ابوغالب زراری: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = ابوغالب زراری
| عنوان = ابوغالب زراری
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
| نام = احمد بن محمد، معروف به ابوغالب زراری
| نام = {{فهرست جعبه افقی |احمد بن محمد |معروف به ابوغالب زراری }}
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| سال تولد = 285 ق
| سال تولد = 285 ق
خط ۱۰: خط ۱۰:
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت = [[بغداد]]
| محل درگذشت = [[بغداد]]
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ابوالحسن علی بن حسین سعدآبادی |عبدالله بن جعفر حمیری قمی |احمدبن ادریس قمی |حمیدبن زیاد نینوایی |[[شیخ کلینی|محمدبن یعقوب کلینی رازی بغدادی]] |ابن عقده کوفی |ابوطالب انباری }}
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ابوالحسن علی بن حسین سعدآبادی |عبدالله بن جعفر حمیری قمی |[[احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی|احمدبن ادریس قمی]] |حمیدبن زیاد نینوایی |[[شیخ کلینی|محمدبن یعقوب کلینی رازی بغدادی]] |ابن عقده کوفی |ابوطالب انباری }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |ابن عیاش جوهری |ابن نوح سیرافی |حسین بن عبیدالله غضائری |[[شیخ مفید]] |احمدبن عبدون }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |ابن عیاش جوهری |ابن نوح سیرافی |حسین بن عبیدالله غضائری |[[شیخ مفید]] |احمدبن عبدون }}
| دین = [[اسلام]]
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |التاریخ |الافضال |مناسک الحج الکبیر و الصغیر |دعاء السفر |الرساله الی ابن ابنه ابی طاهر فی ذکر آل أعین }}
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |التاریخ |الافضال |مناسک الحج الکبیر و الصغیر |دعاء السفر |الرساله الی ابن ابنه ابی طاهر فی ذکر آل أعین }}
| فعالیت‌ها = [[فقیه]]، [[محدث]]، متکلم، ادیب و شاعر
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |[[فقیه]] |[[محدّث|محدث]] |متکلم |ادیب |شاعر }}
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری'''. فقیه، محدث، متکلم، ادیب و شاعر شیعی. در سال 285 هجری در کوفه زاده شد. و در [[جمادی‏ الاول]] سال 368 هجری فوت کرد. ابوغالب در یک خانواده مذهبی و مشهور به علم و دانش، نشو و نما پیدا کرد. خاندان او از بزرگ‏ترین و با دوام‏ترین سلسله شیعی کوفه بودند که از زمان [[امام سجاد(ع)|امام چهارم]] شیعیان زعامت علمی [[مذهب شیعه|شیعیان]] کوفه را به عهده داشتند. مسافرت‏‌هایی به [[قم]] و [[ری]] داشت و تحصیلات خود را نزد عالمان این شهرها تکمیل کرده و شاگردانی نیز تربیت نمود. از آثار او اکنون تنها «رساله آل اعین» در دست است که به کوشش محمدعلی موحد ابطحی در سال 1399هجری در [[اصفهان]] چاپ شده است.
'''احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری'''. [[فقیه]]، [[محدّث|محدث]]، [[متکلم]]، ادیب و شاعر [[مذهب شیعه|شیعه]]. از آثار او اکنون تنها «رساله آل اعین» در دست است که به کوشش محمدعلی موحد ابطحی در سال 1399هجری در [[اصفهان]] چاپ شده است.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری. فقیه، محدث، متکلم، ادیب و شاعر [[مذهب شیعه|شیعی]]. وی آخرین شخصیت علمی از سلسله «آل اعین بن سنسن» است. در سال 285 هجری در کوفه زاده شد. وفات او در جمادی‏ الاول سال 368 هجری پس از بازگشت از [[مکه]]، در [[بغداد]] روی داد و سپس جنازه او را به کوفه انتقال دادند و در همان‌جا به خاک سپردند. وی از نسل «اعین بن سنسن» و اصالت خانوادگی او به بلاد [[روم]] بر می‏‌گردد، زیرا «سنسن» راهبی [[مسیحی]] در یکی از بلاد روم بود، و «أعین» نیز از غلامان رومی بود که توسط یکی از شیبانیان کوفه خریداری شد و در کوفه تربیت اسلامی یافت. ابوغالب در یک خانواده مذهبی و مشهور به علم و دانش، نشو و نما پیدا کرد.  
احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری. فقیه، محدث، متکلم، ادیب و شاعر [[مذهب شیعه|شیعه]]. وی آخرین شخصیت علمی از سلسله «آل اعین بن سنسن» است. در سال 285 هجری در [[کوفه]] زاده شد. وفات او در [[جمادی‏ الاول]] سال 368 هجری پس از بازگشت از [[مکه]]، در [[بغداد]] روی داد و سپس جنازه او را به کوفه انتقال دادند و در همان‌جا به خاک سپردند. وی از نسل «اعین بن سنسن» و اصالت خانوادگی او به بلاد [[روم]] بر می‏‌گردد، زیرا «سنسن» راهبی [[مسیحی]] در یکی از بلاد روم بود، و «أعین» نیز از غلامان رومی بود که توسط یکی از شیبانیان کوفه خریداری شد و در کوفه تربیت اسلامی یافت. ابوغالب در یک خانواده مذهبی و مشهور به علم و دانش، نشو و نما پیدا کرد.  


