پاتریارک کریل: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = پاتریارک کریل
| عنوان = پاتریارک کریل
خط ۳۳: خط ۳۲:
== اندیشه‌ها ==
== اندیشه‌ها ==
[[پرونده:پاتریارک کریل 2.jpg|بی‌قاب|چپ|بندانگشتی|]]
[[پرونده:پاتریارک کریل 2.jpg|بی‌قاب|چپ|بندانگشتی|]]
=== مبارزه برای انسان‌شناسی ===
پاتریارک کریل بارها خاطرنشان کرده است که مبارزه اصلی در دنیای مدرن مبارزه برای انسان‌شناسی است. یعنی «[[هوش مصنوعی]]» مبارزه برای اینکه انسان مدرن چگونه باشد: آیا او شبیه [[خدا]] خواهد بود یا مانند یک حیوان یا هوش مصنوعی، در اینجا شایسته است به الگوی زیر اشاره شود؛ زمانی آگاهی [[سکولاریسم|سکولار]] دکترین [[اومانیسم]] را تشکیل می‌داد و امروز به سمت فراانسانیستی سوق یافته است، که نوید خلقت موجودات فوق بشری را در آیندۀ نزدیک می‌دهد.
پاتریارک کریل بارها خاطرنشان کرده است که مبارزه اصلی در دنیای مدرن مبارزه برای انسان‌شناسی است. یعنی «[[هوش مصنوعی]]» مبارزه برای اینکه انسان مدرن چگونه باشد: آیا او شبیه [[خدا]] خواهد بود یا مانند یک حیوان یا هوش مصنوعی، در اینجا شایسته است به الگوی زیر اشاره شود؛ زمانی آگاهی [[سکولاریسم|سکولار]] دکترین [[اومانیسم]] را تشکیل می‌داد و امروز به سمت فراانسانیستی سوق یافته است، که نوید خلقت موجودات فوق بشری را در آیندۀ نزدیک می‌دهد.


=== جهانی شدن موعظه ===
=== جهانی شدن موعظه ===
ایشان خود به دنبال جهانی‌کردن موعظه کلیسا است و آن را برای همۀ اقشار اجتماعی قابل دسترس می‌کند. برای این منظور، پدرسالار به سنت روسی ژانر روی می‌آورد؛ «داستان قانون مبارزات ایگور»، «داستان قانون لطف متروپولیتن هیلاریون»، «داستان نابودی سرزمین روسیه» و دیگر متون ادبیات باستانی روسیه در این ژانر داستان نوشته شده است. این سنت در کتاب‌های پاتریارک، در تزهایی که بر پایۀ سخنرانی‌های او تنظیم می‌شود زندگی می‌کند. اینگونه است که حافظه این ژانر به کار می‌افتد. پاتریارک یک بعد اجتماعی به آن می‌افزاید و از این طریق را ایجاد می‌کند که برای کلیسا و مردم سکولار قابل درک است. این به انتقال ایده‌های «موعظه جهانی» زبان آموزش اجتماعی کلیسا به مخاطب کمک می‌نماید: موعظه قابل دسترس می‌شود، اما معنای معنوی آن دچار تحریف نمی‌گردد. موعظه کلیسا در شرایط جنگ مهم است. کلیسا، مانند دهه 1940 م، در کنار مردمی است که امروز برای آزادی خود می‌جنگند.
ایشان خود به دنبال جهانی‌کردن موعظه کلیسا است و آن را برای همۀ اقشار اجتماعی قابل دسترس می‌کند. برای این منظور، پدرسالار به سنت روسی ژانر روی می‌آورد؛ «داستان قانون مبارزات ایگور»، «داستان قانون لطف متروپولیتن هیلاریون»، «داستان نابودی سرزمین روسیه» و دیگر متون ادبیات باستانی روسیه در این ژانر داستان نوشته شده است. این سنت در کتاب‌های پاتریارک، در تزهایی که بر پایۀ سخنرانی‌های او تنظیم می‌شود زندگی می‌کند. اینگونه است که حافظه این ژانر به کار می‌افتد. پاتریارک یک بعد اجتماعی به آن می‌افزاید و از این طریق زبان '''«موعظه جهانی»''' را ایجاد می‌کند که برای کلیسا و مردم سکولار قابل درک است. این به انتقال ایده‌های آموزش اجتماعی کلیسا به مخاطب کمک می‌نماید؛ موعظه قابل دسترس می‌شود، اما معنای معنوی آن دچار تحریف نمی‌گردد. موعظه کلیسا در شرایط جنگ مهم است. کلیسا، مانند دهه 1940 م، در کنار مردمی است که امروز برای آزادی خود می‌جنگند.


