۸۷۰
ویرایش
نقش یهود در تحریف تورات از منظر قرآن (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۹
، ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
4- تقارن"وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ،" با یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ بیانگران است كه مراد از لاعنون كسانی هستند كه نفرین انها تاثیر در عذاب كتمان كنندگان حقائق دارد؛ بنابر این ملائكه، انبیاء و صالحین از مصادیق قطعی ان "لاعنون " خواهند بود . <ref>مفاتیح الغیب ج4 ص 141 ؛ مجمع البیان فى تفسیر القرآن ج1 ص 441</ref> | 4- تقارن"وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ،" با یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ بیانگران است كه مراد از لاعنون كسانی هستند كه نفرین انها تاثیر در عذاب كتمان كنندگان حقائق دارد؛ بنابر این ملائكه، انبیاء و صالحین از مصادیق قطعی ان "لاعنون " خواهند بود . <ref>مفاتیح الغیب ج4 ص 141 ؛ مجمع البیان فى تفسیر القرآن ج1 ص 441</ref> | ||
نتیجه : ایات ذكر شده بیانگر ان است كه یهودیان جهت تحمیق مردم و عدم دسترسی انان به حقائق كتب اسمانی به تحریف انها اقدام می كردند انان جهت نیل به اهداف شومشان از شیوه های گوناگون استفاده می كردند كه از جمله انها كتمان حقائق ، قرائت ناصواب از كتاب مقدس - لیا بالسنتهم - ، تغییر ، تبدیل یا حذف برخی از كلمات كتاب مقدس– تحریف لفظی - و نیز تلبیس – بوشاندن جامه ای از تفسیر و تاویلهای باطل بر ایات كتاب مقدس – تحریف معنوی – می باشد . | |||
نتیجه : ایات ذكر شده بیانگر ان است كه یهودیان جهت تحمیق مردم و عدم دسترسی انان به حقائق كتب اسمانی به تحریف انها اقدام می كردند انان جهت نیل به اهداف شومشان از شیوه های گوناگون استفاده می كردند كه از جمله انها كتمان حقائق ، قرائت ناصواب از كتاب مقدس - لیا بالسنتهم - ، تغییر ، تبدیل یا حذف برخی از كلمات كتاب مقدس– تحریف لفظی - و نیز تلبیس – بوشاندن جامه ای از تفسیر و تاویلهای باطل بر ایات كتاب مقدس – تحریف معنوی – می باشد . | |||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۷: | ||
تبیین : | تبیین : | ||
ظاهر ایه بیانگر این است كه یهودیان ، ایاتی از قران را كه بیانگر درخواست قرض دادن بخداوند است بمعنای عجز الهی از بر اوردن حوائج بندگانش می دانستند ؛ نظیر ایه «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً» ، از اینرو مسلمانان را مورد طعنه و سرزنش قرار می دادند در حالی كه در تورات كنونی در مواردی نسبت عجز به خداوند داده شده است . | ظاهر ایه بیانگر این است كه یهودیان ، ایاتی از قران را كه بیانگر درخواست قرض دادن بخداوند است بمعنای عجز الهی از بر اوردن حوائج بندگانش می دانستند ؛ نظیر ایه «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً» ، از اینرو مسلمانان را مورد طعنه و سرزنش قرار می دادند در حالی كه در تورات كنونی در مواردی نسبت عجز به خداوند داده شده است . | ||