خاندان او از بزرگ‏ترین و با دوام‏ترین سلسله شیعی کوفه بودند که از زمان امام چهارم شیعیان یعنی از سال 94 تا 368هجری زعامت علمی شیعیان کوفه را به عهده داشتند. وی در سن پنج ‏سالگی پدر جوانش را از دست داد و از آن پس، جد او [[ابوطاهرمحمدبن سلیمان]](م300ق) تربیت او را برعهده گرفت. در یازده‏ سالگی دانش حدیث و ضبط آن را آموخت و پس از درگذشت پدربزرگش، در سن کمتر از بیست‏ سالگی ازدواج کرد و از همسرش دارای فرزندی شد که درگذشت و در پی آن، میان وی با همسرش ناسازگاری پدید آمد و گویا همسرش در اثر هجوم [[قرامطه|قرمطیان]] به کوفه، کشته شد و او در ایام جوانی از کوفه راهی بغداد شد. در آن‌جا تحصیلات خود را ادامه داد و به تدریج با علوم رایج زمان خود آشنا شد. پس از آن، مسافرت‏‌هایی به قم و ری داشت و تحصیلات خود را نزد عالمان این شهرها تکمیل کرده و شاگردانی نیز تربیت نمود. وی در قم تحت تعلیم و سرپرستی «ابوالحسن علی بن حسین سعدآبادی» قرار داشت و با «جعفربن قولویه»(م367ق) هم‏‌بحث بود. اقامت‌گاه دائمی ابوغالب، بغداد بود اما مدتی در [[شهرری]] نیز اقامت داشت. شواهد موجود نشان می‌‏دهند که وی در340هجری در بغداد بود و [[تلعکبری]](م385ق) از او حدیث شنید. در 350هجری توفیق [[زیارت]] [[خانه خدا]] را پیدا کرد و مدتی در آنجا زیست و به عبادت گذراند. در 356هجری وی به نگارش رساله‌‏ای در معرفی خاندان خود اشتغال داشت و پس از نگارش این رساله، چون فرزندی نداشت، آن را به نوه‏‌اش «محمدبن عبدالله»  اهداء کرد تا شاید او خاندان فروپاشیده و منقرض شده‏‌اش را به یاد آورد و استمرار حدیث را در این سلسله ممکن سازد، اما این امید تحقق نیافت. در 367 هجری از مکه بازگشت و یک‌‏سال پس از آن درگذشت.  
خاندان او از بزرگ‏‌ترین و با دوام‌‏ترین سلسله شیعی کوفه بودند که از زمان امام چهارم شیعیان یعنی از سال 94 تا 368هجری زعامت علمی شیعیان کوفه را به عهده داشتند. وی در سن پنج ‏سالگی پدر جوانش را از دست داد و از آن پس، جد او ابوطاهرمحمدبن سلیمان (م300ق) تربیت او را برعهده گرفت. در یازده‏ سالگی دانش حدیث و ضبط آن را آموخت و پس از درگذشت پدربزرگش، در سن کمتر از بیست‏ سالگی ازدواج کرد و از همسرش دارای فرزندی شد که درگذشت و در پی آن، میان وی با همسرش ناسازگاری پدید آمد و گویا همسرش در اثر هجوم [[قرامطه|قرمطیان]] به کوفه، کشته شد و او در ایام جوانی از کوفه راهی بغداد شد. در آن‌جا تحصیلات خود را ادامه داد و به تدریج با علوم رایج زمان خود آشنا شد. پس از آن، مسافرت‏‌هایی به قم و ری داشت و تحصیلات خود را نزد عالمان این شهرها تکمیل کرده و شاگردانی نیز تربیت نمود. وی در قم تحت تعلیم و سرپرستی «ابوالحسن علی بن حسین سعدآبادی» قرار داشت و با «جعفربن قولویه» (م367ق) هم‏‌بحث بود. اقامت‌گاه دائمی ابوغالب، بغداد بود اما مدتی در [[ری|شهرری]] نیز اقامت داشت. شواهد موجود نشان می‌‏دهند که وی در340هجری در بغداد بود و [[تلعکبری]] (م385ق) از او حدیث شنید. در 350هجری توفیق [[زیارت]] [[کعبه|خانه خدا]] را پیدا کرد و مدتی در آنجا زیست و به عبادت گذراند. در 356هجری وی به نگارش رساله‌‏ای در معرفی خاندان خود اشتغال داشت و پس از نگارش این رساله، چون فرزندی نداشت، آن را به نوه‏‌اش «محمدبن عبدالله»  اهداء کرد تا شاید او خاندان فروپاشیده و منقرض شده‏‌اش را به یاد آورد و استمرار حدیث را در این سلسله ممکن سازد، اما این امید تحقق نیافت. در 367 هجری از مکه بازگشت و یک‌‏سال پس از آن درگذشت.