=== سکولاریسم مبارز ===
=== سکولاریسم مبارز ===
خط ۴۲: خط ۴۳:


=== ممنوعیت سقط جنین ===
=== ممنوعیت سقط جنین ===
وی خواستار تصویب قانونی در سطح فدرال برای ممنوعیت تحریک و تشویق زنان به سقط جنین شد. قانون مشابهی پیشتر در دو منطقه توسط مقامات محلی تصویب شده بود. پاتریارک کریل که در جلسه عمومی کنگره کلیسای ارتدوکس روسیه صحبت می‌کرد، گفت: «[[روسیه]] کشور بزرگی است، اما جمعیت آن کاملاً ناکافی است. ما نیاز داریم جمعیت روسیه به سرعت افزایش یابد. اگر بتوانید زنان را از سقط جنین منصرف کنید، آمار جمعیت بلافاصله بالا می‌رود». قانون '''«ممنوعیت تحریک به سقط جنین»''' در ماه اوت توسط نمایندگان مجلس ایالتی موردویا (Mordovia) و در نوامبر، همان قانون از سوی نمایندگان مجلس قانون‌گذاری منطقۀ تور (Tver) در روسیه تصویب شد. برای تحریک‌کنندگان به سقط جنین، بی‌توجه به آنکه سقط جنینی در عمل اتفاق افتاده باشد یا نه، پروندۀ قضایی تشکیل شده و متخلفان با جریمه‌های هنگفتی روبرو می‌شوند<ref>[https://basirat.ir/fa/news/353565/%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%84-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%D9%88%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%AC%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87-%D8%B4%D8%AF   پایگاه خبری تحلیلی بصیرت]، تاریخ درج خبر: 24 آذر 1402 ش، اخذ شده در تاریخ: 7 اسفند 1402 ش.</ref>.
وی خواستار تصویب قانونی در سطح فدرال برای ممنوعیت تحریک و تشویق زنان به سقط جنین شد. قانون مشابهی پیشتر در دو منطقه توسط مقامات محلی تصویب شده بود. پاتریارک کریل که در جلسه عمومی کنگره کلیسای ارتدوکس روسیه صحبت می‌کرد، گفت: «[[روسیه]] کشور بزرگی است، اما جمعیت آن کاملاً ناکافی است. ما نیاز داریم جمعیت روسیه به سرعت افزایش یابد. اگر بتوانید زنان را از سقط جنین منصرف کنید، آمار جمعیت بلافاصله بالا می‌رود». قانون '''«ممنوعیت تحریک به سقط جنین»''' در ماه اوت توسط نمایندگان مجلس ایالتی موردویا (Mordovia) و در نوامبر، همان قانون از سوی نمایندگان مجلس قانون‌گذاری منطقۀ تور (Tver) در روسیه تصویب شد. برای تحریک‌کنندگان به سقط جنین، بی‌توجه به آنکه سقط جنینی در عمل اتفاق افتاده باشد یا نه، پروندۀ قضایی تشکیل شده و متخلفان با جریمه‌های هنگفتی روبرو می‌شوند<ref>[https://basirat.ir/fa/news/353565/%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%84-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%D9%88%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%AC%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87-%D8%B4%D8%AF پاتریارک کریل خواستار ممنوعیت «تشویق» به سقط جنین در روسیه شد، پایگاه خبری تحلیلی بصیرت].</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۵۴: خط ۵۵:


== منابع ==
== منابع ==
* [http://www.patriarchia.ru/db/text/6097507.html  پاتریک کریل]، وب‌سایت پاتریک کریل (به زبان انگلیسی)، تاریخ درج مطلب: 28 ژانویه 2024 م، تاریخ دیدن مطلب: 26 فوریه 2024 م.
* [http://www.patriarchia.ru/db/text/6097507.html  پاتریک کریل]، وب‌سایت پاتریک کریل (به زبان انگلیسی)، تاریخ درج مطلب: 28 ژانویه 2024 م، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 فوریه 2024 م.


[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:روسیه]]
[[رده:روسیه]]
confirmed، مدیران
۱۸٬۶۲۰

ویرایش