احمد بن محمد بن عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۱: خط ۳۱:
== آثار ==
== آثار ==
از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[شیخ صدوق]]
* [[ابوالفرج اصفهانی]]
* [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه زهراء (سلام الله علیها)]]
* [[شیخ صدوق|محمد بن علی بن بابویه قمی]]


== منابع ==  
== منابع ==  
خط ۳۷: خط ۴۳:
* مقاتل الطالبیین، تحقیق کاظم مظفر، چاپ نجف، ص443؛  
* مقاتل الطالبیین، تحقیق کاظم مظفر، چاپ نجف، ص443؛  
* طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 52.
* طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 52.
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۹

احمدبن محمدبن عیسی بن علی بن ابیطالب (علیه السلام)
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن محمد بن احمد بن عیسی بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب(علیه السلام)
نام‌های دیگراحمد بن محمد بن عیسی علوی حسینی
اطلاعات شخصی
روز تولد330 ق
محل تولدکوفه
دیناسلام، شیعه
فعالیت‌هامحدث، شیعی

احمدبن محمدبن عیسی از سادات علوی است. احتمالاً وی در دو شهر کوفه و قم اقامت تحصیلی داشته و شیخ صدوق احادیث از او در قم شنیده است.

معرفی اجمالی

احمدبن محمدبن عیسی بن علی بن ابیطالب (علیه السلام)، محدث شیعی. وی از سادات علوی است و نسب کامل او چنین است: «احمد بن محمد بن احمد بن عیسی بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (علیه السلام)». در منابع حدیثی گاهی به اختصار از او با عنوان «احمد بن محمد بن عیسی علوی حسینی» یاد می‏‌شود و او غیر از «احمد بن محمد بن عیسی اشعری قمی» (م.ح280ق) است. از تاریخ ولادت و مرگ وی اطلاعی نداریم. ابوالفرج اصفهانی (م356ق) و محمد بن علی بن بابویه قمی (م381ق) نخستین کسانی هستند که با نقل اخبار و روایات او، وی را به آیندگان شناسانی دادند، بنابراین از سادات علوی است و نسب کامل او چنین است: «احمد بن محمد بن احمد بن عیسی بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (علیه السلام)». در این‌که وی اهل کجاست و در چه حوزه‏‌هایی درس خوانده چیزی نمی‌‏دانیم. اما احتمالاً وی در دو شهر کوفه و قم اقامت تحصیلی داشته و شیخ صدوق احادیث از او در قم شنیده است. برخی از شنیده‏‌های او در‌باره فضیلت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) در کتاب‏‌های شیخ صدوق وارد شده است.

استادان

از اساتید او تنها «محمد بن ابراهیم بن اسباط» را می‏‌شناسیم که احتمالاً در کوفه به سر می‏‌برده است ولی در منابع رجالی سخنی از شرح‌حال این استاد به میان نیامده است.

شاگردان

ابوالفرج اصفهانی (م356ق) و محمد بن علی بن بابویه قمی (م381ق) ازشاگردان مشهور وی هستند.

آثار

از او اثر تألیفی گزارش نشده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • معانی الاخبار، ص 10 حدیث 1، و ص 64 حدیث 17؛
  • علل الشرایع، ج 2 ص 496 حدیث 1، باب 250: عله خلق الکلب و ابواب بعدی؛
  • مقاتل الطالبیین، تحقیق کاظم مظفر، چاپ نجف، ص443؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 52.