== استادان ==
== استادان ==
ابوغالب محضر استادان و دانشمندان زیادی را درک نموده است. مشهورترین اساتید او [[عبدالله بن جعفر حمیری قمی]](م.ب297ق)، [[احمدبن ادریس قمی]](م306ق)، [[حمیدبن زیاد نینوایی]](م310ق)، [[شیخ کلینی|محمدبن یعقوب کلینی رازی بغدادی]](م329ق)، [[ابن عقده کوفی]](م333ق)، [[ابوطالب انباری]](م356ق)، و بسیاری دیگر هستند.  
ابوغالب محضر استادان و دانشمندان زیادی را درک نموده است.  
مشهورترین اساتید او:
# [[عبدالله بن جعفر حمیری قمی]]،  
# [[احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی|احمدبن ادریس قمی]]،  
# [[حمیدبن زیاد نینوایی]]،  
# [[محمد بن یعقوب کلینی|محمدبن یعقوب کلینی رازی بغدادی]]،  
# [[ابن عقده کوفی]]،  
# [[ابوطالب انباری]]،  
و بسیاری دیگر هستند.


== شاگردان ==
== شاگردان ==
ابوغالب زراری شاگردان زیادی داشته که معروف‏‌ترین آنها [[ابن عیاش جوهری]](م401ق)، [[ابن نوح سیرافی]](م410ق)، [[حسین بن عبیدالله غضائری]](م411ق)، [[شیخ مفید]](م413ق) و [[احمدبن عبدون]](م423ق) بوده‌‏اند.  
ابوغالب زراری شاگردان زیادی داشته که معروف‏‌ترین آنها:
# [[ابن عیاش جوهری]] (م401ق)،  
# [[ابن نوح سیرافی]] (م410ق)،  
# [[حسین بن عبیدالله غضائری]](م411ق)،  
# [[محمد بن محمد بن نعمان|شیخ مفید]] (م413ق)  
# و [[احمدبن عبدون]] (م423ق) بوده‌‏اند.


