌دانند.

شاگردان

معروف‌‏ترین شاگرد او ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه صاحب کتاب کامل‌‏الزیارات است.

آثار

تنها اثر تألیفی او تعبیر الرؤیا یا تفسیر الرؤیا است.

جستارهای وابسته

منابع

  • جامع الرواه، ج1صص43 و44؛
  • الذريعه، ج4ص207 شماره1031؛
  • رجال نجاشي، ص97 شماره 241؛
  • طبقات اعلام الشيعه، ج1ص20؛
  • معالم العلماء، ص54 شماره 83.