== آثار ==
== آثار ==
از تألیفات او کتاب‏‌های زیر را می‏‌توان نام برد: «التاریخ»، «الافضال»، «مناسک الحج الکبیر و الصغیر»، «دعاء السفر» و «الرساله الی ابن ابنه ابی طاهر فی ذکر آل أعین». کتاب تاریخ او کتابی بس بزرگ بود که ناتمام مانده و همین مقدار به اندازه هزار ورقه می‏‌شد. از آثار او اکنون تنها [[رساله آل اعین]] در دست است که به کوشش محمدعلی موحد ابطحی در سال 1399هجری در اصفهان چاپ شده است.
از تألیفات او کتاب‏‌های زیر را می‏‌توان نام برد:  
# «التاریخ»،  
# «الافضال»،  
# «مناسک الحج الکبیر و الصغیر»،  
# «دعاء السفر»،
# «الرساله الی ابن ابنه ابی طاهر فی ذکر آل أعین».
کتاب تاریخ او کتابی بس بزرگ بود که ناتمام مانده و همین مقدار به اندازه هزار ورقه می‏‌شد. از آثار او اکنون تنها [[رساله آل اعین (کتاب)|رساله آل اعین]] در دست است که به کوشش محمدعلی موحد ابطحی در سال 1399هجری در [[اصفهان]] چاپ شده است.
 
== جستارهای وابسته ==
* [[کوفه]]
* [[جمادی‏ الاول]]
* [[مسیحی]]


== منابع ==
== منابع ==
# رجال نجاشی، ص 83 شماره 201؛  
* رجال نجاشی، ص 83 شماره 201؛  
# رجال طوسی، ص 410 شماره 5953، وص 433 شماره 6199؛  
* رجال طوسی، ص 410 شماره 5953، وص 433 شماره 6199؛  
# الفهرست، شیخ طوسی، ص 77 شماره 94؛  
* الفهرست، شیخ طوسی، ص 77 شماره 94؛  
# معالم العلماء، ص 55 شماره 85؛  
* معالم العلماء، ص 55 شماره 85؛  
# رجال ابن داود، ص 43 شماره 125؛  
* رجال ابن داود، ص 43 شماره 125؛  
# تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 93 شماره 532؛   
* تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 93 شماره 532؛   
# الکنی و الالقاب، ج 1 ص 129؛  
* الکنی و الالقاب، ج 1 ص 129؛  
# تاریخ آل زراره، محمدعلی ابطحی، چاپ ربانی در دو مجلد، 1399ق؛  
* تاریخ آل زراره، محمدعلی ابطحی، چاپ ربانی در دو مجلد، 1399ق؛  
# دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج 1 ص 573.
* دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج 1 ص 573.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۸

ابوغالب زراری
عالمان شیعه.jpg
نام کامل
  • احمد بن محمد
  • معروف به ابوغالب زراری
اطلاعات شخصی
سال تولد285 ق، ۲۷۷ ش‌، ۸۹۸ م
محل تولدکوفه
سال درگذشت368 ق، ۳۵۷ ش‌، ۹۷۹ م
محل درگذشتبغداد
دیناسلام، شیعه
استادان
شاگردان
  • ابن عیاش جوهری
  • ابن نوح سیرافی
  • حسین بن عبیدالله غضائری
  • شیخ مفید
  • احمدبن عبدون
آثار
  • التاریخ
  • الافضال
  • مناسک الحج الکبیر و الصغیر
  • دعاء السفر
  • الرساله الی ابن ابنه ابی طاهر فی ذکر آل أعین
فعالیت‌ها

احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری. فقیه، محدث، متکلم، ادیب و شاعر شیعه. از آثار او اکنون تنها «رساله آل اعین» در دست است که به کوشش محمدعلی موحد ابطحی در سال 1399هجری در اصفهان چاپ شده است.

معرفی اجمالی

احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری. فقیه، محدث، متکلم، ادیب و شاعر شیعه. وی آخرین شخصیت علمی از سلسله «آل اعین بن سنسن» است. در سال 285 هجری در کوفه زاده شد. وفات او در جمادی‏ الاول سال 368 هجری پس از بازگشت از مکه، در بغداد روی داد و سپس جنازه او را به کوفه انتقال دادند و در همان‌جا به خاک سپردند. وی از نسل «اعین بن سنسن» و اصالت خانوادگی او به بلاد روم بر می‏‌گردد، زیرا «سنسن» راهبی مسیحی در یکی از بلاد روم بود، و «أعین» نیز از غلامان رومی بود که توسط یکی از شیبانیان کوفه خریداری شد و در کوفه تربیت اسلامی یافت. ابوغالب در یک خانواده مذهبی و مشهور به علم و دانش، نشو و نما پیدا کرد.

خاندان او از بزرگ‏‌ترین و با دوام‌‏ترین سلسله شیعی کوفه بودند که از زمان امام چهارم شیعیان یعنی از سال 94 تا 368هجری زعامت علمی شیعیان کوفه را به عهده داشتند. وی در سن پنج ‏سالگی پدر جوانش را از دست داد و از آن پس، جد او ابوطاهرمحمدبن سلیمان (م300ق) تربیت او را برعهده گرفت. در یازده‏ سالگی دانش حدیث و ضبط آن را آموخت و پس از درگذشت پدربزرگش، در سن کمتر از بیست‏ سالگی ازدواج کرد و از همسرش دارای فرزندی شد که درگذشت و در پی آن، میان وی با همسرش ناسازگاری پدید آمد و گویا همسرش در اثر هجوم قرمطیان به کوفه، کشته شد و او در ایام جوانی از کوفه راهی بغداد شد. در آن‌جا تحصیلات خود را ادامه داد و به تدریج با علوم رایج زمان خود آشنا شد. پس از آن، مسافرت‏‌هایی به قم و ری داشت و تحصیلات خود را نزد عالمان این شهرها تکمیل کرده و شاگردانی نیز تربیت نمود. وی در قم تحت تعلیم و سرپرستی «ابوالحسن علی بن حسین سعدآبادی» قرار داشت و با «جعفربن قولویه» (م367ق) هم‏‌بحث بود. اقامت‌گاه دائمی ابوغالب، بغداد بود اما مدتی در شهرری نیز اقامت داشت. شواهد موجود نشان می‌‏دهند که وی در340هجری در بغداد بود و تلعکبری (م385ق) از او حدیث شنید. در 350هجری توفیق زیارت خانه خدا را پیدا کرد و مدتی در آنجا زیست و به عبادت گذراند. در 356هجری وی به نگارش رساله‌‏ای در معرفی خاندان خود اشتغال داشت و پس از نگارش این رساله، چون فرزندی نداشت، آن را به نوه‏‌اش «محمدبن عبدالله» اهداء کرد تا شاید او خاندان فروپاشیده و منقرض شده‏‌اش را به یاد آورد و استمرار حدیث را در این سلسله ممکن سازد، اما این امید تحقق نیافت. در 367 هجری از مکه بازگشت و یک‌‏سال پس از آن درگذشت.

استادان

ابوغالب محضر استادان و دانشمندان زیادی را درک نموده است. مشهورترین اساتید او:

  1. عبدالله بن جعفر حمیری قمی،
  2. احمدبن ادریس قمی،
  3. حمیدبن زیاد نینوایی،
  4. محمدبن یعقوب کلینی رازی بغدادی،
  5. ابن عقده کوفی،
  6. ابوطالب انباری،

و بسیاری دیگر هستند.

شاگردان

ابوغالب زراری شاگردان زیادی داشته که معروف‏‌ترین آنها:

  1. ابن عیاش جوهری (م401ق)،
  2. ابن نوح سیرافی (م410ق)،
  3. حسین بن عبیدالله غضائری(م411ق)،
  4. شیخ مفید (م413ق)
  5. و احمدبن عبدون (م423ق) بوده‌‏اند.

آثار

از تألیفات او کتاب‏‌های زیر را می‏‌توان نام برد:

  1. «التاریخ»،
  2. «الافضال»،
  3. «مناسک الحج الکبیر و الصغیر»،
  4. «دعاء السفر»،
  5. «الرساله الی ابن ابنه ابی طاهر فی ذکر آل أعین».

کتاب تاریخ او کتابی بس بزرگ بود که ناتمام مانده و همین مقدار به اندازه هزار ورقه می‏‌شد. از آثار او اکنون تنها رساله آل اعین در دست است که به کوشش محمدعلی موحد ابطحی در سال 1399هجری در اصفهان چاپ شده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • رجال نجاشی، ص 83 شماره 201؛
  • رجال طوسی، ص 410 شماره 5953، وص 433 شماره 6199؛
  • الفهرست، شیخ طوسی، ص 77 شماره 94؛
  • معالم العلماء، ص 55 شماره 85؛
  • رجال ابن داود، ص 43 شماره 125؛
  • تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 93 شماره 532؛
  • الکنی و الالقاب، ج 1 ص 129؛
  • تاریخ آل زراره، محمدعلی ابطحی، چاپ ربانی در دو مجلد، 1399ق؛
  • دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج 1 ص 573.